简介:前言1517年10月31日,马丁·路德(MartinLuther1483-1546)在维登堡大教堂贴出《九十五条论纲》,打响了宗教改革的第一炮。以此为节点,今年(2017年)是宗教改革500周年,各国各地都举行了纪念活动,教宗方济各也参加了在瑞士举行的新教的纪念活动。不仅基督教认为宗教改革意义重大,普通学者也认同这一主张,天主教也认为路德的宗教改革触动了天主教的反省,倒逼了天主教内部改革。无论从哪一角度看,宗教改革运动都是人类历史最伟大的改革运动之
简介:"五·四"运动迄今已七十八周年了,以往在学术界曾较广泛地开展了对"五·四"精神的再认识或称"五·四"精神的反思,也有说"五·四"精神的再评价等看了复旦大学哲学系副教授谢遐龄的文章:《道德高于知识》,有所感想。所谓"五·四"运动,就是在东方的古老土地上的启蒙运动。
简介:张作舟,1922年7月7日出生在北京一个回族穆斯林家庭。他13岁离开父母,便走上了一条漫漫从医之路。在其70多年的从医生涯中,积累了丰富的临床经验。他是中医皮科从疮疡外科分离出来成为独立学科的见证人和参与者;
简介:今存最早的汉文佛经目录记载了早期汉译佛经用语的特色与演变,但是,它的记载与今存早期佛经译文存在较多的矛盾.本文全面调查22组相关的翻译用语在中的使用情况,详细列举对翻译用语的记载同佛经译文实际用语之间不一致的几种表现,指出问题的关键所在,并探讨其产生原因,强调利用相关佛教文献时要注意避免其负面影响.
简介:本文通过研究分析雍和宫与嘉木扬·图布丹大师(文章中,简称:图老师)的关系,对社会和谐、与世界各国友好往来的作用;体现雍和宫的历史地位及其一代高僧对'草原丝路'的贡献。
简介:9月1日,省民委常务副主任姚朝雄参加省政府研究室召开的黔东南州产业承接工作有关会议。
简介:"约伯问题"对神义论向人义论的转变具有决定性的意义。《约伯记》展示了安妥生活与传统的德行业果观的张力、德行业果观与无辜受苦的冲突和德行业果观的危机。本书描述的约伯超利害的敬虔和美德与对上帝的忠心,为上帝的公义和权能提供了更深的一层内涵,批判了善恶报应、德行业果观的教条主义所持守的立场。《约伯记》教导我们以何种心态去面对我们所不明白的"义人受苦"的问题。而在新约中,我们会明白上帝如何处理苦难。
简介:
简介:“苗医”,一个神秘而古老的领域,源远流长,博大精深,至今已经有三四千年的历史。在现代医学发达的今天,苗族医学独辟蹊径,自成体系,以其浓厚的民族特色成为中国民族医药的一枝奇葩。贵州省安顺市政协常委、西秀区苗医苗药研究协会会长、贵州省基督教三自爱国运动委员会副主任王真明弟兄,继承父辈医术,中西医结合,
简介:正月十二,当许多人还沉浸在春节的喜庆中时,圣洲已从上海的家中回到寺院,开始了新一年的忙碌生活。除了每天推送寺院的各类活动外,圣洲还要抽出时间管理佛经编校团队,雕刻佛像,参与寺院重修,为师父做一些力所能及的事情。这样的生活,圣洲坚持了近3年。
简介:石滚淌村位子长、阳县大堰乡,湖北清江中下游南岸,与五峰、宜都两县接壤,距离隔河岩水电站58公里。这面积不过二十几平方公里、600多户的小村庄,却因该村虔诚的天主教信仰和恢宏的天主堂而驰名中外。石滚淌天主教信仰历史已经有三百多年,从1725年至2010年的286年间,
简介:天主教唐山教区博物馆坐落于河北省唐山市高新区黄花港村天主教堂院内,博物馆一期工程综合馆于2016年4月9日动土开工,同年11月25日整体竣工,建筑面积274平方米,11月30日接受唐山市民宗局及五大宗教的联合检查,并试开馆。天主教唐山教区博物馆选址在黄花港村天主堂院内,一是该堂区为唐山教区百年堂区,教区第一座教堂就在这里诞生,二是黄花港村为唐山教区唯一一个教友村,多年被省市民宗厅局评为先进单位。
简介:古都西安的餐饮业久负盛名,而清真餐饮又在整个西安餐饮业中起着举足轻重的作用。在诸多老字号、百年名店,如老孙家、老马家等姹紫嫣红的清真餐苑中,“坊上人”异军突起,一枝独秀,不到十年时间便由固定资产60万元、年利税五万元的小公司,发展到有300多名职工、固定资产数千万元、营业面积6000多平米、200多人可同时就餐的西安市最大的民营餐饮企业。如果说“坊上人”是清真餐饮业中绽放的奇葩,那么“坊上人”总经理刘西艳,则是这最为出色的育花人。
