简介:<正>茶之秉性独特,与其他饮品有截然不同的意趣。同样怡情,酒之味醇香,使人迷醉;茶之味悠长,使人沉静。以文学喻,若说酒是汉赋般繁华靡丽的华彩辞章,茶就是诗经式朴拙回环的先民吟唱。同样醒神,咖啡浓烈,居刺激感官之功;茶味素淡,起涤心洗尘之效。以画作比,咖啡好似印象派画作里一抹乖张的重彩,而茶便是元人山水画中一处洒然的留白。在中国的茶史上,一般认为在唐代中期以前,"茶"写成"荼"。据查,荼字最早见之于《诗经》,在《诗·邶风·谷风》中记有:"谁谓荼苦?其甘如荠。"但也有人认为此处的"荼"指的是野菜。以荼字明确表示有茶字意义的文字记载出现在《尔雅》(约公元前2世纪秦汉间成书),其中记有:"槚,苦荼"。直到世界上第
简介:真正开始关注党史并产生兴趣,是在十年前的一个夏天,那时候正在准备考研的资料,在家中的书柜里翻到了一本胡绳主编的《中国共产党的七十年》。这本书是中共中央党史研究室为纪念中国共产党成立七十周年而撰写的。在这部近四十八万字的书中,作者试图对中国共产党在七十年中所走过的历史道路和所取得的经验作一个完整的叙述。
简介:商莹冰,女,一九四七年五月生,河南省淮阳县人。自幼学书,深受豫东书法名家何仰羲先生教诲。初入唐楷,继从二王、苏东坡、文征明诸家。一九八八年入九州女子书院研修生班学习,同时拜在周俊杰先生门下。尤精于小楷。作品风格端庄、质朴。作品曾入选全国妇女书法篆刻展览,第一,二次中日妇女书法交流展,第四、五届全国中青年书法篆刻展览,第六、七届全国书法篆刻展览,全国第一届扇面展,中国当代百家妇女书法展等。作品曾获中日女子书法展特别奖,全国女职工书法邀请赛二等奖,纪念老子诞辰国际书法大赛一等奖,河南省二届中原书法大赛三等奖等。
简介:威赫六百余载的商王朝在中国古代史上占有不容置疑的显要地位。而如此一个泱泱大国自何时而兴、从何地而起也始终是商史研究中众多学者致力探讨的课题之一。对商源的考释、论证,古往今来不乏记述,立说者甚多,较有影响的如商源“西方说”、“江浙说”、“东方说”、“北方说”、“豫北冀南说”、“晋南说”等。近年来,随着考古事业取得的巨大进展,很多专家学者在追溯商源的过程中,更注重将文献记载与考古成果相结合,开辟和拓宽了研究途径。在总结、继承以往研究成果的基础上,通过对古代文献的分析,并结合考古新资料,我们认为太行山东麓一带是商族的策源地,其地域北抵易水,南及黄河,西依太行山脉,东部约至鲁西,该范围约当古冀、豫二州。分布于这里的相当于夏朝时代的古文化(即先商文化)是商文化的前身。下面拟从文献和考古资料两方面略加说明。一、文献方面1、古代文献证实,商文化是有源可溯的《诗经·商颂·玄鸟》云:“天命玄鸟,降而生商。”史料记商始祖曰契,其母简狄是有娀氏之女。从简狄吞玄鸟卵而生契的传说推断,商族从契开始方脱离了母系社会制度,并从此而日益壮大,使商族在灭夏之前就已作为一种势力存在和延续,这在先秦两汉文献中记述颇多。如《荀子·成相篇》记:“契玄王,生昭明,居于砥?
简介:昔秦“招贤异国,委以重任,尊之于高位,终并六国,一统天下”。得人者兴,失人者崩。虽天下大同,理义相通,但西风东渐后,随之带来的西方思想管理法则,并未让中国的商界精英们产生多少的醍醐灌顶,茅塞顿开感。绵延久长的传统基因依旧盘亘在他们的潜意识里挥云洒雨,滋商润道。与西方现代管理思想相对应,以“人本”为核心的中国式管理和新古典主义管理学派也开始盛行。两者本无高下优劣之别,一切均因国情使然。于是,我们看到的是言必称盖茨、行必崇韦尔奇的柳传志,闭门后潜心研读的却是刻意购进的全套《清史》。不仅柳传志如此,其他为数不少的商业领袖们在啃读HBA教程的同时,顺手也将传统的商业历史镜鉴充实入了自己的管理案例库,在商界前辈究天人之变,通古今之际的管理理论中探索人力资源管理之道,寻求当下的商业突围之途。还说柳传志,2000年联想分拆,据说柳曾拿着二月河的《康熙大帝》一书寻找智慧源头,看看历史,想想自己,祸起萧墙,九王夺嫡的历史典故让他不寒而栗。以历史故事为题材创作的电视剧,叫好又叫座的作品,有时候也越俎代庖地充当了商业教科书的角色。《白银谷》残红褪去,2006年初《乔家大院》春花又俏,普罗大众看《乔》,念叨的多是以情感纠葛为经纬的故...
简介:提到整合,人们头脑中闪过的都是生产企业之间的兼并重组,其主角是青岛,燕京,或者是伊利、蒙牛。随着生产格局的基本稳定,以及来自于营销费用攀升的压力,经销商之间的整合也悄然拉开了大幕。经销商的整合比企业整合更加复杂,其整合结果对市场结构的影响也将异常深远。目前,不少经销商开始了对分销商整合的尝试,方式不尽相同。其中,浙江商源食品饮料公司用资本控制分销商的方式为业界广泛关注。本文以商源模式为线索,邀请多位营销专家和经销商朋友,对经销商的整合趋势、整合方法及步骤进行了探讨。经销商的整合已经步入了实践期,整合之路,漫漫而修远,经销商也必将为之上下而求索!