简介：和谐社会必定是民主法治社会。对于一个国家来说，民主法治本身就是一个制度性、根本性的问题，它可以为解决社会矛；盾、实现社会公平、塑造诚信友爱的社会氛围创造一种基本的制度环境。本文通过对和谐社会理念与民主法治关系的法理分析，得出二者在本质上的契合，进而提出完善构建和谐社会的法律保障机制。

简介：<正>长期以来,人们习惯于用马克思、恩格斯所设想的共产主义(科学社会主义)来看待有中国特色的社会主义,对"中国特色"不甚理解,甚至怀疑它的社会主义性质。因此将两者进行比较,弄清"中国特色"的内容和实质,有重要的理论意义和现实意义。

简介：西方近代自然权利学说强调人人生而自由、平等。对于平等这一理念,马克思揭示出,形式上所赋予每个人的平等权利有可能掩盖人们相互之间的实质上的不平等。经济不平等会引发严重的社会后果,而不平等又不能依赖自由主义者所倡导的个人自由选择而得到完全的正当性辩护。一种更大程度的社会平等意味着我们需要一种更大功能的国家理念,历史唯物主义理论为社会主义的平等主义立场奠定了基础。

简介：(《社会科学》1985年第3期)在论述哲学发展动力的问题上,作者首先认为,哲学属于社会意识形态,它反映社会存在并受社会存在的制约。生产方式是社会存在的主要内容,是哲学性质的主要决定者。但生产方式内部的矛盾运动并不是哲学产生的源泉。作为理论形态的哲学,是社会实践的产物,并随着社会实践的发展而发展。

简介：马克思社会形态演进动力论是在19世纪'科学主义'和'人本主义'的张力中建构的。马克思社会形态演进动力论存在双重维度:一方面把推动社会形态演进的动力归结为生产力推动,进而由生产力引起经济基础和上层建筑的整个社会结构发生变化的'结构性动力';另一方面又把社会形态演进的动力归结为主体革命性和能动性,尤其强调主体实践在革命中对历史的推动作用的'主体性动力'。马克思社会形态演进动力论具有极强的当代价值。

简介：无论是在新民主主义革命时期还是在社会主义建设时期,毛泽东都高度关注社会建设问题,形成了丰富的社会建设思想。毛泽东社会建设思想经历了一个不断演进并逐渐丰富的过程。深入探讨毛泽东社会建设思想演进的基本历程及规律,对于系统总结我们党社会建设思想的发展脉络,准确把握社会建设的发展大势,具有不可置疑的重要作用。

简介：学术界对于社会进步的评价尺度,主要集中于生产力和人的尺度.这是从一个过程的两个方面即认识论和价值论的角度来说的.文章从存在论内涵变化的三个阶段以及马克思主义哲学在此基础上发生的哲学革命,分析了存在论角度被遮蔽的原因.最后从四个方面总结了社会进步评价尺度的存在论意义:反映了哲学对于存在论问题解答模式的历史转变;评价尺度是辩证的、生成的标准;体现着自然、社会和人三者之间的关系;表征人的生存状态,彰显的是人的本质的多样性和统一性.

简介：通过阐释在最近的组织美学研究中社会学议题的原则,本文揭示了组织美学与组织民主的关系问题;讨论了组织社会学和组织理论中多样化的创新性方法和研究模式,特别是讨论了日常工作生活中具有艺术和美学特征的组织分析方法。通过将组织生活美学维度涵括进来的方式,作者认为组织美学的社会协商研究,暗示着我们应扩大日常工作生活中组织的公民和民主的标准。

简介：意识形态在国际政治中扮演着重要的角色,深刻地影响着世界秩序。冷战后,国际政治中凸显的国家利益观,经济全球化中国家相互依存度的增强,从表面上弱化了意识形态的冲突与斗争。但事实上,意识形态的冲突并未终结。民主、人权、民族主义和宗教成为冷战后意识形态冲突的焦点。西方意识形态的强势渗透、东方价值观的温和传播、文化和大众传媒的意识形态属性,都在演绎着意识形态冲突与斗争的新变化。中国要积极应对意识形态挑战,在意识形态安全建设中坚持马克思主义指导地位,多途径抵御意识形态渗透,防止和平演变,捍卫国家意识形态安全。

简介：深化法制教育提高学生社会鉴别能力易岗颖２１世纪，是一个充满激烈竞争的时代，而科技的竞争，经济的竞争，归根到底是人才的竞争。人才的关键在于人的素质。青少年是国家的未来，民族的希望。邓小平对青少年的健康成长倾注了大量心血，一再强调要加强对青少年的思想政治...

