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  • 简介:《锡伯族汗春艺术》一书注重在历史与当下的互动关系中探寻“汗春”艺术的传统和变迁,突出中国传统音乐视野下的音乐形态分析和话语表述,这种研究方法、理念给锡伯族汗春艺术的研究带来有益的启示。以该书作为研究对象,将其置于当下中国传统音乐和民族音乐学研究视野下,可对该书的特点进行总结和分析。

  • 标签: 《锡伯族汗都春艺术》 传统音乐 音乐形态分析
  • 简介:<正>“高雅艺术不是孤芳自赏,而是应该存在于民众的生活中”。当前钢琴已经逐步走入了中国百姓的家庭,且逐步被大众接受,成为加快高雅艺术面向大众进程的主力军、急先锋。“为教育听众而演奏”将成为当代钢琴家不容推卸的责任;面向听众地演奏与观众进行直接的心灵交流,将成为钢琴普及教育的一条不可缺少的好途径。

  • 标签: 石叔诚 殷都钢琴独奏讲解音乐会 音乐欣赏 音乐评价 钢琴家
  • 简介:2006年10月21日至24日,中国古琴国际艺术节暨文君文化节,在成都市邛崃区隆重举行。会议由中共成都市委宣传部、成都市文联、中共邛崃市委、邛崃市人民政府主办。来自中国、美国、加拿大、日本、新加坡及台湾、香港、澳门等10多个国家和地区的380多名琴人、琴家参加了会议。

  • 标签: 国际艺术节 成都市 文化节 古琴 中国 遗产
  • 简介:迎神赛会又称迎神赛社,最早为乡民祭祀土神的仪式,立春后有春社,立秋后有秋社。所谓春祈秋报、载歌载舞的祭祀仪式,原与土地崇拜和农业生产关系密切,后来逐渐衍化为集戏乐表演、集体观赏为一体的群聚性祈丰祝祷活动。“乡社春秋祈报,演剧酬神,乃古人琴瑟迓田祖之遗意。作为敬神之世俗通例的赛戏虽有娱神的宗教信仰背景,但明清以后赛会演戏的主要目的越来越趋向于娱人。

  • 标签: 演剧 清前期 田文镜 汤斌 祭祀仪式 农业生产关系
  • 简介:大阳村,即现在的大阳镇所在地,隶属于晋城市泽州县,距市区32公里,东与泽州县巴公镇为邻,西南和巴公镇陈沟工作站相连,西与下村镇毗邻,北和高平市马村镇接壤,其地势西北高而东南低,西北部的香山是全镇最高点,海拔1080米。南部及西北、东北三面群山环绕,中间平原,宜于农耕。全镇辖28个行政村,108

  • 标签: 大阳 泽州 明万历 赛社 山西省 晋东南
  • 简介:展览的手段既是单一的又是丰富的,这取决于多个方面,如:博物馆的类型与专业领域、策展人的思路开阔程度和展览环境等。作为以戏剧为主题的博物馆,需要从戏剧本体出发来策划、设计展览内容与呈现形式。摆脱传统的展览模式,尝试新的方式和手段。《“水袖与蓬裙的邂逅”——纪念汤显祖莎士比亚逝世400周年特展》就是这样一次崭新的尝试。

  • 标签: 展览 “汤·莎400年特展” 戏剧
  • 简介:'沈之争'及由此衍生的'吴江派'与'临川派'之争,是晚明戏曲史研究中的一个热门话题。自20世纪30年代以来,以此为题的争论此起彼伏,一直未曾停歇。20世纪80年代初,周育德的《也谈戏曲史上的'沈之争'》和叶长海的《沈璟曲学辩争录》在辨析有关史料的基础上,对'沈之争'提出质疑,认为所谓的'沈之争'和'临川派与吴江派之争'实际上是不存在的。

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  • 简介:在2012年"利兹国际钢琴比赛"上,22岁的中国青年钢琴家孙嘉言荣获第三名,这也是中国钢琴家在这项历史悠久的重大国际比赛中获得的最高奖项。虽然在孙嘉言十二三岁时,我就听过他弹琴,而且觉得他的才能是毋庸置疑的。但是在这次的比赛中,感到他在台上真的有点儿大钢琴家的"范儿"了。

  • 标签: 青年钢琴家 访谈录 国际钢琴比赛 音乐 意味 中国
  • 简介:赵葆秀毕业于北京市戏曲学校,由孙甫亭老师开蒙,传统戏方面有较扎实的基础,现代戏《杜鹃山》、《沙家浜》、《红灯记》的排练,提高了她的表演技能。但在1977年恢复传统戏,排演《雏凤凌空》的佘太君时,她却觉得功夫不够用了,因此求访明师,拜在了著名京剧表演艺术家李金泉门下。

  • 标签: 赵葆秀 探母 京剧表演艺术 杜鹃山 《沙家浜》 戏曲学校
  • 简介:《尚书·禹贡》记云:"底柱、析城,至于王屋。"正义曰:"《地理志》云:析城在河东濩泽县西。"②"濩泽"即今山西阳城县的汉代县名。析城山位于阳城西南约25公里,相传是商汤祈雨之地③,自古以来这一带就有一种雩祭仪式,代代相承。后人为了祈雨方便,就在析城山周围以至于扩大到整个太行山地区,创建了许多成庙,

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