简介:改革开放40年,中国社会主义建设取得了阶段性的胜利。在这个时间节点上回顾中国的发展道路,总结中国的建设经验,对于我们立足国情,继往开来,进入社会主义现代化建设新时代新的征程具有重要意义。
简介:去年十一月底,中国基督教全国两会访问团,应香港基督教协进会和香港人基督教联会之接待,与本港教会人士交流分享内地基督教的近况与发展。
简介:本文从教育学、心理学和神学上对中国神学教育现状进行分析、反省与应对,探求中国神学教育的处境化、规范化和现代化,以推动当代中国基督教神学教育事业的发展,促进教会健全成长,提高教牧人员的素质,办好教会。
简介:马克思主义中国化、时代化、大众化是建设马克思主义学习型政党的重点内容,但要顺利实现马克思主义中国化、时代化、大众化需要一定的方式方法。方法论是马克思主义中国化、时代化、大众化的关键环节,是推动中国社会发展及社会主义现代化建设的有力工具。毛泽东、邓小平是最好的表率与典范,他们丰富的方法论思想是实现马克思主义中国化、时代化、大众化的强有力依据。当今中国要实现马克思主义中国化、时代化、大众化必须通过正确的途径,采取一定的方法,而精通马克思主义、熟知中国文化、把握时代脉搏、深入调查研究、进行科学抽象思维等是最有效的方法。
简介:实践论美学与后实践论美学之间的论争之所以难有结果,在于它们虽体系相异、逻辑起点对立,却都出自同一个错误的理论支点:以人本质解释美本质。它们只看到审美是人与动物的区别,没看到审美还是早期人类与现代人类的区别。从完整的事实出发,可知:审美发生及审美本质所依赖的决定性因素不是实践、自由、理想等等人的一般本质,而是人的智能水平,即完全抽象思维能力,这才是美学研究正确的理论支点。
简介:美国霍华德·加德纳教授认为智能属于一种生理及心理层面潜能,人类对于世界的产生认识方式和思维是多元化的,至少具备七种以上智力潜能,包括身体运动、语言、逻辑、音乐、人际、空间智能等。多元智能理论重视因材施教,对学生各方面才能进行开发,符合我国素质教育的目的,将其应用于高中音乐课堂教学,能够促进学生审美和创造美等能力提高,使学生得到
简介:本文针对目前人工智能研究中存在的某些现象,就智能概念、认知概念、认知科学概念、人工智能概念的认识及之间的联系、区别,以及相关的发展动向进行了一定的探讨;同时就哲学在人工智能研究中的作用问题结合几个具体事例做了一定的分析。
简介:中国佛教的制度建设往往具有滞后性与非系统性。滞后性与非系统性的结果最终只能指向“中国化”向度。在这一制度中国化的过程中,东晋的道安、庐山慧远及南山律宗创始人道宣、禅宗的百丈怀海、天台宗知礼和遵式等等,都作出了各自的贡献。在佛教仍然能够保持其主流文化之重要组成部分的地位之时,佛教制度的中国化革新仍然能够遵循在“契理契机”前提下的“与时俱进”。而在元代之后,随着中国佛教逐渐“边缘化”与“民间化”,中国佛教制度便同时背离了“契理契机”与“与时俱进”的原则,佛教无论在教义方面,还是在各种制度方面,都停滞不前了。
简介:本文认为,探索执政党自身建设的基本方式,要把握发展、民主、法治、制度、监督、创新、系统、稳妥八项原则,不断进行改革创新。
简介:承蒙赵朴初先生"黄金纽带"的大愿力,自1995年北京第一次中韩日佛教交流会议至今,已迎来了20岁的生日。过去的20年,许许多多的大德先贤,为中韩日佛教友好交流会议倾注了很多心血,打下了无比坚实的基础,在中韩日三国间架起了一条"真诚的纽带"。缅怀先人丰功伟绩的同时,作为一名佛教徒和宗教者,由衷钦佩先达的赤诚之心。
简介:我国正处在发展的转型期,中学生的人格发展存在一些缺陷,这些缺陷既有其心理基础,也有外部原因,学校审美教育薄弱是其重要原因。根据中学生审美心理特点,遵循美育的四大特征,实施审美情感教育,审美形象教育,审美愉悦教育和审美自由教育,对青少年人格缺陷的矫正和中学生的人格美的培养,具有现实意义。
简介:1931年3月,中央政治局决定任弼时等三人组成“中央代表团”,前往中央苏区。任弼时在中央苏区的两年时间里,主要负责党的组织工作。这两年里,他把列宁关于党的建设的经验,用于指导中央苏区党的建设,为中央苏区党的建设解决了许多问题,积累了很多经验。其中,《关于党的建设问题决议案》和《目前党在组织上的中心工作》,是中央苏区时期任弼时关于党的建设的两份重要文献,蕴含了很多他关于如何加强党的建设的思考,回答了“为什么要加强苏区党的建设”和“如何加强苏区党的建设”这两个重要问题。任弼时关于在执政条件下加强党的建设的思想,是我们党党建理论的重要内容。
