简介:汉代思想体系的形成,主要受到儒家、道家和阴阳五行等思想的影响。汉镜、汉隶的美学内涵是汉代思想在这两种艺术形式上的内在体现。汉镜的世界、汉隶的线条都不同程度地折射出“儒”与“道”的沟通与融合。汉镜的图案、纹饰和铭文体现汉代人的阴阳五行观念和人生观。汉隶“水平线条”的稳重,表达了汉代人希望富足和乐地在人世中繁衍生息的美好愿望。汉隶的水平线条,不仅是书法里的线条也是汉代人日积月累的共同心理和情感的文化符号。
简介:找准你在工作中的位置,不仅能使你搞好与同事和上司的关系,同时也能更充分地发挥出你的才能。否则,你不仅会弄得上司尤其是那些心胸狭窄的上司对你心怀不满,处处给你小鞋穿;就连同事也会对你耿耿于怀,日渐生怨。到头来致使你的工作处处受到牵制,无法顺利展开,你的才能也就无用武之地了。
简介: 模仿,是人们在日常生活中的一种本能,人的成长离不开模仿,许多能力都是通过模仿获得的.模仿是贯穿人一生的求知过程的重要手段,是求知的必要条件.……
简介:我们知道呼吸是生命的基础,没有呼吸人类将无法生存.在音乐作品中,会有或长或短的乐句.在乐句中间会有停顿与相连的问题.这里的停顿与相连就是我们所说的呼吸.音乐是人类语言的高级状态.它同语言一样有着句子的长短之分,有着抑扬顿挫的语气变化,有表达一个中心思想的结构性和完整性.它跟人类的呼吸一样,没有呼吸就没有乐句,也就没有了语调和结构,从而就没有了生命.
简介:装饰艺术,就是对自然事物美化的一种艺术处理与表现方法,是一种美化对象、愉悦心理的艺术设计。装饰艺术设计贯穿了人类设计的历史。时代在发展,装饰艺术设计也在发挥着不可替代的作用。在现代装饰艺术及设计中我们应该更好地利用新技术、新材料为人类服务,同时需更注重可持续发展的生态的装饰与设计。
简介:日本作家芥川龙之介对艺术和人生的主要观点:艺术是至高无上的,然而却时时刻刻处在与现实人生的矛盾冲突中。真正杰出的艺术家应该用自己的一生去努力攀登完美的艺术巅峰。但是在现实社会中,艺术家会受到外界强权的压制,世人对其也不理解,同时现实社会的世俗伦理也必然难以接受那种超脱了世俗只追求艺术理想的人。这种矛盾从根本上来说是无法调和的,这就注定了真正的艺术家最后难免会走上悲剧性的道路,因为对艺术真正虔诚的信徒而言,调和这种矛盾的最好方法就是投奔于死神。而芥川龙之介最终也选择了这条悲剧的道路。
简介:产品的造型,就是对产品赖以运作的结构形象、吸引视觉的外在装饰形象进行塑造,从而产生丰富的形态视觉特征,直观传达出不同的审美、功能语义。本文是从立体构成原理在造型设计中运用的角度探索造型的基本方法,主要基于满足比例尺度、对称均衡、节奏韵律、对比调和的形式美法则,探索如何进行产品的造型设计。
简介:关于《水浒传》中所描写的招安问题,是研究《水浒传》的核心问题。因为招安问题是《水浒传》的中心情节,若没有招安这个中心情节,也就没有了《水浒传》。所以研究《水浒传》就必须研究招安问题;若否定招安问题,就是对《水浒传》的否定,也是对作者施耐庵的否定。若是这样《,水浒传》不就成了反面教材,哪里还能有在文学史上璀灿夺目的我国四大古典名著之一的《水浒传》!
