简介：　　古代的中国,死后登上天宫被封为神仙的文人大约只有两位,一位是老子即李耳,封号是"太上老君".一位是李白,封号是"太白金星".此外还有享有纪念日(农历五月五日)的屈原,但似乎未登上天宫被赐以封号.……

简介：文人相轻的说法想必大家都不陌生,其最早出现在曹丕的《典论·论文》中,他说:'文人相轻,自古而然。'至于为什么文人相轻是自古而然的事,曹丕分析说是因为'夫人善于自见,而文非一体;鲜能备善,是以各以所长,相轻所短'。换句话说,就是文章的体裁并非只有一种,而人不可能每种都会,所以时常会以己之长轻视别人所短。正常来讲,文人相轻这话不该由曹丕来说,因为他虽然主要以帝王形象出现,但从文学角度讲,他是'三曹'

简介：踏进中国现代文学馆这座庄严高雅的文学殿堂,仿佛融入一条激荡着新文学思想的长河.这里珍藏着中国现、当代文学史上有突出贡献的文学家的作品,而在众多的手稿和书卷中,那顶海兰色的将军礼帽、驳壳枪和军用公文包格外引人注目.在中国现代作家中,他是少有的走出炮火硝烟的战将;在众多的开国将军中,他又是少有的作家.在六十多年的革命生涯中,他用枪杆子和笔杆子书写着有声有色的人生乐章.从那个年代走过来的人,只要提起"文人武将",就会说出他的名字--方之中.

简介：因为提倡文人书法，提倡文人们多写手札，引起了不小的反响。叫好者有之，质疑者有之，讥讽者也有之。在讥讽的声音里，“穷酸”二字颇为刺耳。君子固穷，自古中国文人，是和穷联系在一起的。当然，穷有两层含义，一是达的反义词，一是富的反义词。达和富是孪生兄弟，而穷途落魄和穷困潦倒又是难兄难弟，所以将两层含义混为一谈也并无不可。

简介：

简介："莫谓书生空议论,头颅掷处血斑斑。"这两句诗是邓拓游罢东林书院之后所作。它不仅抒发了心中的感慨,而且歌颂了东林党对抗奸权时凛然不屈的风骨与慷慨牺牲的精神。邓拓也像他的先驱东林党一样,只因直言不讳,为民请命而遭受迫害以至丧失宝贵的生命。东林党人和他们的追随者的遭遇虽然是中国知识分子的悲剧,但从这些悲剧之中,正透露出中国知识分子"为天地立心,为生民立命"的艰苦卓绝的风骨。

简介：死亡是古今中外文学作品最爱表现的一个主题,我国魏晋时的诗文尤其如此,挽歌诗是典型的探讨死亡的诗歌体裁.魏晋文人挽歌诗是在理性的觉醒和动荡的历史土壤中酿就,文人通过挽歌诗表达了浓烈的感伤情绪和对死亡主题的终极关怀,并且不同时期所关怀的内容也有所不同.

简介：前阵时,"文人下海"曾掀起一阵舆论的微波。待浪痕散尽,余音渐渺,在平静的波光中折射出文人或商人的身影,连同他们的人格区分,也看得清晰一些,并使这个话题有了思辨意义。我写此文既有体验也有风险。我在"海"中彻头彻尾地浸泡了十五年,此番提笔惟恐落入个人亲历的局限,不免多看了些书才落笔,致使本文在体例上似散文抑或似读书笔记?由他去,信笔且如信马由缰。"文人"是谁少年时,我的住处离北海公园很近。每天清晨,从五龙亭东侧的后山传来清晰的京剧念白:

简介：近人谈起魏晋清谈,往往追溯到汉末清议,这二者当然不能说没有关系,汉末"清议"在有些文献中称为"清谈",更增加了这二者之间的联系;但仔细看下来,这二者之间很少有共同之处,汉末清议的内容是评论朝政、臧否人物,形式是某一名士独自在那里大发议论,其余的人只有洗耳恭听的份儿;而晋人的清谈实际上是一种辩论或学术讨论,至少

简介：北宋时期,陈州地近京城开封,不少名臣文人如张咏、晏殊、宋祁等都曾在陈州做官,文豪苏轼亦曾来陈州旅游,诗人张耒更在陈州居住多年,他们都在陈州留下了大量的诗作,从中可知北宋的陈州有牡丹、柳湖、太昊祠、铁墓、厄台、灵通禅院等名胜古迹,风景优美,经济繁荣,民风淳朴。

