简介：随珍稀古木考察组下乡考察,所见留存完好的古木多为国槐。问及树龄,大多无人知晓,即使八、九十岁的老者,也说他的爷爷、老爷爷也记不得。再问,便说祖上传下来说这树的年纪跟村子一般大,立村便栽了这棵树。村子何年所立?几乎无一例外的说法是,明朝洪武年间,从山西洪洞县大槐树底下迁来的。算起来,该是六百余年了。六百多年来,这些老树历经沧桑,岁月和苦难在它们身上刻下一层又一层疤痕。这些疤痕奇形怪状,造就了这些老树的千姿百态。每一株老槐,都是以山坳或村庄为盆的一件盆景,古拙,奇特,伟岸,苍凉,令人敬畏。与生俱来的,还有那些千奇百怪的古老传说和现代神话。这些传说荒诞不经,甚至自相矛盾。仔细咀嚼,又令人回味无穷。于是,在拍下这些老槐的形像的同时,胡乱记下了这些传说和神话。我想,这当是老槐的灵魂或精神。有了它们,老槐得以神形兼备。而只有形神兼备,才能长寿千年——这或许就是百姓所言“山东无死槐”的奥秘之所在了。

简介：古往今来,学者对《论语·学而》篇“无友不如己者”一句各自发挥,多有歧解,矛盾主要集中在以下几个问题：“无友不如己者”为何意;“不如己”如何界定;“无友不如己者”是否为假命题。综合比较历代学者观点,朱熹对“无友不如己者”的解释较为合理,但应加以限定,可以这样理解：（孔夫子勉励自己的学生）不要和（道德）不如自己的人交往。

简介：被岁月磨损的记忆力，已无法帮我准确判定，是先读到《浮肿的月亮》与《无恨之死》的，还是先见到李光幸的，反正我至今对这两篇颇具哲思又文采飞扬的小说及作者李光幸，留有不可磨灭的记忆与怀念。但是，特别奇怪，尽管这记忆与怀念经久不灭，每一认真忆念起来，却又朦胧诗般不大清晰，好像江南雨雾中的渔翁，时而背着酒葫芦遗世独立于山水间，时而又挎着鱼篓入世地为家小谋稻粮。

简介：

简介：摘要《诗经》中的战争诗是指以战争的士卒将领(包括君王)为表现主体，歌咏、抒写他们在战争生涯中的生活状况和情感体验的诗。战争诗是《诗经》中的重要题材，《诗经》中有三分之一以上的诗篇都是直接或者间接描写战争的。《诗经•秦风•无衣》是其中最具有代表性的战争诗，从中体现出来先秦人的英雄气概和尚武精神。

简介：幼稚的时候,非常崇拜有"无冕王"之称的大记者们:虽无官衔,却有喉舌;代人民利益,为真理立言。后来发现,这并不是自己幼稚,而是那种时代幼稚——这是自己也做了段小记者之后的感悟。在我行记后,有一次,到一地采访。当地很穷也很小。我对陪同的宣传干部说:饭食越简单越好,就我一个人。不料,当我被带进餐厅时,已有两大桌陪客在等候了。而且,特别显眼的是那成排的烟酒。寒暄之后,再也没有人和我谈工作,只听得"金戈铁马",偶尔有不隐的交易——官场的、商场的。最为奇特的,宴还未罢,就有专人将那些原封的宴品打起包来,且那包们颇有梁山泊聚义厅排座次的痕迹……饭后我问陪同者,他尴尬一笑:"我们这里接待记者分三级规格,你是北京来的中央级的,他们好不容

简介：《鲁迅译文集》再版无必要赵武平先生在《中华读书报》发表了《〈鲁迅译文集〉再版待何年》。倪墨炎先生又发表了《〈鲁迅译文集〉再版有可能》。我提一个问题，可有必要再版？无须讳言，在鲁迅的全部文学业绩中，译文部分是差的。如果我们承认“金无足赤”，则应该允许我...