简介：建设高度民主的社会主义政治制度，是社会主义的根本任务之一。邓小平作为娴熟地运用辩证法的大师，从不孤立地谈论民主问题，而是注重从民主同其他事物的相互联系中揭示民主的本质及其特征。所以，我们在理解邓小平的民主思想时，一定要把社会主义民主同资产阶级民主区别开来，把握住我国的现实情况，把民主和团结、民主和法制结合起来，展现出邓小平民主观的鲜明特色。

简介：毛泽东基于对社会主义基本矛盾的分析，认为社会主义必须改革；改革个性和共性的统一，必将形成多种社会主义模式。但是，改革必须保持社会主义本质，如果偏离了社会主义根本原则和目标，这种改革就变质了。研究毛泽东社会主义改革观，对于我们深刻理解中国特色社会主义理论渊源和内涵，具有重要的现实意义。

简介：<正>社会主义从理论变为现实,一般说来,可以有三种社会物质条件即经济基础:第一种是资本主义有了比较充分发展即成熟的发展,国民经济各个部门已经全部资本主义化,或者至少已经占据统治地位。这是一种比较理想的社会经济条件;第二种是资本主义具有中等发展程度;第三种是资本主义只具有中下发展程度。第二、三两种.特别是第三种情况的物质条件不成熟.正处于形成过程中。社会的政治、经济动荡不安,会出现一种”阵痛”。也是“帝国主义链条最薄弱环节”。

简介：2018年10月14日，由中国社会科学网、四川省社会科学院共同举办的“中国社会科学名家论坛（2018）”在四川省社会科学院召开。此次论坛以构建新时代哲学社会科学为主题，来自中国社会科学院、重庆社会科学院、吉林大学、云南大学、华中师范大学、西南大学、重庆工商大学、四川大学、西南财经大学、西南交通大学.

简介：在西方社会保障理论研究和制度建设实践的背后，存在一个历久弥新的政治哲学基本问题，即，自由和平等这一对价值观念的矛盾和冲突。西方思想界为解决这一矛盾做出的探索，对中国完善社会保障制度具有借鉴作用。中国应该将自由和平等的关系问题置于当前的社会现状下加以具体分析，将促进人的自由全面发展作为终极价值理想，坚持机会平等和结果平等兼顾、权利和责任一致、充分照顾弱势群体等原则，构建中国特色社会主义的社会保障制度体系。

简介：社会基本矛盾是社会发展的根本动力,而生产力则是社会基本矛盾运动的起点和最终的推动力量.党的十一届三中全会以来,以邓小平为代表的中国共产党人,结合中国社会主义现代化建设的实践,在探索社会主义的本质和有中国特色的社会主义发展道路的过程中,明确提出社会主义的根本任务是解放和发展生产力,并在此基础上系统阐明了生产力标准的理论及其意义,从而大大深化了人们对马克思主义生产力理论的认识.

简介：唯物史观认为,精神生产是人类创造思想和观念的社会实践活动;精神价值则是这一精神生产活动对人和人类社会的能动反作用。一方面,精神生产根本上受到物质生产生活实践的决定,精神价值的大小取决于生产力及其生产关系的发展;另一方面,精神生产及其精神价值又对整个社会生活有着重要的影响作用。这种作用深层地又受到社会性质的影响。在私有制社会,统治阶级掌控着精神生产,将之作为维护和稳固自身统治的重要的意识形态手段;在现代资本主义社会,精神生产更是异化为一种奴役无产阶级的隐性力量。要打破这种“精神异化”,必须坚持价值尺度与真理尺度的统一。只有符合广大人民群众利益的精神生产才有价值;只有契合人类社会的前进方向,精神价值才能够转化为推动社会历史发展的强大力量。

简介：和谐社会的理性政治治理是任何国家社会发展现代化的主要路径与技术路线。在政治学视阈下进行分析，中国和谐社会政治治理必须追求和确立以下基本价值向度：民主的理性塑造；社会秩序的法治治理；领导公信力的组织运作；意识形态的有效主导；社会福利制度的公正关怀。唯有如此，和谐社会才能顺利实现。

简介：在“意识形态终结”大辩论的理论背景下，奥菲对劳动组织的结构功能予以考察，揭示了后期资本主义社会存在的结构性矛盾与功能困境，他一方面否定了现代西方社会自我声称的“绩效社会”是根据个体对社会生产率的贡献确定个体在劳动组织以及在社会中的地位这一断言；男一方面又指出绩效社会作为意识形态履行了使社会阶层分化合法化以及压抑社会选择这两大功能。奥菲认为由于后期资本主义社会存在的内在矛盾，绩效社会的合法化将日益衰减，绩效社会作为一种意识形态实质上是一种“虚假意识”。奥菲对绩效社会的意识形态批判既受到法兰克福学派意识形态批判理论基本观点的影响，又反映了结构主义的马克思主义意识形态理论的范式，甚至也包含某些非马克思主义意识形态理论因素。奥菲对绩效社会的意识形态批判具有多元的理论视阂，拓展了西方马克思主义意识形态理论，具有其独特的理论贡献。

简介：习近平社会主义协商民主思想是完整的理论体系,生动地体现了马克思主义的立场、观点、方法。从唯物论视域而言,人民政协是社会主义协商民主的专门机构和重要渠道;从辩证法视域而言,社会主义协商民主与选举民主间相得益彰、协同发展;从本体论视域而言,协商民主是中国特色民主政治的特有形式和独特优势;从实践论视域而言,社会主义协商民主是群众路线在政治领域的重要体现;从价值论视域而言,社会主义协商民主是实现社会公平正义的重要方式手段;从制度论视域而言,推进社会主义协商民主朝着制度化法治化的方向发展。