简介：以'建筑的艺术',让现代人实现诗意的栖居。2013年,美国《时代》周刊公布本年度全世界100位最有影响力人物名单,16位演艺人员、作家、建筑师等登上艺术家组名单。亚洲地区入选者寥寥,去年首位获得普利茨克建筑奖的中国建筑师王澍占了唯一一席。王澍现任中国美术学院建筑艺术学院院长,理想是'重建当代中国的本土建筑学'。他曾两次参加威尼斯建筑双年展。一次是2006年,在'大都市'的主题下,他用竹子和瓦为材质打造中国馆

简介：　　一　　1941年4月13日,苏联最高苏维埃主席团与日本帝国的最高统治者裕仁天皇缔结了.4月15日,首先披露了内容.该条约共四个条款,其中第二条规定:"倘缔约国之一方成为一个或数个第三国敌对行动之对象时,则缔约国之他方,在冲突期间,即应始终遵守中立."　　……

简介：明代平民哲学家、启蒙教育家、泰州学派创始人王艮，虽为布衣，但他关心天下，并力图通过自己的努力，推进“羲皇”社会的建设。王艮的志向，是通过自己的努力救国救民，他试图讲学传道来救世安民。王艮的理想是人皆为仁，他说的“羲皇。社会，是一个人人皆贤的道德社会。王艮要建立的“羲皇”社会也是一个平等社会，他认为，建立“羲皇”社会的哲学基础是人性平等。为此，他不仅提出了圣愚平等、贵践同等的思想，而且提出了建立公平制度的要求，让天下百姓享受平等的权利。

简介：中国建设银行宁夏吴忠市分行营业部供电路分理处原主任王立成于1996年2月15日至1998年3月18日．在办理他人中请贷款时，违反银行规定，采用不办理抵押手续，或盗用他人抵押物为违规贷款人充当抵押或冒用他人名义贷款先付款后补贷款手续等手段，违规贷款76.5万元，后因其罪行难以掩盖．携款17万元潜逃．目前．该犯已被依法判处无期徒刑。

简介：西方的价值是普世的，中国的价值是特色的。这就是现时代的“外国月亮比中国圆”。这里的外国是近代以来的西方国家，主要是欧美发达国家。以1789年《人权宣言》为标志，资产阶级革命的精神成果就是以政治普世价值取代了宗教普世价值。近代科学革命，强化了西方“发现”人类普世价值的中心论与优越感，代表性的是牛顿万有引力定律。直到近300年后爰因斯坦相对论，才给牛顿定律划出边界——所谓的万有引力普世规律只是在宏观世界起作用，

简介：<正>昏迷多日的王长生好象做了一场恶梦。当他睁开眼,看着这些把他从死亡线上拯救过来的"亲人解放军"时,竟一时语噎,泣不成声……44岁的王长生是陕西省渭南市临渭区吝店乡的一位残疾农民。去年11月,他在自家买的打料机上给别人打饲料时,本已残疾的左手又被机子上的风扇打伤,几天后创口感染引起"破伤风"。王长生全身不时的痉挛,呼吸已十分困难。他被人冒雨拉着辗转于渭南市几家医院之间,无处愿意接收。家人已开始为他准备后事。抱着最后一线希望,王长生又被人拉到驻渭84803部

简介：2002年6月至2008年7月，喀左县建筑工程公司在总经理王丙川的带领下，以改革为先导，抢抓机遇，强化企业内部管理，以提高工程质量为重点，以优质服务为手段，不断提高经营管理水平，

简介：新形势新任务下，村党支部“第一书记”要想尽快提高适应性、更好地开展工作，应努力做到“五官”端正：一要“嘴不歪”。在发表自己的见解、处理事务时，要讲真话、说实话，坚持实事求是，表扬不夸大，批评不缩小。二要“眼不斜”。用发展的变化的眼光看人，用发展的战略目光看问题。

