简介:
简介:《决定》把和谐社会建设提高到一个前所未有的高度,指出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。
简介:伊斯兰教是俄罗斯的第二大宗教,也是许多地区历史上的传统宗教。苏联解体后,过去信仰其他宗教的许多人转而信仰伊斯兰教,如一些斯拉夫人、犹太人、西伯利亚地区的居民和一些偏北地区的居民,使得俄罗斯穆斯林的民族属性和教派呈现出多元性和复杂性的特点。
简介:宋朝的如净禅师曾言:“佛法是出世间法,不能苟合于世间法.”佛法的主旨在于化世导俗,强调的是于世而离世,不坏俗而标真,不离真而立俗.应该说大乘佛教不共的是出离心,不二的是菩提心.如东晋慧远所说:“内乖天属之重,而不违其孝;外缺奉主之恭,而不失其敬也.”从历史上看,“法运都随国运转”,佛教的兴衰始终与社会有着千丝万缕的关涉,从来就没有一条脱离开社会生活而独立运行的轨道.佛教的发展与中国社会的曲折发展息息相关,中国佛教的命运与中华民族的前途命运始终连在一起.
简介:王丽宏在2008年第1期《回族研究》上发表文章《阿訇在和谐社会建构中的世俗功能研究——以宁夏吴忠市为例》。文章认为,宗教具有三个不同层次结构的功能,即宗教的实体性功能、宗教神圣性的基本功能和宗教世俗性的一般功能。宗教世俗性功能的发挥依赖于宗教职业者和宗教信徒,其中宗教职业者的引导和号召能力是宗教发挥世俗作用的核心和关键。阿甸作为伊斯兰教的教职人员,
简介:各位领导、各位法师、各位专家、学者、各位来宾:我很高兴应邀前来参加由中国佛教文化研究所和江苏省佛教协会主办,并由无锡灵山胜境管委会和无锡祥符寺承办的首届中国无锡灵山“人间佛教与社会关怀”研讨会。首先,我代表中央统战部,向会议的召开表示热烈的祝贺,并向各位专家、学者,各位法师表示诚挚的问候。这次研讨会以“人间佛教与社会关怀”为主题,既有很高的理论、学术价值,
简介:在我们日常的交谈中,常会把信仰之旅比作走十字架的道路,这是很形象、很真实的。因此,当我们准备走这条路或是已经立志奉献准备继续走这条路的人应多有一份思想,首先应该认清这是一条什么样的路。
简介:5月21日至24日,安徽省天主教在宣城市敬亭山宾馆举行为期四天的全省神父、修女和部分骨干教友爱国主义培训班。此次培训班由安徽省天主教"两会"和安徽教区主办,参与培训的约有九十多人。宣城市宗教局局长郭梅香、安徽省宗教三处处长卢正东、安徽省天主教爱国会主任刘新红主教、教务委员会主任胡小树神父等参加开班仪式,并给培训班发放书籍,刘新红主教做了开班动员讲话。
简介:一邓小平理论对当代中国马克思主义宗教观的创立、形成作出了重大贡献。邓小平理论中关于宗教问题的思想就是当代中国马克思主义宗教观。建国初,邓小平同志领导中共中央西南局根据党中央的指示精神和西藏地区的具体情况,提出了和平解放西藏的十条政策。在这十条政策中,...
