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  • 简介:《坛经》慧能关于“动”讲法大致从两个层面上进行:在内与外层面上慧能认为所言“动”者为妄想心动,而外在万法无有动与不动;在身与心层面上慧能认为所谓“坐禅”不在于“身不动”而在于“性不动”。慧能此观点理论基础是真如与念体一不二这种心结构,故其强调在具体修行要于动达到不动,在念念不住有动之心上保持性之不动而不染万境。慧能“无念为宗,无相为体,无住为本”不仅是禅学思想,其更重要意义是对僧人在坐禅等修行方法误区提醒和破除。

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  • 简介:二说俱不免过,成唯识论已自详辨。今更问者,若本有家,一切种子皆是法尔本有,则似无新生事物和概念创生可能性,世界将只有是永恒轮回与重现;或新熏家,能熏之现行法既无本种为因,自身如何生起,自尚不能成,如何新熏成种?护法论师以二说皆有过而兼取,实也不能免难,以单主一说若尚有过,二说并取则亦二过兼受。

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  • 简介:一、引言同观福音,即《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》,也叫对观福音、前三福音或符类福音。它们有一个共同核心,就是上帝国。据统计,上帝国在《马太福音》中出现了4次,在《马可福音》中出现了14次,在《路加福音》中出现了32次;此外,天国在《马太福音》中出现了33次。由此可见,上帝国是同观福音重要主题之一。值得注意是,《约翰福音》作者在记载耶稣在工作开始和结束时都谈到上帝国事(约3:3,18:36)。

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  • 简介:虹、虹霓(Rainbow,Iris)虹霓又称彩虹、天虹、绛等,简称虹,是气象一种光学现象,当太阳光照射到半空中水滴,光线被折射及反射,在天空上形成拱形七彩光带。虹象征涵义非常多,如难以捉摸,空灵、短暂、神秘等,虹也象征着希望、和平、神圣盟约,它是战争预告,是一些民族膜拜之物,甚至还代表着恐惧。世界各地都有关于彩虹传说,是通往天上和智慧桥梁。虹一般是雨后日光射过空中水气,反射而成

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  • 简介:<正>既定题目不能不令人想起刘小枫著《拯救与逍遥》(上海:三联书店,1988),作者是中国大陆一位年青学者(当时才三十岁出头),早年熟谙中华文化,后来广阅西方文学,受存在主义作品,尤其是祈克果(Kierkegaard)及陀思妥耶夫斯基(Doestevyeski)影响,归依基督教。

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  • 简介:目前,国家正积极推动西部开发,促进西部、特别是少数民族地区经济发展。西北地区新疆等地是我国经济文化较为落后地区,其中少数民族聚居地方经济文化发展水平更低。与此同时,西北少数民族地区民族关系复杂、宗教问题繁多,更增加了经济开发难度。民族与宗教问题解决好坏,不仅直接影响着西部开发成败,也将对整个国家稳定和发展产生重大而深远影响。

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  • 简介:道绰(562-654)所著《安乐集》究竟是一部具有怎样性格著作,一言难以蔽之。然而从它力劝地处山西偏僻地区广大农民信仰往生净土来看,无疑它是一部与《观无量寿经》念佛往生有关著作,其起始部分即已表明:

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  • 简介:清高伟大安拉说:“我确已赏赐你常常反复诵读七节经文和伟大《古兰经》。”(15:87)使者穆罕默德(愿主赐福他)在解释这节经文时说:“一切赞颂全归安拉,全世界主。它就是常常反复诵读那七节经文和被赐予我伟大《古兰经》。”(布哈里圣训集)那么,称开端章(法蒂哈章)为“反复诵读七节经文”,有什么奥义吗?

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  • 简介:各位亲爱兄弟姐妹们,在宗徒圣玛窦庆辰,我们纪念天主以他圣子一善牧基督,救赎人类伟大工程。天主今天又在我们当中,选立了××弟兄,作为基督宗徒继承人,现在请你们细心想一想,我们这位弟兄在教会内要领受是怎样职务。

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  • 简介:“武”最初含义是指“舞”,后来延伸为“军事征伐”之意。所谓“夫‘武’,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”(《左传·宣公十二年》)“武”目的在于消除战争、暴力。《说文解字》上说:“止戈为武”。因此,所谓“武术”,也就是“止戈”之术。只是武术已经不是军事上含义,它更强调“个人化”意义。武术成为中国传统文化一种“教化方式”,是一种修养身心、自卫御敌技艺。

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  • 简介:众所周知,基督教是西方文学艺术取之不尽用之不竭源泉,随着西方传教运动深入,特别是《圣经》翻译,基督教文化对中国产生了广泛影响,同时也在中国文学——特别是现代文学园地里植下一垄垄香花畦,而耶稣作为中国文学中一个崭新的人物形象,更是秀而拔萃引人注目,本文试专而论之。首先来看耶稣形象是怎样进入中国近代文学

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  • 简介:一个传授法术道团,它戒律必是实用,而不是一般伦理化,《女青鬼律》戒律就是这样,从中我们可以推理出戒律设置背后原因、动机和五斗米道初期特点、传法内容,即以道为父母,以道民为种民,以合气为成仙之法,其规则制度实际是严密,而非空疏

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  • 简介:读过《三国演义》,看过《桃园结义》、《古城会》、《华容道》等三国戏,经我们塑造了一位枣红脸、丹风眼、美髯公、跨下赤兔马、挥动偃月刀,活灵活现,一生忠义一员虎将

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  • 简介:萨那——荷台达公路是我国在也门援建第一条公路,全长240公里。直线距离不过150公里,但是连接两地这条公路几乎全线回旋在连绵起伏山岭之间,因而小轿车行驶约需4小时,巨型载重车就得6—7小时以上。

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  • 简介:唯识学对于种子与第八识,总体上是以体用关系来解说。然则八识各有种现分位,第八识自身种子如果也是第八识体之用,则现行第八识之体如何能反以体上之用为因呢?

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