简介:人的生活、人的存在结构和真实意义是伴随着战争和苦难而来的二十世纪的中心问题。《狂人日记》是关于中国人存在的现代启蒙寓言,“读《狂人日记》时,我们就譬如从薄暗的古庙的灯明底下骤然间走到了夏日的炎光里来,我们由中世纪跨进了现代。”《狂人日记》的时间意义与狂欢节的哲学内涵相融通。但与巴赫金的预言不同,狂人并没有在这“不断生成、交替和更新”的边缘时刻,完成自身的质的转变。狂人在呼唤着人们跨过这“门坎”的同时,自己却抽身回到原点,在时间直行道上划出了东方式循环的弧线。显然,当初人们的乐观来自于文本正文,而忽视了“序”的另一种意义存在。随着多元阐释时代的到来,这一艺术结构形成的巨大张力和审美空间,成为人们新的关注点。
简介:元稹《和李校书新题乐府十二首》和自居易《新乐府》五十首的创作时间,学界流行的观点是认为大约作于元和四年(809),其根据是《白氏长庆集》中《新乐府》五十首总序后所署的“元和四年为左拾遗时作”诸字。然而验以元白文集中其他有关诗文,“元和四年为左拾遗时作”诸字颇多可疑之处。综合各种相关材料来看,这两组诗的创作时间最有可能是在元和七年(812)。白居易后来编文集时之所以要在《新乐府》诗序后署上“元和四年为左拾遗时作”诸字,则可能是为了洗刷元和十年江州之贬时政敌加于他的触犯名教的罪名。