简介:文化遗产是人类创造并延续的传统,蕴含着人类存续与发展的重要意义。然而在如今时代、权力、商业等因素的操控中,遗产成为了一种被出售的传统,特别是20世纪以来大规模的群众旅游,为这一传统的出售提供了巨大的消费群。以遗产作为品牌的遗产旅游,一方面体现了这种传统与现代的并王;另一方面,旅游者对遗产传统文化的消费本身根植了现代性对这一文化的损害,如何消费传统的问题成为了关系人类自身可持续发展的重要问题。
简介:宗族与集体:结构与实践[美]苏拉米兹·帕特、杰克·帕特著杨榕生译钱杭校编者按;本文是美国伯克利加利福尼亚大学人类学系苏拉米兹·帕特(SulamithPotter)和杰克·帕特(JackM.Potter)教授夫妇所著《中国农民:一种革命的人类学》(CH...
简介:谈历史的目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土默川插队的时候,冬闲没事,知青聚在一起"灰撇",说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官,就得入党;要入党,就得说空话、套话、假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就免不了损害农民利益。这个是坎。华子发表高见:"主席说:
简介:浮生多变化,外事有盈虚。藏历新年是西藏众多节日中最隆重、最富民俗气息的节日,同时在岁月的流痕中发生着润物细无声的变化。传统与现代,怀旧与时尚,在年味变淡的今天,藏历年却在守旧与创新中展现出它独特的魅力和浓厚的年味。
简介:青年毛泽东崇敬和仰慕胡适,年轻的胡适也支持和赞赏不出国而是留在国内研究问题的毛泽东。然而,胡适与毛泽东的交往,随着中国革命形势的飞速发展而最终"道不同,不相为谋"了,直至最终走向了势不两立……
简介:本文以奥都刺合蛮、阿合马、倒刺沙为例,分别论述了蒙古国时期、元初及元中期回回官员与汉人士大夫之间的关系。此外,在充分挖掘元杂剧的基础上,就伊斯兰教(“回回法”)与“汉法”在民间社会的冲突亦作了勾勒,较为全面地考察了元代伊斯兰教作为外来文化在遭遇主流文化——“汉法”时所面临的种种问题以及由此所产生的重要结果。
简介:2012年,中美两国领导人都提到了各自国家的梦想,中国梦与美国梦是对当今世界影响最大的两个国家的执政理念,对二者进行比较无疑具有现实意义和长远意义。本文按照比较的原因、中国梦与美国梦是否具有可比性、方法论基础的科学性、中国梦与美国梦的具体区别、从比较中得出几点启示等方面对中国梦与美国梦进行比较研究。
简介:对文明和文明史深刻而独到的认识,是麦克尼尔史学成就中的一个重要组成部分。就学理而言,麦氏与英国著名史学大师汤因比有着密切的关联,故而,就他们之间的学术关系加以梳理、辨析,不仅对认识麦氏本人史学主张和成就大有助益,亦可从一个特定角度和层面对20世纪西方史学在有关世界史研究领域的传承、变革与发展有更为清晰的了解与把握。
简介:东汉贾逵以经学名家,但是他在史学上做出了贡献,曾与班固共述汉史,后人对贾氏这方面的成就没有给予足够的重视。
简介:
简介:新中国成立后,周恩来总理十分关注话剧事业的发展,在组织剧本创作、培养话剧人才、支持话剧演出、推出优秀作品等方面,都倾注了大量心血,为我国话剧的繁荣发挥了重要的作用。
简介:6月刊的专题故事选择了美国摄影师梅瑞德斯·翰彻森的一组摄像项目,VisionnotVictim,一群刚果、约旦两地难民营的女孩在镜头前演练她们未来的职业愿景和人生,我们将这个摄影项目的名字翻译成“梦想不落难”。
简介:在福州市仓山区康山里,有一个名为“可园”的哑铃形英式院落。它建于上世纪二十年代,由两座三层红砖小洋楼组成,内楼面积540平方米,外楼面积300平方米。现已知的第一代主人是清末至民围时期的盐务官员钟景竹,此后,福州基督教家庭聚会的创办人王连俊、南京《灵光报》主编李渊如先后存此居住。
简介:长平之战,"秦坑赵卒四十万",为古今罕见之大屠杀.近有作家著文,责怪被活埋的赵卒不反抗.四十万个懦夫,挖坑活埋自己,为啥不挥起锄头,同秦卒拼个死活?由此断言"这种至死不敢反抗的顺民心理……已成为国民性的基因之一".
简介:宋代的肇庆社会仍然是落后荒凉之地。宋代肇庆一度是中央政府流放有罪官员的重要场所。但这些官员被流放南下,往往都是身兼官位的,这就为他们在肇庆地区施展改造社会的才能提供了条件。他们在肇庆地区的工作与生活,在一定程度上又促进了地方社会经济的发展。包拯就是其中较著名的一位。
简介:郭守敬奉诏疏凿通州至大都的运粮河。开始于至元二十九年(1293年)春,告成于至元三十年(1294年)秋,皇帝赐名曰:“通惠河”。通州就是在这种情况下,才“编篱为城”的。篱城距乐岁、广储等仓甚近,通惠河自通州篱城北到乐岁仓西北,水陆共长500步。可见,元末的通州篱城是依据通惠河和仓储的位置确定的。
简介:这里,官指主政者,志指方志。在原始社会,人们没有群落整体记事的载体。进入私有制社会,建立国家以后,撰修方志成为统治者的需要,自此肇始,为官主政者就和方志有了不解之缘。那么官与志之间,究竟有哪些关系呢?
简介:即然有人喜欢听谀词,也就有人善于拍马屁。《南唐书》里记载了这样一个故事:一天,中主李璟率近臣临池垂钓,众人皆有所获,唯独李璟什么也没钓上来。一个名为李家明的人看他脸上有些挂不住,
遗产与旅游:传统与现代的并置与背离
宗族与集体:结构与实践
目的与手段:文革思维今与昔
变与不变:藏历年的传统与时尚
毛泽东与胡适——从仰慕到争取与批判
元代回回法与汉法的冲突与调适
中国梦与美国梦的比较与启示
人间与天庭——麦克尼尔与汤因比之间的学术渊源与分歧
贾逵与史学
书法与法书
满语与汉语
周恩来与话剧
光谱与看见
林徽因与可园
坑杀与坑害
包拯与肇庆
方志与馆藏
通州与运河
官与志
钓鱼与拍马