简介: 我不是画家,但很有几位画家朋友,卢中见就是其中一位.我的书房里就挂着中见送我的两幅画,一是《韩愈品茗夜读图》,一是《东坡啖荔晨读图》(画题都是我自忖的).两位大文豪都在吃吃喝喝,但也都不忘记看书,既有生活情趣,又不失文化品位.我想这正是卢中见绘画艺术的特色.……
简介:当代著名美学家王世德教授毕生致力于美学的教学与研究,尤其是80岁以后的他宝刀不老,集结出版了193万字的《王世德文艺审美学文集》和105万字的《王世德美学研究精选》两部文集,还公开发表了37篇美学论文和文艺评论,体现出了他热爱平凡生活的人生观、弘扬时代精神的价值观、坚持中国特色的文化观、凝练学术思想的美学观,从而实现了他美学生命绽放的生命美学。
简介:现代转型问题无可否认的成为当代美学研究领域的重大难题。论文尝试着从哲学文化的整合趋向中寻找方法论的支持:首先是东西方平等“对话”关系的出现,其核心是”自我中心论“的扬弃;其次是比较方法论的自觉贯彻运用;再次是以辩证思维贯穿其中的理论重构。
简介:艺术的目的在于它的传播。艺术传播作为人类艺术信息交流的一种社会性活动,是由艺术传播诸要素及其相互关系组成的动态过程。考察艺术传播的过程,不仅要分析艺术传播的基本要素及其作用,而且要揭示艺术传播诸要素之间相互联系、相互影响的互动过程。
简介:人类只有一个地球,而这个地球正面临着严峻的环境危机。其实只要我们改变浪费污染的生活方式,就能够改善环境,减轻地球的负担。因此,具设计感的艺术家透过独特的创意表现出环境污染的另一面,别具匠心的作品也促使人们更加关心我们的地球。
简介:高等美术院校的专业教师不应只关注学生专业技能技巧的训练,而应在教学中加强德育的渗透。在专业课上把育人与教学二者巧妙结合起来,促进学生的全面发展。
简介:春天是一个充满希望的季节,人们自然会产生一种对春天回归的祝福和万物兴旺的祈望。面塑艺术则理所当然地成为这种祝福的主要手段和心灵表现天地。面塑使习俗成为一种充实的文化,习俗又为面塑的发生和发展提供土壤和空气,最终使民艺和民俗成为一种文化整体。
简介:"虚拟存在"是当代网络技术的核心词。先有虚无意识才会有虚拟。虚拟是人们为了模拟和创造更理想的现实,并且超越现实的主动行为,它并非虚无、虚妄、虚幻。"虚拟存在"是对现实存在的平衡,它关乎人们的现实生存、生产方式及竞争效益、个人发展等等重要方面。尤其在审美意义上,"虚拟存在"为人们提供了直通现实存在的审美平台,使得人们能够在"虚拟存在"中来满足、延伸自己的愿望而弥补现实中的缺憾,并且让心智潜能自由舒展。"虚拟存在"开启了技术与艺术一体化的航程。
简介:司马迁通过批判继承先秦时代“中和”美的文艺思想,形成了“发愤著书”说。他所抒之愤不仅仅局限于小我之愤,而是透过自己的苦难,看到了不合理社会中的公愤。“发愤著书”说揭示了文化艺术创作中一些带有普遍性的规律,对后世产生了深远的影响。
简介: 中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林中的一棵古老而长青的参天大树,是我们华夏子孙的骄傲.弘扬中国民族文化,传承和发扬中国民族民间音乐,是音乐工作者和教育工作者,特别是中小学和师范音乐教育工作者的首要任务.……
简介:许多文学作品都配有插图,一幅好的插图可以更形象地突现文学作品的主题,帮助读者进一步理解作品的深层内涵,确实起到了"图文并茂"的艺术效果.但也不能否认,有些文学作品的插图,却适得其反,非但没有取得应有的效果,反而增加了读者的困惑和理解的困难.
简介:随着学校体育教学改革的不断深入,学校体的功能已发展为着重于人的身心需要和情感愿望的满足,它不再以高超复杂的技艺、深邃的哲理和深厚的文化修养诸条件要求参与者,而是以普启蒙的、自娱自乐的、消遣性与游戏性兼容的方式迎合参与对象,使他们可以在这些活动中得到直接的、令人愉悦的主体情感体验。
汉镜、汉隶的美学内涵探析
你在工作中的位置
我看声乐学习中的模仿
浅谈钢琴演奏中的呼吸
装饰艺术设计的重新审视
死亡的调解——从《地狱变》看芥川龙之介对艺术和人生的态度
立体构成原理在产品设计中的运用——试析产品设计的造型方法
谈谈《水浒传》中招安与反招安的斗争——兼与否定招安的同志商榷
熔铸着心灵感悟的亦真亦幻的画——解读卢中见绘画艺术
美学生命绽放的生命美学——有感于耄耋年后的美学家王世德教授
寻求东西方美学精神的整合之路--对突破美学研究困境的一种尝试
艺术传播的要素及其互动过程
Cans Seurat,汽水铝罐的午后郊游
浅谈高校美术教学中德育的渗透
山西面塑艺术中的小飞燕
论虚拟存在的现实意义
浅论司马迁的“发愤著书”说
中国民族民间音乐的传承
文学作品的插图与审美心理
现代体育教学中的情、信、爱