简介：哲学、科学、文学艺术和社会伦理都是由宗教派生出来的,宗教是人类文化的母体,科学、宗教、历史、哲学与艺术创造是我们人类认识宇宙的五种经验形式

简介：

简介：喇叭花开放的时间为凌晨4点到中午时分。到了傍晚花朵就会合起来。死者的死亡时间是半夜的1点半左右。如果死者是自杀身亡，倒在喇叭花上的话，喇叭花又没有闭合起来，就很可疑呀……这么看来，这是一起伪装成自杀的谋杀案!

简介：<正>由湖南师范大学中文系马积高教授所著,上海古籍出版社出版的《赋史》,终于同读者见面了！在我国古代文学的百花园里,赋是一个颇具民族特色、引人瞩目的品种。然而,当它完成了自己的历史使命作为一笔珍贵的文学遗产进入文学史的宝库之后,近数十年由于种种原因它却一直受到冷遇,不仅赋史付诸阙如,就是研究者也寥若晨星。建国以后,学术界虽也有如骆绍宾、游国恩诸先生,或曾着手破土,或曾立志动工,但他们都未能实现自己的宏愿而賚志以殁。本书作者在赋学尚被冷落的时代,毅然挑起了这一艰巨的重担,筚路蓝褛,以启山林,旁搜远绍,寻其坠绪,发愤多年,终于写

简介：有位哲人说:"时是伟大的创造者,时亦是伟大的破坏者。世界的生灭成毁,人间的成败兴衰,都是时的幻身游戏。"好一个"幻身游戏",这是多么残酷的幻身游戏啊!许多时候,我们简直分不清它是在创造,还是在破坏。一块石头,它原本有棱有角,野性十足,可是经过多年风雨和水流的冲击,

简介：一八三○年,美国摩门教领袖布莱姆·扬将一些矿工、牛仔、工人穿的前裆有纽扣的裤子斥为"性交裤"。按照《牛仔裤:一个美国标志的文化史》作者詹姆斯·苏立文的观点,此说虽然不雅,但正道出了最早时保守派对牛仔裤的印象:低俗,耐用,性感。从一百多年前诞生起,美国社会每一个阶层的人都

简介：在这里所写下的片段乃是我作为一个中国当代文学和文化的研究者的个人对于外国文学的一点片断的回忆和理解，它们当然显得琐碎和零散。但这些回忆和理解恰好显示了在中国当代历史中外国文学的不可忽视的关键的意义。它们恰恰凸现了外国文学具有的某种“中国性”，

简介：“异史氏曰”漫评──《聊斋论稿》之一章许天琪蒲松龄所著之《聊斋志异》，凡四百九十一篇（据上海古籍出版社出版之“会校会注会评”本，下同），其中篇未缀以：“异史氏曰”评语的，计一百九十五篇，约占全书篇目的百分之四十。各则“异史氏曰”长短不一，有的寥寥数语...

简介：著名中国戏曲史和中国俗文学研究专家,中国戏剧家协会、中国曲艺家协会会员李啸仓同志,不幸因病于1990年10月28日逝世,终年69岁。李啸仓同志曾名李宝德,1944年毕业于北京大学中文系,1949年投身革命队伍.在中国人民解放军第四野战军政治部宣传部、文化部任编辑,同时在中南部队艺术学院执教;1952年任中央文化部艺术局戏剧处和剧目审定组秘书;1954年任中国戏剧家协会《剧本》月刊编辑、戏曲组组长;1960年任中国戏曲研究院戏曲史研究室副主任、戏曲史陈列室主任、院务委员、学

简介：1952年的一天.美国密西根大学.一位曾在中国停留多年的名教授正与一位中国留学生讨论该生的博士论文选题.忽然,教授提高了嗓门:"什么!你说你要写‘五四'运动,不行!博士论文怎么可以写学生暴动?……什么?说这是中国的文化运动、文艺复兴、思想革命?简直胡闹!你若是坚持写这个题目,我们就取消你的奖学金!"这位中国留学生愤然而去.

简介：<正>俞平伯说:《石头》一记行世以来即说者纷纷,或戏以“红学”呼之,虽一时高兴,亦纪实也。夫流传之短书伙矣,其脍炙人口者亦多,如《水浒》如《三国》其尤著者也,然皆

简介：当年,我决心将"清代江南的瘟疫与社会"确定为自己的博士论文选题时,多少有些冒险的意味。首先因为自己对医学完全是外行,缺乏相应的知识准备;而且课题本身具有相当的难度,甚至没被关注与涉猎。但对这一研究的学术前景的坚信与"发现"这一新课题所产生的高度兴奋,终使我义无返顾地坚持了自己的选择。毫无疑问,当时绝不可能预料到,五六年后,这一研究成果的正式出版之际,会恰逢非典这场现代瘟疫的流行之时。这或许正如有的评论者所言,"学术著作能有这样的机缘,真是百年不遇。"然而,这场瘟疫却又分明

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简介：<正>一自有文学之日起,就有了对文学的研究,尽管一开始是不自觉的、朦胧的和粗率的。中国古典文学的研究也是如此。即使从孔子研究“诗三百”算起,古典文学的研究也有2500年,可谓历史悠久了。中国古典文学研究史即旨在描绘和评述古往今来研究古典文学的历史。

简介：<正>前几年,文艺理论界出现了一种否定毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》、贬低解放区文学的现象.解放区小说和“赵树理方向”,更是某些人贬低和攻击的重点.有人认为:以赵树理为代表的中国现代小说“倘从小说发展的主流着眼,则不能不指出这是一股‘逆流’.它使已经由传统的单一故事框架逐步向多样化结构发展的现代小说重又发生逆转,向传统回归,愈来愈背离整个世界文学的发展潮流,最后走进了封闭性的死胡同.”这种观点,是对赵树理个

简介：但是他认为非常可能世界的每一部分都是同时被创造的,他相信动物身体中新的器官的形成的原因,达尔文的理论基本上是自由经济世界中

简介：中国传统思想用五行说来表明事物的变化和联系,科学思想是在具体的科学认识活动中,一定历史时期的科学思想作为社会思潮的一部分

简介：宗教没有科学,科学与宗教,相信科学的人远远没有信仰宗教的人多

简介：宗教社会学是集宗教学与社会学于一体的交叉学科。由于历史的原因,我国的宗教学研究曾是被人遗忘的角落,宗教社会学的研究就更无从谈起。虽然法国的社会学家涂尔干和德国的社会学家韦伯创立宗教社会学将近百年,但我国的宗教社会学研究几乎还是一片空白。因此,陈麟书、袁亚愚两位先生主编的《宗教社会学通论》可以说是我国宗教社会学研究的开山之作。"上帝死了!"法国人尼采这一声石破天惊的呐喊,曾震得教堂毕毕剥剥地直坠壁粉,在无神论思想的历史进程中耸立起一座

简介：艺术与科学的关系漫谈任光宣甘世纪以来，科学领域生机盎然，科学技术突飞猛进地发展。近几十年，在世界范围内兴起一个新的科技革命高潮。这种时代的新形势引起了我国社会的普遍关注，与此同时，科学与艺术两者的关系问题，也愈来愈引起我国文艺界人士的广泛兴趣，成为文...