简介:初闻福建南平市圣公殿之名,想必是供奉着某位不食人间烟火的著名神灵。尤其是这里毗邻武夷山脉,多有仙灵之传说。武夷山还是道教的三十六洞天之一,对于道教中喜爱遁居幽静山林的潜隐默修之士,是不可多得的胜地。因而,位于闽北的圣公殿,自然让人联想到引人入胜的仙迹传说。
简介:有一支长年穿梭于崇山峻岭、骋驰在八闽大地上的义诊队伍,它就是远近闻名的福建省泉州市基督教义诊队。义诊队成员主要由泉州市各大医院八十余位退休医生组成,平均年龄六十多岁,平时出诊人员有三四十位。这支义诊队风雨无阻地走过了十八个寒冬酷暑,十八年来共出诊390次,行程59272公里,诊治患者140466人,为病人节省医药费用5259447元。而义诊队的队长就是潘天白医生,现年八十高龄的他是义诊队的创始人,也是义诊队的带领人。
简介:静海法师咏大林寺景朝开东窗绿竹翠,晚来夕阳思祗园,远飞群雁觅无迹,山石青松皆禅意。大林禅寺位于常州市横山西麓黄猫岭西侧,该寺建干南北朝。依山势层迭而上,殿堂院落分别座落在层高升的台地上,殿宇巍峨,气垫壮观。本寺历尽桑,至文革后,殿堂屋宇唯剩断垣残壁,经像尽失,人无能栖身自炊。1989年6月,时届古稀的静海老和尚荷锄斗笠,携多年积蓄仅二万元来此,立誓恢复大林禅寺,令法鼓再呜,梵钟复响。
简介:19世纪初期传入中国的基督教,一开始就带有两个同其它时期或其它地区的宗教传入很不一样的特点。(一)它是由西方国家传入的一个产生在东方却在西方繁荣的基督教。(二)这些传教士的国家几乎都在进行殖民扩张,来华传教活动的公开化、合法化,完全仗赖1840年鸦片战争和1860年英法联军战争以及由此而签订的许多不平等条约。而这些侵略战争和条约不仅是大清帝国沦为半殖民地的开始,也是有五千年文明史的中华
简介:天亚社台北讯)为迎接公元二千禧年,台北总教区在全台湾推动“和好200运动”。运动自98年11月23日开始,至2000年1月1日止,希望鼓励人与自己、天主、他人和自然和好。“和好2000运动”推广小组办公室秘书叶明华修女向天亚社说:“虽然此运动才开始了...
简介:在旅游产业刚刚兴起的时候,省委、省政府就将五台山确定为山西全省的旅游龙头.若干年过去了,旅游经济正在腾飞,旅游景点相继推出,作为龙头的五台山风景区在历任领导的辛勤努力下已经被更高地举起来了.
简介:安徽省宣城县水东镇圣母堂,始建于1880年,为安徽省教友的朝圣地。后因年久失修,无人照管,堂屋毁损。解放后,曾于1986年12月28日修复开放。但是当时的修葺工程,只能说是初步的、简陋的。复堂之初,偌大圣堂,四壁皆空,连半块玻璃也没有。经过上级支持,教友捐献,爱国会主持,两年多来整修工程继续进行,全部窗框现已去旧换新,玻璃配齐;跪凳、坐凳漆得通红;圣体栏杆及弥撒间地板也
宗教改革运动对基督教中国化的启发
信仰,道德,知识——有感于“五·四”运动七十八周年
医海泛舟 杏林留香——记著名回族中医皮肤病专家张作舟
今存汉文佛典用语同僧祐《出三藏记集》的矛盾
草原丝路与雍和宫——记蒙古一代高僧嘉木扬·图布丹大师
省民委工作大事记(2008年9月1日~10月30日)
死荫幽谷中的慰藉——透过《约伯记》诠释人生苦难的神学品性
十年磨一剑──读《入唐求法巡礼行记校注》
苗医回春见证神——记贵州苗医世家的传人王真明弟兄
渡人亦渡己,同喜亦同修——记慈恩寺义工圣洲居士
深山中的“神父村”——记宜昌长阳石滚淌天主教传播
创新宗教文化 承载教会历史——记天主教唐山教区博物馆创立
清真餐饮一枝花——记西安“坊上人”清真餐饮有限公司
武夷仙灵润古观记福建省南平市圣公殿
效主善行谢神恩——记泉州基督教义诊队队长潘天白
千年古庙再展新姿——记江苏武晋大林禅寺佛学院
自立三自爱国运动按三自原则办好教会
台湾:台北总教区为迎接千禧年推广和好运动
再创景区新辉煌——记五台山管理局局长罗荣华
百年老堂气象新——安徽宣州水东圣母堂修建记