简介：长期致力于泾源县回族历史与文化研究的拜学英先生，是一位勤于思考，善于研究的回族学者。他撰写的《泾源回族史略》一书，较为真实地记录了泾源回族惊心动魄、自强不息的历史进程，对泾源回族政治、经济、文化、教育、宗教信仰、民俗风情、迁徙流动、人物事迹等情况，尤其是对泾源回族族源、抗清起义、被迫迁徙等进行了大量考证与记述。

简介：序篇之引韵诗人天问，画家超凡；学者骨傲，斗士剑寒。《红烛》《死水》，醒世喷泉；镣舞律韵，诗坛仰瞻。“梦笔生花”，情腾霞端；珍素哲彩，丹青独攀。赅博古考，章溯文源；攻金切玉，妙篆美斑。龙爪纸背，凤翔墨旋；铁划银钩，法流意远。翘兴国剧，“育才”呼唤；幕景...

简介：我在韩章训同志《普通方志学》的序言中曾经写道：此书“从方志学建设的高度，整体谋划，立纲设目，在长期积累观察的基础上加工提炼，形成一本颇具特色的系统专著。可以说是创一家之说，作一家之言，也必然会受到百家的关注。”该书问世

简介：1989年，中国旅游出版社出版了我的专著《中国佛教与安岳石刻艺术》。1991年，该书修订出版。两版印行计15000册。在较为边缘化的石刻艺术研究的著书中，这个印数算是拉风的了。这是第一本研究四川安岳石刻艺术的专著，故被出版社认定“填补了一个空白”。鉴于该著与其研究的客体安岳石刻艺术属于“初公开”，石刻艺术界不乏普遍关注。

简介：大学写作课是国内许多高校都开设的一门公共基础课,其教学目标在于提高学生的表达和写作能力。但当前大学写作课正面临着诸多困境,对其进行改革势在必行。本文从加强＂双师双能型＂教师队伍建设方面探讨改革的必要性及方法手段,进而提升该门课程的教学质量。

简介：村落公共空间是区别于私人宅院的一个村民共有的、重要的公共场所，是村民信息传播、情感交流、仪式集会、游艺游戏的场所，同时又以寓教于乐的形式传承村落的道德价值和审美情趣。就西藏广大的乡村而言，其公共空间涵盖的范围具有多样化的特点，诸如村委会、甜茶馆、寺庙、道路、晒场、山川等等。在这些公共空间内，因权力、职业、长幼、性别等的不同，人与人之间体现出鲜明的阶序关系。文章以曲水县茶巴朗村为例，以空间为分析视角，对该村村落公共空间，以及此空间内的社会关系和生产生活进行了分析和探讨。

简介：井石将他中篇小说集《古堡的主人们》的一摞清样和一页信托人转交给了我。信中说他去兴海县下乡了,请我给他即出的集子写篇序。还说,托人转交,是为了排除我推托的可能。

简介：嘉庆有清人王士正(祯)为邑人进士张鹤洲所作的序文.从、得知王士正是顺治十五年(1658年)庚子进士,由翰林而官至户都尚书,著有,曾是"声望日高,宇内尊为诗坛圭臬",被乾隆皇帝谕为:"积学工诗词,其干济风节为本朝诸人最","宜示褒荣,以为稽古者劝,其察例议谥,赐谥文简",并谕"其名久作士正……原因恭避庙讳而改……今改为士祯."据此可知王公并非一般文学之士,而由他作序的当非一般唱和之作.他在仅有五百多字的序文中,对薛涛和张鹤洲的人品与作品都作了高度评价.

简介：双清别墅，是乾隆御题的香山二十八景之一。1949年3月25日，从西柏坡走进北平的毛泽东，在西苑机场检阅人民解放军后，乘车来到香山，住进双清别墅。

简介：暂别好景不长久,短暂停留东都后,白居易不得不起身前往长安,走马上任。在长安,他住在长庆元年（821）买的新昌坊宅第里。那座房子地理位置非常好,北上直行便是大明宫,南边则与曲江相去不远,可就是太小。在买下这座房产之前,白居易一直租房度日,无时无刻不梦想着能拥有一处自己的房子,在《卜居》里,这迫切的愿望表露无遗,＂游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。