简介：王襞是明代著名的哲学家、思想家和教育家，泰州学派重要的的创始人之一，也是泰州学派思想的重要发展人和传播人之一。然而，由于认识上的偏差，不少人对王襞的学术贡献缺乏应有的认识，从而淡化了王襞的历史形象。其实王襞思想是泰州学派思想的重要组成部分，王襞在泰州学派的创立、发展和传播等方面发挥了别人代替不了的作用，对其应有的历史地位应该有一个新的界定。

简介：“都七十晋一了，还要出山当书记?……”老伙计们对他说。

简介：当今社会,一些家长忙于事业,没有更多精力照顾孩子,于是把孩子送进寄宿制学校。这种方式是锻炼了孩子的独立、自理能力,还是会因为缺乏父母的细致关照而导致孩子产生心理问题呢？虽然任何一种教育方式的利弊是受多种因素影响的,很难一概而论,但是,首都师范大学心理系的王争艳教授依然明确指出：小学阶段的儿童不适合寄宿制生活,父母的细致照料才能促进孩子心理的健康发展。

简介：王宏江简介王宏江(原名:王洪江),字,杰玉,现任中国国画院院长,中国书协、美协会员,国家一级美术师,新加坡艺术院顾问、王宏江美术馆顾问、王宏江艺术馆筹委会主任.

简介：半个多世纪前，在川渝大地，有一位湖南籍的武装起义领导者，他所领导的华蓥山游击队出生入死，英勇战斗，威震西南，其可歌可泣的革命斗争事迹被写进小说《红岩》，搬上电影《烈火中永生》、歌剧《江姐》。

简介：在王恩茂同志的心目中，曾涤同志是其“最亲密的战友”。

简介：2002年11月下旬，宁夏大武口区建区以来最大的一起违纪违法案——大武口区市政工程管理所原所长王忠祥、会计王雅春受贿、贪污、挪用公款案圆满结案。王忠祥被大武口区人民法院一审判处有期徒刑19年，收缴非法所得52万余元，并处没收个人财产14万元；王雅春被判处有期徒刑3年，缓刑4年，追缴赃款6．8万元上缴财政。查处这一案件为国家挽回经济损失302万元。

简介：每年春节,数以亿计的人口在中国大地上迁徙奔走,归去来兮。故乡——无一例外地成为大多数人心头的一个情结,这也是独属于中国人唯此为大的一种季节文化。社会转型期,中国乡村与中国乡土文化事实上均发生了重大的变化,点滴改变,牵动人心。

简介：无论是在繁华的首都北京,还是在大洋彼岸的纽约;无论是出席国内有关会议,还是参加国际鞋业博览会,他总是记者采访的对象,人们追踪的目标。粗犷豪放的性格,魁梧高大的身材,的确引人注目;但更主要的原因,是他在改革大潮中以一名共产党员的气魄和胆略,开拓进取所创下的双星业绩:在任厂长的7年中,他把一家具有70年历史的老牌企业,发展成为自我配套、门类齐全、全国最大的制鞋企业集

简介：儒家政治能否现代化取决于一个问题：“内圣”能否开出“外王”？对此，人们从正反两个方向提出了针锋相对的观点。那么，是否有第三条道路呢？如果我们回归原始儒家就会发现，道德与政治虽有联系，也分别有其独立的自性，因此儒家“为政以德”的内圣外王之道只是以道德的方式解决政治问题的策略，“内圣”既没有生发“外王”，也没有遮蔽“外王”，而是成全了“外王”。既然内圣外王之道只是一种策略，那么儒家政治的现代化就是一个策略调整的问题，亦即将政治的归于政治，道德的归为道德。然而，这并不意味着道德与政治的完全分离，在仁的统摄下，道德与政治从根本上是一致的。

简介：

简介：最近读到王若水同志的《马克思主义和学派问题》的文章(《读书》1986年第9期),很有启发,但总觉得文中有些看法还有偏颇之处。现仅就其中的两个问题谈一些个人的粗浅看法,不妥之处,请王若水同志及读者指正。问题之一:马克思主义是一个什么样的学派?学派问题,实际上是一个和真理相关问题。不同学派之间的争论或选择,总是围绕真理问题而展开的。讲马克思主义是一个学派,势必要涉及马克思主义和真理的关系问