简介:<正>《晋书》卷四六《李重传》及卷五七《张光传》,皆言为江夏钟武人。《晋书》卷一五《地理志》,江夏郡所统七县中竟无钟武县,与两《传》不符。据《李重传》所载,重于“永康初,赵王伦用为相国左司马以忧逼成疾而卒,时年四十八”。永康为晋惠帝年号,只有一年,为公元300年。由这
简介:文峰塔M4甬钟铭文所述“差右楚王,弗[壽戈]是無”为进一步探讨曾楚二国关系提供了新的证据。本文结合相关出土文字材料,对钟铭“[壽戈]”、“無”二字的释读提出新的看法,将“[壽戈]”训为“弃”,“無”字读为“许”,训动词“许诺”义。“弗[壽戈]是無”即“承诺不相离弃”之意。
简介:为配合三峡库区的建设工作。山东省博物馆和重庆市博物馆联合进行了考古发掘。发掘地点位于重庆万州区天城办事处大周镇钟嘴。是一处东汉墓地。2000年10月,考古人员发掘了其中的3座砖室墓,这3座墓的结构较为清楚,均系合葬墓,随葬器物丰富,是重庆地区保存较好的东汉墓葬。
简介:<正>古直(1885—1959),派名双华,字公愚,号层冰,广东梅县人。早年追随孙中山先生,加入同盟会,鼓吹革命,参与组织梅县光复,以响应武昌首义。辛亥革命后,一方面从事政务工作,一方面兴办教育。护法战役失败后,他渐萌退隐之志,1921年得友人侯过之介,卜居庐山太乙村,构庐"葛陶斋",相继著成《诸葛武侯年谱》、《陶靖节诗笺》、《陶靖节年谱》、《汪容甫文笺》、《钟记室诗品笺》等。《钟记室诗品笺》(以下简称"古笺")①,作为其《隅楼
简介:金湖甘露寺与北固山甘露寺同名,实质诸多不同。金湖碧水丹山,千奇百怪的丹霞地貌,有许多奇形怪状的岩穴。自唐中叶以来,人们在这些巨大岩穴之中构筑了20多座寺庙,别有风味。甘露寺位于鸳鸯湖畔,钟鼓檀香,远远可闻。一座岩质大山,两端突兀,右边如鼓,左边如钟,前方参天古木几乎淹没了中部。要寻甘露寺,导游小姐巧手遥指道:"右鼓左钟,庙(妙)在其中!"游人恍然大悟,
简介:蜀北蓬溪,历史悠久,民风淳厚,人文蔚起,代有明贤。十八世纪,邑中钟氏、庞氏、江氏3家崛起,声名远播,此3家号称清代后期蓬溪三大家族。尤其是钟氏,系广东迁蜀之客家人,清初来川,卜居蓬溪县西乡石板滩场(今四川省大英县象山镇)之龙溪,世代书香,人才辈出。100余年间,涌现出举人1人,贡生4人,入清及民国本《蓬溪县志·人物志》者4人,人清光绪本新修《潼川府志·人物志》者2人;撰著述近30部、70余卷之多。影响深远,名噪蜀中,故时人谚云:“石板滩的钟,敲不得。”此亦足以证明清末蓬溪钟氏造诣之深、势力之大。
简介:
简介:他勇敢,但有时软弱;见了大官,他会'俯首贴耳,摇尾而乞怜',但见了人世间的不平,他有时又会拍案而起。他就是-被苏轼赞誉为'文起八代之衰'的大散文家韩愈,在我国文学史上是一位富有开创精神的文学大师。他毕生致力于倡导'古文运
简介:全文主要介绍“洛八办”在撤退回延安时,丢在井里的58枚证章。这些证章有我方的、国民党机关的、国际友方的。从这些证章中,可以看到洛八办当时工作的艰巨、环境的恶劣,展现了革命者的顽强斗争精神,对教育青少年意义深远。
简介:本文主要对八峰崖石窟的各窟龛内容诸如塑像、壁画及石碑等进行了全面考察,整理为石窟内容总录.
