简介:《世说新语补》为明代王世贞据刘义庆《世说新语》与何良俊《何氏语林》二书删定而成,并非如四库馆臣所说的删定者为凌濠初。明清以降,此书风行于海内外,带动了整个东亚的“世说体”仿作热潮,影响持续数百年不衰,是中国小说史、中外文化交流史上一个耀眼的现象,非常值得关注。梳理与探讨此书的成书、刊刻行世、版本流传,发隐探微正本清源,打好基础,对进一步研究极为必要。历来论著论及此书者众,但因其成书、版本、流传、影响诸方面情况复杂,不但本有的问题难以厘清,而且研究过程中又产生了诸多误说。经过考证可以发现,此书最早的刊本为万历十三年张文柱校刻本,亦即吴郡(太仓)王泰亨刻本,并不存在所谓的明万历八年庚辰王世懋刊本、万历十四年太仓王氏刻李卓吾批点《世说新语补》二十卷,所谓乾隆七年刊本、乾隆二十年刊本、乾隆五十七年刊本亦不存在,而将《世说新语补》与《何氏语林》《世说新语》的版本混为一谈的种种版本误说也亟待辨正。
简介:杜荀鹤,字彦之,号九华山人,唐末池州石埭(今安徽石台县)人,工于草字,善为吟唱,乃唐末著名的写实性诗人。其生前即有太常博士顾云为之作《序》的诗集——《唐风集》三卷——行世。顾云《序》云:大顺初,帝命小宗伯河东裴公掌邦贡。次二年,遥者来,隐者出,异人俊士,始大集于都下。于群进士中得九华山人杜荀鹤,拔居上第。诸生谢恩日,列坐即定,公揖生谓曰:'圣上嫌文教之未张,……以生诗有陈体,可以润国风,广王泽,固擢生以塞诏意。生勉为中兴诗宗。'生谢而退。明年,宁亲江表,以仆故山偕隐者,出平生所著五七言,凡三百篇,见简。其雅丽清省激越之句,能使贪吏廉
简介:摘要:随着电气电子设备在汽车中的广泛应用以及法规排放的不断升级,汽车线束越来越复杂,频繁的设变导致线束设变后的版本管理成为一些企业中管控的难点,本文对线束的设变版本管理方法进行分析。通过两种方式对线束设变后的版本进行编号区分,解决了生产过程中线束设变频繁难以管控的问题,以及减少售后备件的存储量,减少闲置资产,值得推广使用。