简介：一家世及其早年经历金坡（后文简称“金”）：吴老师是著名的滑稽戏演员，我们想请您介绍一下自己的家世及早年经历。吴双艺（后文简称“吴”）：我的爸爸妈妈是江苏镇江人，1927年2月28日，我出生在上海。很小的时候，我跟随父母从南市，搬到当时的法租界，我们住的地方当时叫法大马路，现在叫金陵东路。①小时候我跟随父母回过镇江，后来几十年都没有去过。我爸爸是做棉布交易的，过去上海的棉纺织厂里生产的布需要通过绸布店、绸布庄卖给外地人，我父亲就是专门同外地人做生意的。

简介：在十七到十八世纪，耶稣会士成为中国和欧洲之间的使者。《教育信笺》是关于哲学思考的主题。许多知识分子发现古老的中国，受到震撼。《圣经》里对历史大一统的认识遭到质疑。中国的历史让圣经的编年史受到冲击，历史学家、哲学家和神学家徒劳地试图调和东西方思维对世界起源的分歧。热爱汉学的人士和反对汉学的人士相互辨争。耶稣会士的作品被某些哲学家、例如海德，认为缺乏真实性；但是在另一些人眼里，例如莱布尼兹，则被看作是“我们时代最重大的事件”，因为他们的作品冲击了《圣经》的编年史，甚至是《圣经》本身所提到的民族诞生和惟一语言的真实性。

简介：智利诗人加布里艾拉·米斯特尔说:"有很多我们需要的东西是可以等待的。孩子却不能等待。他的骨骼在不断形成,他在不断地造血,他的大脑在不断发育。对于他,我们不能说明天,他的名字叫今天。"而对于北京市顺义区李桥中学而言,无论是打造优美的育人环境、营造快乐的学习氛围、构建和谐的校园文化,还是构建三级课程体系、推进师资队伍建设、创设学校特色课程,其目的无疑是"以人为本,为了每一个孩子

简介：

简介：在中国现代文坛，戴望舒和叶灵凤的名字让人无法忘怀。他们一个是在新诗发展中领导一个艺术流派的著名诗人，一个是20世纪30年代活跃于上海文坛的作家和画家。作为与苦难中国同行的知识分子，他们一同感时忧国，寻求探索，与灾难的民族一同抗争，以他们的作品与活动，烛照出那段复杂痛苦的历史背影，记载了一代文人的心路历程。他们之间于患难中结成的深厚情谊，

简介：张一琴（1869—1952年）,字鹤廉,福州南台义洲乡人。林纾（林琴南）在苍霞洲龙潭书院主讲时,张一琴拜他为师,由于家贫无法交学费（束脩）,每日为其师教蒙童以偿学费。家越穷,他越发励志勤学,手不释卷,最终融会贯通,学业日进。

简介：《根本中论无畏疏》(Mlamadhyamaka-vrtti-akutobhay,),根椐传统藏文资料,比如布顿·仁钦竹的《善逝教法史》是龙树的“自疏”,藏文大藏经所收存的该论译跋上也说是龙树所著。汉译文献中也有些隐约的记录,说龙树“造《无畏疏》十万颂,于《无畏》中出《中论》也”。但是国际上不少学者已经指出,该论是否为龙树所造,仍有不少疑点。比如该论第二十品《观邪见

简介：法语中存在一部分位移动词,其后可直接加动词不定式,中间无须任何介词。本文将其命名为＂准连动式＂,那么此结构具有哪些句法语义特征呢？本文主要探讨该结构中各个动词、地点状语及其它成分的特征,以及所受的限制,并将其与VP1＋pour＋VP2结构进行对比。通过分析,发现准连动式用于表达目的,但受到诸多句法语义限制,且并非是通过省略介词pour得来的结构。

简介：方苞是清代散文家,作为在清代散文中居主宰地位的桐城派的先驱,当时的名气很大;后人为他编成《方望溪先生全集》三十卷,收文也很多,遗憾的是,足以传世之作却很少。这是因为他的文章全以程朱理学为宗,等同封建礼教的宣传品,内容既反动,艺术形式也陈腐的缘故。具有讽刺意味的是,恰恰是他的那些在一定程度有悖于他所宣扬的主旨的作品,成为传世的名篇,为人们所喜爱。我们下面要介绍的《左忠毅少逸事》,便是其中之一。

简介：保存于《南宋馆阁录》中的南宋秘书省"校雠式",是今天可以见到的最早的一份古代国家藏书机构有关书籍校点的工作细则.近年,随着学术界对宋代馆阁典籍收藏整理工作重视程度的增加,"校雠式"也受到了越来越多的关注.在相关研究中,往往被看作是"我国古代文献学史上最早确定的较为完整的校勘条例"、"宋代校勘学向理论发展的重要体现",甚至"标志着中国古典校勘学到宋代已成专门之学".