简介:《时间与城市》排斥文字性的描述。它是一篇电影的散文,一个纪录,一段记忆的碎片,同时,它在跟随特伦斯·戴维斯重访利物浦的时候,呈现出不可辩解的诗意。这是戴维斯乡愁落定的地方,亦是披头士的故乡。镜头在利物浦的林荫小道,商店以及人们的闲言碎语中,捕捉时间的彩带。
简介:<正>银幕上,我们中国的城市(尤其是当代城市)在沉默……当今的城市,这一体现我们国家发达水平和文明程度的政治经济文化实体,今天在银幕上的形象却是那样令人失望的黯淡。80年代以来,中国影坛上的力作几乎都是农村题材:《牧马人》《咱们的牛百岁》《乡音》《乡情》《没有航标的河流》《人生》《野山》《芙蓉镇》《黄土地》《老井》《红高粱》,令人眼花缭乱。最近,国人为之自豪的《老井》《红高粱》在国际电影节上连夺大奖,标志着这种趋向达到了高潮。我国每年发行的城市题材的影片不能算少,可为什么代表着中国电影冲出亚洲走向世界的两部杰作都属农村题材?我认为,这绝非偶然的巧合,其中所体现的某种文艺学及电影艺术的规律是很值得玩味和探究的。
简介:本文考察了近期阿根廷有关后独裁时期的电影中没有得到足够重视的倾向:由第二代电影人2000年后创作的虚构类电影回到了儿童或青少年视点和90年代以前的"过时的"形式。通过对一部能展现这一近来趋向的政治惊悚片——加斯东·比拉文的《禁锢》的关注,这些电影(笔者称其为"标志的虚构")不应该被读解为当下第二代叙述的常规案例。相反,笔者认为他们恰恰证实了对近代史的表现上存在代内矛盾(尤其是关于20世纪70年代政治活动的表现)。在这些电影中,虚构(及儿童或青少年视角)的使用多考虑象似性(iconicity)而超过指称性(indexicality)——这一象似性的主导地位牵涉到对当代阿根廷来说很关键的意识形态内涵,而且也需要再次审视通过儿童或青少年的镜头来描绘历史这一做法的有效性。