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简介：一、简介(一)的主编者及其编定成书的主编者梁章钜,字闳中,一字茝林,号茝邻,晚年自号退庵,祖籍福建长乐县人,清初徙居福州,故自称福州人.

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简介：作为近代一位重要的诗文巨匠,陈三立一生留下的文字数量巨大。他的重要作品,已收入《散原精舍诗文集》,当无疑义。但由于他成名甚早,且寿高德广,各方应酬极多,故未入集的诗文数量仍不在少数。这些集外诗文,对深入了解陈三立的文风诗艺、生平经历、人事关系仍有价值,值得我们予以挖掘、整理和研究。

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简介：书目文献出版社出版的《北京图书馆古籍珍本丛刊》(以下简称《丛刊》)第114册中收录了"据明成化十一年郑瑡、郑琥刻本景印"的《麟溪集》,集前署名为"明郑太和辑郑玺续辑".查阅《北京图书馆古籍善本书目》和《中国古籍善本书目》,两书在著录《麟溪集》时也一律作"明郑太和辑".其实,此集最初应为元代的郑文融(一名大和)所辑.

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简介：绪言《宋大诏令集》一书的史料、文献价值早经学界公认。胡玉缙先生在《四库未收书目提要续编·史部·诏令奏议类》《宋大诏令集》提要(后称'胡氏《提要》')中,评价说:'然北宋典制,所存实多,非特为制诰之渊海。其足据以参校《宋史》者不胜枚举,可与《唐大诏令集》并存矣。'中华书局点校本《宋大诏令集》(后称'点校本')《校点说

简介：张翀诗文在晚明及清代都有一些诗文总集及史籍志书采录。万历二十五年编纂的《贵州通志》收录张翀有关黔地黔人的诗文，应该是采自于《鹤楼集》都匀刊本，并为后来纂修的志书及有关黔地诗文典籍传承。《奏为恳乞圣明亟处大奸巨恶辅臣以谢天下以靖虏患疏》为明刊本《皇明两朝疏抄》卷十二引录，

简介：清代蒲松龄(约公元1640~1715)所作'聊斋俚曲'包括十四篇谣曲,语言诙谐生动,充满乡土气息。其中使用了大量方言俗语词,被认为是研究近代汉语口语词特别是明清山东方言不可多得的宝贵语料。本文就《聊斋俚曲集》中几则未被《汉语大词典》、《汉语方言大词典》等辞书所收录或虽收录而义项有缺、解释欠确的词语试加考释,以就正于方家。~①报尘土飞扬。《蓬莱宴》第三回:'把灰吹,把灰吹,一霎报了一头灰;软窈窕的玉人儿,怎么能受这样罪?'也作'暴',《增补幸云曲》十五回:'佛动心你好邋遢,茶壶放在床底

简介：从2005年3月4日《南京日报·风雅秦淮》(第六十一期)上读到王炳毅先生撰写的《记忆中的三宝宫》一文，称：1964年，曾几次去三汊河下保村一带参加农民集会，“会场均设在已破败不堪的三宝宫门外空地上。……三宝宫房顶已有‘天窗’，宫内梁柱亦朽旧不堪。两年后，重游三汉河镇，发现三宝宫遗迹已不存，辟作街道一摇绳厂。”该文还称：“据《金陵琐记》记载：三宝宫为明人中期所建，

简介：<正>陕西岐山凤雏村窖穴出土的周原甲骨H11·22片上有“虫白”二字,无疑这是一方国首领,“白”当读为“伯”。但“虫”是殷末周初哪一方国的名称,则有两种不同的解释:(一)认为虫与崇是同声字,“虫伯”就是崇侯,即与文王同时

简介：洛阳现存的众多古代石刻存贮着大量宝贵的姓氏资料和古今族系线索。时至今日，姓氏学随着海外华人多角度、多层面的沟通、交流而升温，所以有人把散居在世界各地的华人华裔形象地喻为漫天飘忽的“风筝”，将这些“风筝”与祖国紧紧维系的“线”就是姓氏。姓氏以其独有的人文向心力矗立起一座度引华夏儿女认祖归宗、沟通亲情的精神天坛，并把重大的历史事件、重要的历史人物、丰富的文化风俗等事象有机地串连起来，形成了别具中华民族特质的姓氏文化。在多年搜集、研究的基础上，我们将洛阳古代石刻中部分姓氏资料整理成篇，以为研究者参考。

简介：本文认为,有关日本北、南进战略问题的讨论,存在着苏联史学与欧美史学的双重影响。自20年代起迄二战后期,日本虽有以战争手段打击苏联的构想出现,但并未正式确立对苏开战的国策方针,因而并不存在由中国抗战加以阻止的北进战略。为了切断中国交通线以及扩充资源补充国力与战力等多重需要,促使日本加速南进,冒险发动了太平洋战争。太平洋战争是中国战场的延长和扩大。日本实施南进是其侵华战争陷入困境后的被动之举,而传统的认为中国抗战迟滞了日本南进的说法并未能揭示这一实质。

简介：北元时期蒙译《甘珠尔》及佛经跋诗浅析双福（Ｓｏｎｇｋｏｒ）蒙文《甘珠尔》为蒙译两大佛经丛书之一。“甘珠尔”一词，藏语义为佛语部，包括三藏经典中的经、律二部。论部另辑于《丹珠尔》中。该丛书的翻译曾参考梵文、回鹘文、西夏文、汉文、藏文佛典，历经元、明、清...