简介:"腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。"清代诗人夏仁虎在《腊八》诗中描写道,腊八一到,民间家家户户都要煮腊八粥吃,而朝廷乃当世活佛,他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。这个古老的腊八习俗通过代代相传,到现在的河湟地区,虽然随着时间的变化、社会的发展而演变,但总的文化氛围没有淡。
简介:<正>第一页2528[凤姐拿手比着道]如在目前。第三页2529[虽黛玉之柩已寄敖城外庵中]补明。2530[也不肯如从前的诙谐谈笑]湘云可敬。2531[所以园内的只有李纨、探春、惜春了]将诸人之散,一一叙明,以后李纨等挪出园而妖作矣。
简介:研究元代货币,时常涉及元代的蒙古字——八思巴字,这是一种早已废弃的民族古文字,但在当时,却是一科应用非常广泛的文字,了解一些民族古文字的知识,可以帮助我们把少数民族钱币研究推向深入,也可以使我们在钱币研究中避免错误。八思巴字的创制一、使用畏兀式蒙古字蒙古是我国北方的一个古老的游牧民族,其最早记载见于新旧《唐书》,活动在额尔古纳河一带。此时北方广大的草原在回鹘汗国统治下。九世纪中叶,回鹘汗国为黠戛斯人所灭,
简介:中国的建筑具有久远的历史和独特的传统。在长期的实践中,我国古代宅第和园林等建筑物,根据其不同的功能和形式,逐步形成了一些各有特点的、有着比较固定制式的类型,也就是人们常常提到的厅、堂、楼、阁、亭、榭、轩、馆,被中外建筑学家誉为中国古代建筑“八珍”。
简介:每年农历的腊月初八,鸡叫三遍,居住在民和县峡口乡黄河岸边的土族妇女们便乘天大亮之前已打扫好院子,煮起了传统的美味麦仁饭……随着炉火的燃烧,那拌着白沙糖、红枣子、核桃仁、葡萄干,以及用胡麻油炝着大红蒜、葱花的麦仁饭,通过家家户户的厨房饭桌在村庄的上空飘香……
简介:客家先民从中原大地带来的先进文化气息,默默地滋泽着闽西地区,使这里地灵人杰,涌现了清代上官周、华苗、伊汀洲、黄慎等书画艺术巨匠。其中,黄慎诗书画三绝被称为“扬州八怪”群体中的一枝独秀。《古芬阁书画记》中对他的画评论有:“……闽派开之于曾波臣,盛之于黄瘿飘(黄慎)……,其画以苍老生动为宗,略似八大山人,险辟逊之,秀劲则过之矣!”
简介:唐宋八大家,是唐宋时期八个散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右把他们的文章编成《八先生文集》,八家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八个作家的文章,其他作家一律不收。这以后不久,崇仰唐顺之的茅
简介:谁能想到,毛主席首次接见红卫兵所穿的军装是我们急中生智借来的。毛主席在城楼上连续几个小时由东向西、再由西而东地走着,不停地挥动手中的军帽,向广场上的人们招手致意,他根本听不进我们让他休息的劝告。
三国时江夏郡应属有钟武县
说曾侯钟铭的“弗[壽戈]是無”
重庆万州区钟嘴东汉墓发掘简报
古直《钟记室诗品笺》文本诠释例说
甘露寺右鼓左钟庙(妙)在其中
清末蜀中客家诗人兼学者钟瑞廷考述
大雪无痕——观特级教师靳家彦上课后感
文起八代之衰的韩愈
洛八办抗日时期证章拾萃
陇南八峰崖石窟内容总录
河湟岸畔腊八节
黄小田《红楼梦》评语(八)
八思巴字与元代钱币
盘点我国古代建筑“八珍”
温馨而欢乐的腊八节
“扬州八怪”之一的黄慎
唐宋八大家
"自契至汤八迁"考略
福建史志八闽风情 大田风情
毛泽东八次接见红卫兵