简介:<正>一、关于考古实习考古学专业,除了强调书本知识外,还非常重视实践能力的培养,四年制大学,约有半年到一年的时间安排各种类型的实习活动,每届学生都必须进行二次,因此教研室每年都有实习任务,次数之频繁,大有应接不暇之势.全国十几所大学的考古学专业都面临着同样问题,即在选择遗址、申请经费和组织发掘上不同程度地遇到很多困难.
简介:中国画是中华民族的本土画种,历史悠久、文脉清晰、传承有序,是广大群众最为喜爱的,也是文化馆艺术培训教学的一门重要的课程。代表中国民族文化的中国画具有“诗、书、画”等中华民族文化特征,在群众艺术培训教学中,通过学习中国画,通过“诗情画意”的熏陶,能使广大群众更深入、具体地了解我国悠久的历史和传统文化精华,更多地了解传统文化的思想精华和诗情画意,增进对艺术大师和理经典作品艺术价值的了解,增进对与中国画息息相关的非物质文化遗产等的了解。东莞群众艺术馆开设的中国画公益培训课程的成功实践,切实体现了中国画的教学在群众美术教学中的重要意义。
简介:中国的文化遗产保护运动自开展以来便是一种依靠行政力量推动的国家行为,而完全国家化的保护模式存在难以克服的弊端。“遗产”具有私人性和主位性,就文化遗产而言,地方性人群共同体是其原初主体。这决定了我国遗产保护理念和管理体制须向社会化方向转变,充分动员公众与民间组织介入遗产保护。厦门一个“城中村”宫庙理事会为村庙龙源宫申请市文物保护单位的实践,折射出现阶段我国社区性组织在遗产保护中的角色和作用,同时反映了遗产保护社会化过程存在的问题。
简介:作曲家辛沪光以原始民间音乐为素材,运用单乐章奏鸣曲结构方法,中西融合创作出《嘎达梅林交响诗》。乐曲中具有交响诗独特的叙事性、故事性,表现了内蒙的民族英雄嘎达梅林为了人民的土地、自由和幸福,勇敢地率众起义,向封建势力的代表反动王爷和军阀开展了英勇斗争的动人事迹,以及在他斗争失败,牺性之后人民对他的怀念和歌颂,充分表达了蒙族人民热爱自由、幸福,反对封建压迫的美好愿望。
简介:精怪信仰是我国民俗信仰的一个方面,也是民众宗教观念中不可或缺的组成部分。器物精怪属于精怪族群中较为特殊的一类,它是由人造物件幻化而成的自主且具有灵性的生命个体。古代文献中描写的器物精怪具有类似于人的思想、情感、生活等,但它也作祟于人,并遭到人的厌镇和剿灭。器物精怪的特点既来自于原始性宗教思维观念的形塑,也受佛道二教的侵染,并包含着古代文人的创作意识。在统治力量和正统宗教的长期围剿下,器物精怪被异端化,而人们对待器物精怪的态度又彰显了人类自我意识的张扬。
简介:近年来,社区博物馆成为国外博物馆业界所热议的发展课题,逐渐形成了博物馆学研究的新领域。这一博物馆经营理念之传入国内,亦日益得到业界各方的关注与重视。笔者试图从博物馆传播学角度,解析社区博物馆的传播原理与社会效果,探讨社区博物馆之于城市文化发展和城乡社区建设的意义。
简介:选取新中国成立初期山东潍坊杨家埠木版年画作为研究对象,通过对新年画运动中木版年画作品的创作和民众接受情况的分析,探讨木版年画发展中国家意志、艺术创作者、接受者和文化之间的结构与能动的关系。
简介:徐建春所著《俯察大地——王士性传》,介绍了王士性一生的思想与成就,明确了他的贡献与价值。
简介:文化传播是文化增值的重要手段,也是公共文化服务体系建设的必然要求。在新媒体条件下,文化馆‘‘公益文化也需要大力传播”的创新理念,通过多媒体融合、多手段传播,不断在公共文化服务传播方式上进行创新。本文通过成功案例分析以及我省公共文化服务传播问题分析,提出对策建议。
简介:开平民歌是开平人在长期的社会历史演变过程中所形成的音乐艺术种类,它的本质是俗文化。地域性、乡土性、通俗性、多元性是它的特征。在对其实施文化保护的过程中,关键是传承主体的保护。
简介:20世纪40年代,辅仁大学成立了人类学博物馆,随后创办了刊物《民俗学志》,登载民俗学研究相关论文,此外还开展过一系列相关活动,诸如设立民俗学课程与研讨班、宣传动员、实地调查等。这段过去被忽略的重要历史理应得到更多关注。
简介:随着时代的发展,祠堂作为承载着我国特有民俗的传统建筑发生了不可逆转的变迁。韶关市浈江区新韶镇的祠堂,由于村民宗族意识淡化,政府侧重于经济发展,媒体关注度薄弱导致祠堂修复资金缺乏,祠堂功能日渐弱化,使其保存现状堪忧。为更好的协调新型城镇化建设与祠堂保护的关系,达到相互促进的效果,应该掌握现存祠堂状况,增强祠堂保护意识,完善祠堂管理,创新祠堂存在形式。
简介:在清代特有的部族政权统治下,满族统治者通过其内部精英的凝聚力和满汉文化之间的相互渗透,强化了封建中央集权,发挥了国家政治行动的力量,维护了满族统治者的特权和利益。在这一系列的政治行为背后,满汉全席这一筵席形式应时出现,并在满族统治者的政治运行过程中发挥着不可替代的作用,作为一种主观构建的筵席仪式,其变化过程表达着满、汉精英之间的权力争夺,体现着清代权力精英结构的变化。
简介:西秦戏源远流长、其艺术内涵博大精深,饮誉粤海。几百年来留下很多优秀的传统剧目,具有独特的表演艺术风格,获得世人的赞誉和青睐。
简介:进入"十二五"后,文物保护领域面临着新的发展形势。其中,科学和技术成果转化问题受到了高度关注,成为当前文化遗产保护领域的一大热点问题。目前,由于我国文化遗产保护科技成果转化的特殊性和相关领域科技事业发展的阶段性,文化遗产保护科技供给与需求脱节,科技成果转化率不高。针对这种状况,国家应建立激励评价体制,促进文博系统内外的合作,保证科技成果的有效供给和有效需求。
关于考古教学与计算机应用上的若干问题
浅论中国画在群众美术教学中的重要意义
社区性组织在文化遗产保护中的实践与作用——以厦门龙源宫的“文物化”过程为例
辛沪光《嘎达梅林》交响诗之乐曲分析
古代小说中的器物精怪及其民俗文化分析
社区博物馆的博物馆传播学分析
从新国家建设时期的年画发展看结构与能动性的辩证关系——以山东潍坊杨家埠木版年画为例
一部为杰出人文地理学家正名的专著——徐建春《俯察大地——王士性传》出版
公益文化服务传播的对策探讨——成都社会文化传播经验分析
开平民歌发展调查——非物质文化遗产保护的个案分析
北京辅仁大学的民俗学教学与研究——以《民俗学志》(1942-1948)为中心
新型城镇化背景下的祠堂现状研究——韶关市浈江区新韶镇个案分析
权力精英结构的饮食表达——基于清代“满汉全席”发明的微观政治学分析
分析西秦戏传统表演艺术特色——以《刘锡训子》、《斩郑恩》、《重台别》为例
我国文化遗产保护科技成果转化对策研究——基于文化遗产保护科技成果供求分析