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  • 简介:一九九○年六月十二日,是郭老离开我们十二个年头的日子。在这十二年间,已有不少专家、学者撰文缅怀这位卓越的古文字学家。如胡厚宣的《纪念郭老九十诞辰,深入开展甲骨学商史的研究工作》(《文物》1982年第11期)、李学勤的《郭沫若同志对青铜器研究的贡献》(《考古与文物》1980年第2朔)、王绍新执笔的《郭沫若》(《中国现代语言学家》第一分册,河北人民出版社,1981年11月)以及黄烈的《郭沫若在史学上的贡献》(《人民日报》1983年9月29日。

  • 标签: 甲骨学 胡厚宣 殷契粹编 李学勤 汉字发展 王绍新
  • 简介:京剧剧本《弦高献》成功地塑造了贩弦高的形象,引来好评如潮,它不仅给京剧舞台人物画廊增添了一位新人,而且给我们戏剧剧本创作带来一些新的启迪。《弦高献》以春秋时代为背景,描写了郑国商人弦高在大军压境之时,急中生智,巧退秦军的故事。我国的传统观念历来是重农轻商,商人往往处于较低的位置,在文学作品和戏剧舞台的商人形象中不少是性格单

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  • 简介:“世界华文文学”堪称本学科最妥适的名称。早期的“海外”一词带有中国本位,对中国之外的华文作家并不适用。鉴于中国“书同文”而“言殊方”的特点,采用“华文”比用“汉语”更符合于各地作家方音也许不同,但都采用汉字(即华文)书写这一共同点。史书美建构的“华语语系文学”概念带有将“中国”视为殖民者的意味,颇为荒谬;她所要对抗的所谓“中国中心主义”也纯属无稽之谈。台湾文学是中国文学的“一支流”或“一环”等命题,都是台湾作家提出的,表达其归队于中国新文学脉络以求跟上其前进步伐的愿望。世界华文文学应将整个中国文学包含在内的说法并不现实,反而会消泯自己的特点和特殊价值。两者关系应有如两个互有重叠的交叉圆。中国文学中具有跨境流动性和能见度、进入境外读者视野的部分,具有学科属性上的双重身份:既属于世界华文文学,也属于中国文学的范畴;否则仍仅具有纯然的中国文学的单一身份。其他国家、地区的文学也可做如是观。因此“世界华文文学”的定义应是:全世界以汉字书写的具有跨境流动性的文学。

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  • 简介:  人们很难想到,青年批评家学智是宁夏石嘴山的一位中学语文教员,平时教务繁忙.在石嘴山这样相对封闭的地方,要成就一个作家,不是没有可能;要成就一个面对全国文学界频频发言的批评家,放在十多年前,若不是呓语,也是一个童话.为什么呢?因为从事当代文学批评似有一些不可或缺的条件,例如,快捷的信息,充足的资料,即时的书刊,交流的平台,与媒体的联系,以及特定研究氛围等等.……

  • 标签: 世纪之交文学 勤奋思想者 学智
  • 简介:摘要国有企业是我国经济社会发展的重要支柱型产业。对国企而言,思想政治工作与企业文化的建设工作之间有着千丝万缕的联系,二者协调发展共同推动国有企业稳健长远地发展。在开展工作期间,充分发挥党建思想政治工作的优势作用,有利于带动国有企业文化的建设工作有效地落实。基于此,本文阐述了党建思想政治工作与企业文化建设之间的密切关系,结合薄白煤炭企业2018年党建思政工作重点内容,为如何发挥党建思政工作优势促进国有企业文化建设提出了几点思路。

  • 标签: 党建 思政工作 优势 国有企业 文化建设
  • 简介:这两天的会,是我最兴奋、最幸福的时候。一个民族,如果没有诗歌,是悲哀的民族,没有希望的民族。

  • 标签: 牛汉 诗歌 学术研讨会 生命体验
  • 简介:伍尔夫在《一间自己的房子》中杜撰了一个桥大学,以此说明妇女在以男性为中心的高等学府遭遇的不公平待遇,而玛丽-贝登则代表着徘徊在桥大学之外不得入的女性们。与此同时,玛丽们还在大英博物馆看到由大量男性作家撰写的论述女性的作品,某些教授认为女性的智力、体力和道德均低于男性。这些政治上非常不正确的观点,其实在现代日常生活中依然流行。在中国当下的现

  • 标签: 玛丽 大英博物馆 男性作家 伍尔夫 文学叙事 女性精神
  • 简介:继《风流的山路》、《山路长长》等一系列反映农村生活的小说发表后,彝族作家毕增堂又推出了以移民扶贫为背景,以反腐倡廉为主题的长篇力作《撵山狗》。这部二十五万字的长篇小说,最初在禄丰《龙乡文艺》上连载,当时就在一定范围内引起关注,也引起了不少读者的共鸣。二○○九年,经州文联、州作协推荐,云南省作家协会将其收入《云南作家丛书》第三辑,公开出版发行。发行后,主人公牛满铭的命运引发了读者深刻的反思!

  • 标签: 悲剧命运 移民扶贫 长篇小说 反腐倡廉 山狗 小城镇建设
  • 简介:借用汉斯·贝尔廷在《现代主义之后的艺术史》中“只有学会倾听别人,承认他人的经验与自身的经验在地位上具有同样的合法性”①的观点,我认为一个少数民族的经验和主流民族经验同样具有合法性。任何一个民族的文化如果没有多民族文化的渗透和影响,它自身的枯竭和单调必然在所难免。一种文化只有附丽于一个民族的精神仪式才显得圣洁庄严,一旦文化受雇于外在的物质或名利的仪式,这种文化势必堕入肤浅和庸俗。

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