简介：

简介：西海固是宁夏南部陇东山区西吉、海原、固原三地简称,是黄土高原东南角回族聚居区的代名词,还是苏菲派哲合忍耶、虎夫耶、嘎德忍耶等门宦的中心区之一,在我国回族穆斯林集中分布的西北地区十分典型。文章主要从西海固地区回族宗教的研究现状、研究类型和理论思考三个方面,试对民族地区的区域性宗教理论进行梳理研究。

简介：周岁时,他两颊红彤彤的、z口爱可亲,犬真烂漫。三岁上学去,他与j毒他小朋赶喋喋不休地讨论谁个了高。小学吗,’Pr凡凡的,他永远穿一件短☆1]1:1利“衣。-高中,他j-l一始长胡子,少男味道像不高明的谎话,说穿了,徒惹人发笑,大学的u,I~6,他消麟在女II识的宝库里,毕业那天,他哭起米,感到怅然若失。怀里的女朋友

简介：滕固（1901-1941）,字若渠,江苏宝山县人（今属上海市）,1918年留学日本,1924年毕业于日本东京帝国大学,1929年赴德留学,1932年获德国柏林大学哲学博士。回国后,运用德国的艺术哲学方法研究中国美术史。撰有《中国美术小史》和《唐宋绘画史》两部中国美术史专著。近年来,关于滕固美术史学的研究方兴未艾,大有中国现代美术史上第一人之势[1],但要想对滕固美术史观的学术价值作出合乎实际的公正评价,仍需对其＂风格进化＂论美术史观及其文化渊源作出更为细致深入的探讨。

简介：阿訇是中国伊斯兰教的宗教教职阶层,是传统回族社会中的宗教权威。新时期以来,随着社会转型急剧加快,这一传统社会中寺坊内部的"感召权威"在与时俱进中实现自我转型,其社会参与度日益增强,其中所存在的问题也是不言而喻,尤其是阿訇的职业属性使其必然面临着不可回避的生计问题。本文以宁夏西海固回族地区为例,在对乡村回族阿訇执教现状进行分析的基础上,对这一现实问题进行思考。

简介：滕固作为民国期间重要的美术史学者，在学术观念和研究方法上曾受到学界巨擘梁启超的启示与影响，深化了他对美术史料搜集、研究方法和学术观念等方面的认识。但目前学界由于在梁、滕二人具体会面时间上缺乏确凿性研究，导致无法正确认识梁启超究竟在哪些学术层面上影响了滕固，是早年的“进化论”史观还是1920年代初期特定的文化史学思路呢？研究二人会面时间对于认识滕固留日中期学术思路转向和留德学习都是有所裨益的。通过考辨，滕固与梁启超最早会面时间应在1922年8月中旬左右。

简介：加拿大原住民的木雕艺术成就非凡,而图腾柱的雕刻艺术最为引人注目。其中图腾柱上神秘的、超自然的神灵形象如雷鸟、考鲁斯、胡克斯胡克、西尤斯和颂瑙夸(又称林中疯女人)等表达了原住民祖先们对自然宇宙和他们自身的理解和认识,也体现了木雕艺术家们的艺术构思。

简介：两年前,初读(载1999年7月号,1999年9月号转载)的时候,我就被它打动了.我沉浸在一个少女梦想与现实、追寻与破灭、不幸而幸的恋爱婚姻中,为之深深地叹息.一年后,当我再次拿起这篇小说,一读再读,尽管在作者努力追寻诗意的小说语言中感到了一点点的牵绊与阻涩,然而,我仍然为之深深吸引,并止不住内心的激情涌动、留连叹婉.它就像一曲哀而不伤的恋歌,低缓地倾诉着一个少女的心事.而小说风趣的语言,主人公乐观、坚毅的人生态度又让你感到振奋,感到鼓舞.作者用一个少女心怀朦胧的初恋而又偏遇组织上介绍非人的矛盾心事紧紧地绷住了读者的心弦,在一张一弛的叙述中熨平了少女的心,也把读者带到了那曲恋歌的高潮.整篇小说就是一曲关于美、关于军人、关于爱情的赞歌,在不断的奏鸣回响中唤起激情,引出热泪和深沉的思索.

简介：戏曲环境以及戏曲整体生态的深度维护和氛围营造,事关戏曲艺术的生存与延续。积极加强和重启对少数民族戏曲生态的深度维护,坚持正确的戏曲艺术生态理念,倡导“戏赖艺精、戏以人传、戏靠俗承、戏凭乡落”的整体性乡土艺术生态观,在乡村振兴的战略背景下,让传统民间戏曲真正回归胞衣地,守住戏曲艺术的原生土壤以及其和民俗文化生活须臾不可分割的天然联系,真正还原民间戏曲的“生活相”,深度维护民间戏曲的活态观演生态环境的气氛营造和生态关联,在“民艺兴乡”的艺术实践中,有助于乡土文化景观重建、实现乡村文化振兴。

简介：摄影和设计在艺术表达和视觉传达上有共同点,不管是对美的追求、鉴赏还是认识和刻画,设计师和摄影师都在给人们记录传达美的形象。《摄影基础》与《设计基础》这两门课程在学习艺术专业设计的课程中最为基础。在计算机软件技术越来越发达的今天,很多计算机网络的软硬件设施都给摄影师和设计师提供了广阔的发展平台。

简介：李晓柱1963年生，河北任丘人。中国国家画院画家，一级美术师，中国美术蒙协会会员、中网写意画研究院副院长、中国人民大学画院特骋教授。中国画作品十幅分别入选笫七、八、九、十、十一届全国美展，其中《欢乐的果园》人选第八届全国美展优秀作品展；《边陲白杨》获第九届全国美展镝奖。作品多次参加各类学术邀请鼹，并出版多部画集。

简介：本论文运用杜赞奇的文化网络、熟人社会、陌生人社会等相关理论来解读西海固的回族农民工在由熟人社会走向陌生人社会时所遇到的问题及其应对办法。在城市化的今天,农民工进城后,城市建设者应该更多地考虑如何将城市变为农民工的熟人社会,实现农民工和城市的和谐发展。

简介：昭明太子萧统是中国文学史上一位重要的文学家,他组织编纂的《文选》成为后世文学的范本,并形成专门的＂选学＂。但观其文学实践,可发现其作为文学理论的倡导者,其自身的文学实践却又未能完全遵循,文学创作并无特别的成就。故而本文就其文学理论与文学实践的相谐与相异中的一个方面：＂随时变改与＂文学仿古＂进行探讨,这样有助于我们客观定位和评价萧统及其作品。

简介：傣族人民把孔雀视为美丽、善良、吉祥和幸福的化身,视为自己民族高尚精神的象征。孔雀舞则是傣家喜爱的一种民间舞蹈。在《华阳国志》、《山海经》、《南诏野史》、《蛮书》等历史文献中对孔雀、孔雀舞有“常浴千江”、“巢人家树上”、“婚娶长幻舞,吹芦笙为《孔雀舞》”的记载。这些记载说明傣族十分喜爱孔雀,并在几百年前,或者比这更远时,居住在云南边疆的傣族人民,已经创造了《孔雀舞》这种优美的舞蹈形式。