简介：摘要：酒在文人作品中最早见于何时何篇恐怕没有几人去考证，然而只要我们打开中学语文课本就不难发现，孟浩然的《过故人庄》到陶渊明的《饮酒》都可以闻到酒的气息，体察到文人的情怀。

简介：李白相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在"抓周"时,抓了《诗经》这本书,这不但喜坏了他父亲,而且也难坏了他父亲。他想:如果儿子长大成了诗人,若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是,越往诗人的名声方面想,越发对儿子取名的事慎重,故此一拖多年没有定名。这年春天,李白一家在家院中游玩,他父亲想作一首春日的七绝诗,有

简介：古代文人不善农工商贸，他们谋生的手段大多依然是靠写。但诗词再美，也无处发表拿稿费，他们写些什么可以赚钱呢？

简介：本文旨在研究陶瓷艺术中文人趣味的形成和发展历程。文人趣味是活跃于中国近古以来陶瓷艺术发展中的巨大潮流，在特定的历史与文化环境中，积淀了独有的文化内涵和审美特质。文章通过文人趣味发展的三个阶段——浅绛彩时期、珠山八友时期、新中国文人瓷艺时期等进行深入分析，并探讨它在陶瓷艺术中的应用，充分挖掘它精神自由的主体性、立品高超的文化性、致广精致的审美性、艺术思维方式的执中性等方面本质内容，将给予我们于无穷的启示。

简介：元末明初,由于特殊的际遇,以宋濂、王??为代表的婺州文人,其命运紧紧地与朱元璋连在了一起.他们在明开国前后受到了朱元璋的重用,从而表明了明初以来文学走向的必然性.然而,他们的结局也相当悲惨,两百多年来师教乡习、濡染成风,前后相继,文脉可寻的婺州学派经过朱明王朝的打击,从此走向衰弱.所以,考察婺州文人与朱元璋的关系,对于研究明初政治、文学以及地域文学的盛衰都有着重要的意义.

简介：古代中医名家,大多早年博通经史,才学出众。如孙思邈、朱丹溪、李时珍等,年轻时深受古代文化的熏陶,为从医积累了深厚的文化功底。古代的许多文人雅士,不仅能吟诗作赋,留下千古传诵的名篇佳句,如白居易,苏轼,曹雪芹等,而且精通医药,是文学与医药学的双栖人士。

简介：孔子曾云：“鸟兽不可与同群．吾非斯人之徒而谁与？”乃本着一腔与人间共存的热情，以天下清明为依归。如果生命的意义必须透过经世济民而奠立，孔子已标定了生命崇高的意义。文人普遍接受儒家洗礼，原希望在人的本位上展开救济苍生的行动，

简介：<正>这篇文章的任务,是从标题所示的角度,探寻鲁迅的文化价值观。1鲁迅一生都在批评中国文人。从表象上看,这种批评同轻视知识和知识者的反智主义有着某种相似性,所以,他的意见常常被反智主义的思维结构所同化。这种情况在“文革”中达到泛滥的程度。

简介：小说至唐始一大变,这是人们所熟知的,尤其是从六朝志怪中演变出来的唐传奇,无论在叙述的技巧还是在篇制的长度上,都已远非前此的小说可比,而成为现代意义上的小说。但小说的观念并没有发生根本的改变,这主要表现在创作过程上。如果说经过(文心雕龙》、(诗品》等有意识的文学赏鉴,唐代诗歌已经更加注重个人创作的风格,那么小说却还没有从根本上脱离集体创作的模式,仍然主要是产生于文人的采集故实。也就是说,作为一种源于道听途说的文类,文人小说的撰作一般情况下都要经历从讲说到编录的两个过程,其中大多都是当时文人聚谈的产物,在这一点上,唐代小说与魏晋六朝小说是一样的。

简介：小时候,心洁如纸,画花,花美丽;画山,山壮观;画人,人鲜活。在我记忆的长廊中,早就刻下过胡可的名字,熟读过他的一篇篇作品,尤其是电影《槐树庄》,印象极深。那时候,我只知他是挥翰墨、走龙蛇的文人。二十年后,我步入文坛,有幸与胡可相识,我方知他原是驰骋江山的军人,还是两袖清风的官人。我喜欢他的作品,更敬佩他的人品。如今的胡可,年逾古稀,对戏剧事业仍然那么热爱,身体仍然那么健朗,真可谓“老骥伏枥,壮心不已”。从几何时起,胡可