简介:马克思主义的宗教观是以马克思主义的世界观和方法论为指导,科学地观察、分析、处理宗教问题而形成的基本观点。它是我们观察宗教现象和处理宗教问题的指导思想和根本依据。马克思主义认为,宗教是一种社会历史现象,有其产生、发展与消亡的过程。正如马克思、恩格斯指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间力量的形式。”
简介:学习了江总书记的“七一讲话”,结合我们道教的实际情况,我有以下两点思考。
简介:凉州白塔寺,即东幻化寺,为凉州四寺(还包括南金塔寺、西莲花寺、北海藏寺)之一,藏语称作谢尔智贝岱,是四寺中规模最大的寺院。修建于元代,为萨班在凉州的驻锡讲经处,也是阔端与萨班在凉州举行会商议定西藏归属中原条款和发出(萨加班智达·贡噶坚赞致番人书)的所在。根据塔寺遗址推测:“这座佛城南北长
简介:50岁,对于一个人来说已行路无数,经凤历雨,退去青涩,摆脱懵懂,坎坷兼程,至天命之年;50年,在历史的长河中只是短暂一瞬,但对于一本不断成长和完善的穆斯林刊物来说,50年却渗透了主办方太多的心血,流淌了编著人员不尽的汗水,倾注了广大读者和作者无尽的信任与关爱。
简介:天主教爱国会作为神长教友组成的爱国爱教群众团体,起着前所未有的作用,根据宗旨和任务,爱国会应该而且能够为构建社会主义和谐社会作贡献。今以无锡天主教爱国会的实践,论述于后,不当之处,请大家批评指正。
简介:《决定》明确提出“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”,这是党基于对我国宗教状况的科学判断,在宗教理论、政策上的重大创新,是对我国宗教界和信教群众作为构建社会主义和谐社会积极因素的肯定。
简介:雷玉明在2008年2月上半月版《天风》上发表文章《基督教参与构建和谐社会的途径》。作者认为,基督教参与构建和谐社会的途径可以从四个方面探讨:一是传和好的福音。不断挖掘基督教信仰中和平、和好、和谐的信息,以开放的姿态融人多元化的社会,引导信教群众成为维护社会和谐的积极力量。二是弘扬基督教伦理道德,基督教的伦理观以神的旨意为根本,以上帝的爱为着眼点,符合人性的发展和要求。在中国面临经济与社会转型之际,
简介:社会资本是个人或组织整合和利用的嵌入在社会关系和社会网络当中的一切社会资源的总和,它不包含个人或组织自身的资源在内。宗教组织的社会资本可以这样表述:宗教组织社会资本是指在组织自身资源之外,宗教组织整合并利用的那些嵌入在社会关系和社会网络当中一切资源的总和。泸州市基督教会同样具有这样的社会资本,也正是在整合和利用这种资本的基础上,泸州教会广泛参与社会服务与慈善工作,既满足了社会的需求,回报了社会,又扩大了自身的影响,提高了社会地位。
简介:构建社会主义和谐社会是党中央向全国人民发出的号召,同时,构建社会主义和谐社会也是我们广大穆斯林群众的一种追求。伊斯兰教是和平的宗教,主张宽容、中道、团结、和平,因此,创造安定团结的生活环境是我们穆斯林群众的最大愿望。作为一名阿訇,穆斯林群众的带头人,责无旁贷地在构建和谐社会的历史进程中发挥积极作用,不负党和政府的重托,树立奋斗目标,不断加强学习,促进群众团结,努力使自己成为一名构建和谐社会的促进者。
简介:构建社会主义和谐社会,是党中央从建设中国特色社会主义伟大事业和保持国家长治久安的高度作出的一项重大战略决策。近几年来,贵州省黔西南州顶效经济开发区从构建和谐社会的高度,不断加强少数民族工作,促进了城乡和谐发展。
简介:价值是人类社会中的重要理念之一。事物的价值究竟取决于什么?笔者认为:它既取决于事物的性质和内涵,又取决于社会的认同与尊重。有了这个基础,探讨洞经音乐文化在现代社会中的价值,事情就好办多了。本文略陈管见,以就教于方家。
福州裴仙宫为社会公益事业捐款
适应与超越——宗教与社会关系初探
俄罗斯伊斯兰教宗教机构及其社会功能
张蕾蕾《民国北京佛教社会史》序
阿訇在和谐社会建构中的世俗功能
实践“人间佛教”的思想服务社会,利益人群——在无锡灵山“人间佛教与社会关怀”研讨会上的致词
认清道路 明白真理 拥有生命
安徽省天主教举办爱国主义培训班
对当代中国马克思主义宗教观几点认识
坚持马克思主义宗教观 提高依法行政水平
认清社会发展形势,努力做好道教工作
武威“凉州白塔寺遗址”重修的社会意义
完善社会使命——刊庆50华诞共创和谐明天
爱国会要为构建和谐社会作贡献
发掘优秀的文化资源鼓励有益的社会活动
基督教参与构建和谐社会的途径
泸州市基督教会的社会资本
阿訇应成为创建和谐社会的促进者
加强少数民族工作努力构建和谐社会
略论洞经音乐文化在现代社会中的价值