简介:一个有趣的问题时值盛夏,读书可以消暑,更兼能益人心智。新购史念海先生的《中国古都和文化》,其第二篇《中国古都概说》洋洋十余万言,列述都城计217处,涉及可知的王朝或政权277个;并一一指出各处都城的年代先后和积年长短。此前比较系统的论著,是清初顾炎武《历代宅京记》,其《总序》两卷,列举伏羲氏以下至元朝约37个政权的35个都城(不含陪都),卷3以下分述17处都城的沿革历史和经营设施。二书各有详略。顾氏之书所引资料,文献之外仅限亲身游历,尚无缘大量参据城址考古成果,且混杂传说与信史,所举又不全,但筚路蓝缕,开创之功不可没。史氏之书后出转精,使我增长了许多知识,并由此联想到中国古代政治中心的分布、
简介:在科学化的大背景下,心理学科在心理统计、测量、实验等方法的教学方面有着非常雄厚的师资和研究团队,由于各种原因,从事以《心理学史》等纯粹理论教学和研究的人员相对较少.理论教学方面的建设略显不足。这样导致的结果是,总体而言,学生在方法和技能方面成长很快,但在基础理论方面较为薄弱,这从撰写的毕业论文中就能明显看出。因此,在科学化的背景下,加强《心理学史》等理论学科的教学和研究工作,对于心理学科教学的均衡健康发展具有重要的意义。然而,心理学理论课程的问题,只是科学主义无处不在的今天人文精神失落的冰山一角,因此,反思《心理学史》教学的问题,不得不回到人文学科的人文精神的失落与回归的问题上。
简介:“词为艳科”乃是唐宋词史所呈现的一个基本格局,但是唐宋词并非“艳情词”的一统天下。唐宋词人在以“男子而作闺音”的同时和稍后。也逐渐融入了他们作为士大夫文人的角色和身分而拥有的一些情感与心绪,这样。他们不仅为唐宋词这个拥有香艳绮丽形貌的“美人体”填充了灵敏善感、幽微细腻、丰富鲜活的心灵和灵魂,而且也因为转交了唐宋词的抒情主体——从代言体的女性到主体化的男性,开拓了唐宋词的抒情领域——从绮思艳情到闲情逸趣,提升了唐宋词的抒情品格——从香艳婉媚到闲雅清逸。从而具有了重要的词史意义。抒情性的嬗交堪称是唐宋词史演进的一条重要线索,从绮思艳情的抒写到闲情逸趣的吟咏,乃是唐宋词抒情化进程中的重要一环。
简介:萨米尔·阿明对中国模式的思考穿越了历史时空,讨论了当代中国以及封建时期和毛泽东时期的经济社会发展模式。他认为,历史上的中国模式表现过封建社会的"纳贡模式"、毛泽东时期的"社会主义模式",而今天中国模式则属于国家社会资本主义的。从总体上看,阿明对中国模式的思考具有独特性和某些启示意义,同时也包含了消极内容。