简介:广大农民群众能否拥有农村建设和发展的话语权直接影响农村建设和发展的进程和结果。“以农民为主体,以政府为主导”是执政党关于社会主义新农村建设的基本方针,与之相适应的农村话语权体系应是政府话语与农民群众民主话语衡平型话语体系,但长期以来广大农民群众几乎没有话语权,处于一种集体“失语”状态,另一方面,基层政府对农村建设和发展拥有强势话语,或日“话语霸权”,要改变这种状况需要政府有所为有所不为。
简介:努力实现党群关系和官民关系的和谐,是构建社会主义和谐社会的题中应有之意。而在党群关系或官民关系中,党、官处于主导性的地位,要获得人民群众的广泛认同,首先需要其自身的积极作为。从政道德建设正是这种积极作为的重要方面。
简介:贵州是一个多民族聚居的省份,少数民族人口占全省总人口的37.8%,有苗、布、侗等17个世居少数民族;有3个自治州,11个自治县及252个民族乡,民族自治地方面约占全省总面积的55%,民族自治地方资源丰富,民族风情浓郁古朴,民俗节日多姿多彩,是我省新农村建设的重要战场。积极参与新农村建设,加快乡村旅游发展可从以下几个方面进行思考。
简介:马克思主义群众观是贯穿于毛泽东社会建设思想的一根主线,是毛泽东领导和开展社会主义社会建设的基本出发点和落脚点,它强调:人民群众是社会历史的创造者,是社会建设的主体力量;人民群众是社会建设的服务对象,社会建设要关心群众生活,注重发挥建设服务群众的现实功能;社会建设要与人民群众的社会实践相结合,坚持从群众中来、到群众中去的建设路径。推进作为中国特色社会主义五位一体总布局重要构成的社会建设,需要挖掘、继承和弘扬好毛泽东社会建设思想中的群众观。
简介:网络和数据库建设,已经成为新时代各国信息和文化产业必须进行的基本建设。由于图书知识的宝库,是信息高速公路上最大的信息源,因而图书馆的数字化就成为网络和数据库建设的首选目标。
简介:毛泽东是五四新文化的最杰出继承者,是中国语文改革的决策者、掌舵人、领路人。他提倡白话文,写作白话文,号召学习普通话;他支持成立中国文字改革委员会;他指示简化汉字,亲自审阅《汉字简化方案(草案)》;他指示研制《汉语拼音方案》,亲自拍板使用拉丁字母形式。这些语文建设成就不仅为国民教育、文化建设、经济建设发挥了重要作用,也为中国进入信息社会奠定了语言文字基础,利在当代,泽被千秋。
简介:马克思主义关于“两种生产”的理论,揭示了人类自身生产和物质资料生产的历史作用及其相互关系。在马克思主义人口理论体系中,“两种生产”的理论占有十分重要的地位。“两种生产”的理论是我们科学地认识人口现象,揭示人口与社会发展之间的关系,指导和解决人口问题的重要武器,充分认识理解并运用“两种生产”的辩证关系指导我们的工作有着极其重要的现实意义。新形势下如何正确树立和落实科学发展观,解决我县人口与经济发展,是一个值得思考的问题。
简介:探讨宗教与社会精神文明的关系,首先要肯定宗教在当代以及今后相当长的时期内有它存在的历史必然性,存在的合理性和价值。因为,人需要有信仰,它实际上是一种期望、信念、目标,一种精神支柱。没有信仰的人,也就没有真正意义上的期望、信念、理想,也就是缺乏一种生命的冲动和创造力。当然,人更需要理性,它是人生道路上更为重要、更有价值的精神支柱。
中国共产党领导法治建设的当代史——评《中国法治建设40年(1978—2018)》
回应中国教会的神学思想建设——中国教会的“神学思想建设”与我们何关?
中国神学教育的处境化、规范化和现代化——中国神学教育现状分析、反省与应对
方法论:马克思主义中国化、对代化、大众化的关键环节
中国当代美学的理论支点:人的本质还是人的智能
多元智能理论为指导的高中音乐课堂教学
浅谈人工智能研究中涉及到的几个基本问题
论佛教的中国化与佛教制度的中国化
略论执政党自身建设的基本方式
共同宣言 回归原点——祈愿建设“心的和平”
中学生人格缺陷与审美建设
中央苏区时期任弼时对党的建设的思考
论新农村建设的话语权
政治伦理视野中的从政道德建设
参与新农村建设,加快发展乡村旅游
毛泽东社会建设思想中的群众观
浅论民族数字视频图书馆建设
毛泽东对中国语文建设的贡献
抓好两种生产建设经济强县
宗教价值与当代精神文明建设