简介：一个早在1978年就发生的音乐行为即日本著名指挥家小泽征尔当年在中央音乐学院聆听《二泉映月》时是泪流满面,却在该事件发生15年后又被爆料出“小泽当时要跪着听”,并被广泛传播。但现有文献中对小泽征尔“跪着听”这一行为的描述乱象丛生。文献调查显示,仅就这一事件发生的时间有20种说法,发生的地点有14种说法,对跪着听的对象有差异性的描述有24种,对跪的方式有差异性的描述有20种。梳理“跪着听”的传播路线大致分“国内非音乐界、国内音乐界、海外”三个途径。

简介：二胡曲《二泉映月》的原生场域和文化生态,是20世纪中国音乐从＂自在性＂历史沉淀走向自身文化变迁的社会场景之一。该曲的形成与变异过程,既体现了特定社会条件和国家主流文化影响下,民间传统器乐遗产由于种种定向的＂音乐行为＂,依托＂中西合璧＂或＂不中不西＂等传播途径顽强生存的特点,同时,也由于这些＂音乐行为＂所涉及的民族文化现实存见与传统兴衰,使得相关音乐作品的共享理想、价值观念等诸多社会因素,至今游移于传统与现实之间。

简介：约翰·塞巴斯蒂安·巴赫居住莱比锡时期，共计创作了近300首宗教康塔塔作品，借助于对康塔塔作品《主慰吾灵》的一系列分析，着重分析作品中所展示出的一系列德意志宗教康塔塔作品“共性特征”以及在其间显露出的一系列巴赫的“独到之处”。

简介：记得我是在2000年第9届全国青年歌手电视大赛上认识的严[口当][口当]。正如名字一样，严哨哨在民歌领域也是一个响。当当”的人物，从小就显示出惊人的音乐天赋。6岁时考人柳州小天鹅艺术团；小学六年级时便推出了第一张个人专辑《我是小小刘三姐》；1994年以文化课第一名的好成绩考上中国音乐学院附中，随后被保送至中国音乐学院；2002年被空政文工团特招入伍。在外人看来，严哨哨运气很好，在音乐道路上一帆风顾，实际上严[口当][口当]比别人付出了更多的辛勤努力，更多的汗水和泪水。

简介：根据本雅明的艺术＂灵晕＂理论观点,艺术作品在机械复制时代的世俗化进程日趋明显。中国瑶族盘王节作为一种富含艺术作品的现代宗教节庆,关注它的艺术＂灵晕＂所在,既能看清节庆中的传统基因与现代分子的＂杂糅＂关系,也有利于探索现代宗教节庆音乐的发展之道。

简介：席田鹿（以下简称席）：您作为鲁美的老教授，町否谈一谈您的艺术信仰？许勇（以下简称许）：我一直没有忘记艺术对人类的责任和它应尽的义务。我是个现实主义者，我感兴趣的是我们民族的历史和人民大众的现实生活，因此我认为艺术不能没有主题。“形式主义”，

简介：记者：各位读者大家好，这期《名家与茶》栏目我们有幸请到的是著名相声表演艺术家丁广泉老师，丁老师您好!

简介：农村文化产业是以农村文化为主要依托、在农村发展的、以城市居民为主要目标消费群的文化产业。衡南县泉湖镇依靠“泉湖二月八”这个衡阳农耕文化源,带动当地经济迅猛发展。本文主要探讨衡南县政府如何抓住“泉湖二月八”这张名牌,通过资源挖掘、拓展内涵、生态多元的经济化发展战略,使泉湖二月八走向社会效益和经济效益的双赢!

简介：支教，对音乐教育专业的学生来说，既能提高学生的实践教育能力、社会适应能力，又能使他们深入了解到乡村音乐教育的现状。高师音乐支教志愿者的支教活动不能仅仅看似助人行为，也应考虑将其纳入到第二课堂音乐教学实践中，更应在其过程中实现助人自助的目的。在过程之中不断完善解决支教中出现的问题，对本科音乐类师范生的实际教学能力及推进教学改革也有显著提高。

简介：2009年6月26日,由中国电影资料馆、上海电影家协会、上海文化发展基金会联合举办的"墨磨人生·笔耕影苑——纪念中国著名文学家、剧作家、评论家、编辑家柯灵先生百年诞辰观摩研讨活动"在上海影城隆重举行。上午观摩活动设立了"向柯灵大师缅怀致敬"等板块,并观摩了由柯灵编剧、黄佐临导演的电影《夜店》。下午约100多位专家学者出席了研讨活动。现将研讨会上的部分发言记录择要发表,以飧读者。