简介：很多年前,有个小伙子冒充先知,对一个豆蔻少女说:你是一个梦想家!然而,我可以肯定你的梦想不会坚持三年。因为生活并不需要梦想。

简介："天泉证道"的对话场景乃是相当抽象的"论道",阳明、王畿、钱德洪师弟子三人是在谈论他们对致良知功夫的"想法"。而《传习录》上卷"侃去花间草"一条提供了一个具体的功夫实践的场景,虽然"去草"不无隐喻的性质,但它是一个真实的日常的生活行为,"去草"的讨论对"去草"的实践也是提供指导意义的。此种讨论场景,不仅为"无善无恶"这一让人难以理解的论题增添一种活泼、亲切的味道,也提供了一个运用"无善无恶"指导具体功夫实践的鲜活案例。

简介：<正>引子春天来了。方永刚做完了又一个疗程的化疗。清晨,他从床上坐了起来,对一直守护在一旁的妻子回天燕说:“咱们下楼散散步去!”回天燕迟疑了一下:“你行吗?”

简介：人生的许多时候,都跋涉在两难的境况中。变幻莫测的命运旋涡,造就了人的崇高,也扭曲出人的卑下。然而无论如何,那种奈何之情对于任何人都是无可奈何的公平。

简介：《这无法无天的爱》发表于九年前。写的是几个男女的爱情生活。出身不同,性格各异,最终结果自是千差万别。所谓'无法无天的爱',主要是指卢晓红和宋长征,一对农村来的年轻男女,为了生计铤而走险,最后不得善终,让人唏嘘。另外几个人,郭启明、曾伟强、谭心、郭钰,虽然生在上海,也是各有各的活法。面对感情,或是欲言又止,或是横冲直撞,反反复复,周而复始。爱得没有章法,过得随心所欲。

简介：1930年代，兴起过一个以周作人为旗帜的言志派文学思潮。这一派作家借重评晚明小品，倡导独抒性灵的文学观，视左翼文学为载道派而加以排斥。具体标志这个文学思潮兴起的是1932年北平人文书店出版的两本书：周作人的理论著作《中国新文学的源流》和其弟子沈启无编选的晚明小品选集《近代散文抄》。两本书一理论一作品，互相配合，

简介：《八哀诗》无房琯考辨刘明华一、问题的提出杜甫著名的人物评传式组诗《八哀诗》无房，是留给后世的一个谜团。诗人在《自序》中说此诗是“伤时”之作，主旨是“叹旧怀贤”，那么，与杜甫命运有重大关系的房为何未能成为咏叹缅怀的对象呢？最早提出这个问题的大约是清代的...

简介：本书由八个独立的故事构成,作者对《阅微草堂笔记》原著故事进行大胆的扩展和丰富,在趣味上保持纪晓岚原文的面貌,在精神上忠实于原著教化的内涵,使之成为一个个引人入胜的新故事。悬疑小说家余少镭评价说:"《无岸旅人》这本书,与其说脱胎于《阅微草堂笔记》,不如说是作者汲取原著的精神内核进行的二次创作。在纷繁浮华的社会

简介：这是一个＂围脖＂的时代,每天有超过几亿的粉丝,在twitter（推特）、微博上相互发布着信息。＂围脖＂的信息发布方式将人类的传播方式回归到人与人之间的＂点对点＂传播之后,触动了社会各个层面的变化。

简介：崛起的盼盼工业园营口水源的旱河以北,劳动河以西、庄林路以南,有一片规划面积二点五平方公里、建筑面积三十万平方米的工业园区,这里就是远近闻名的盼盼工业园。2002年5月1日,阳光温煦,春意盎然,盼盼工业园风展红旗如画。

简介：辉煌的苦思1998年,韩召善名传遐迩。随着优质的盼盼防撬门走向全国,随着“盼盼到家,安居乐业”的广告语飞向千家万户,随着盼盼集团成功地购并了营口机床厂,盼盼集团董事长兼总经理韩召善也成了媒体和公众关注的传奇人物。营口日报连载传记文学《门王韩召善》;辽宁经济广播电台连播《门王韩召善》;光明日报连续七天大篇幅连载通讯《“门神”韩召善和他的盼盼集团》;韩召善的彩色照片占据杂志的封面;韩召善的招聘人才擂台摆上了中国青年报;韩召善也笑容

简介：＂穿越文＂《木兰无长兄》在很大程度上削弱了网文言情的成分,把写作的重心放在贺穆兰/花木兰的军旅生活上,是一篇独具特色的＂女性向＂网文。

简介：　　临走前搜尽行囊.千里迢迢带来北京的唯一的"闲书",就是汪曾祺文集的上下两卷小说.　　小时候家里有全套的汪曾祺文集,对于孩子而言,散文、戏剧和文论还不那么有吸引力,所以我最早看的是小说,至今感情最深厚的也是小说.……