简介：《愚公移山》这篇课文是语文教科书中的经典课文。它出现在目前各个版本的教科书中，而且从1912年入选由蒋维乔、庄俞主编，商务印书馆出版的《最新初等小学国文教科书第五册》起，其改编白话版与文言原版就是各个版本的小学或初中教科书的常备课文。其寓意看似简单明了：体现了一种知难而上，坚韧不拔，锲而不舍的精神。但是，细究之下，

简介：确切地说，这个自喻“初中毕业就回家撵着牛屁股”的人，至今三十四岁了，其身份还是地道的农民。早在十年以前，我就知其名、见其作品了。虽未谋面，他的“风格”却给人留下深刻的印象。首先是他的来稿，在众多稿件中，可以说除他的以外，其它作者来稿都是电脑打成的，而他的稿件大都用信笺纸和小学生的算术练习本写成，页面上很不讲究，甚至把字写得较密，让我们读起来比较吃力，但因为其通讯地址注明“云南省马关县大栗树乡老寨”——一个很年轻的农民，能在繁重的劳作之余，长期坚持文学创作真不容易，怎么着也得将人家耗费心力的作品读完，再决定是否采用或者经过修改润色后尽量发出来才行吧？

简介：<正>桂林是一个世界性名城,它应有一个与之文化与审美都匹配的文学刊物,改版后的《南方文学》,以自身设计的高,内容选择的大,项目归类的上,以及图文并茂的美,赢得读者的喜爱,我觉得她配得上这个历史文化名城。一是内容选择上具有了国际视野。作家群体里,阅历丰富的和生活在境外的开始有意识地呈现在刊物里,甚至在开篇和压轴,这在世界一体化的当下,扩大刊物纳稿的视野,无疑是文学走向世界的必然

简介：新世纪文化作品创作机制受到消费文化、大众文化、娱乐文化、商业文化、媒介文化的多重夹击，这使得文学生产方式发生位移，文学阵地由传统媒体转向了新媒体，文学批评标准由专业人士到普通大众，文学创作主体由作家到写手等；也使得文学消费方式发生转换，从以读者为中心到以书商为导向，书商、出版人的商业化营销模式使文学消费成了符号经济与粉丝经济，以及由此带来的文学作品格调不高、

简介：洪子诚先生在《问题与方法》一书中提到包括文学机构、文学报刊，写作、出版、传播、阅读、评价等环节的文学生产机制和文学生产方式问题，认为在当代这一部分的研究并未得到有学术深度的开展。[1]

简介：<正>中国是诗的国度,词是诗的一种。如果从《诗经》算起,中国诗歌发展的历史已经有三千多年了。那富有民族性精华的诗歌,在今天仍然有着美感的教育作用和新的生命力。它们高度的思想性和精湛的艺术性,值得我们认真研究,批判继承。一、了解文学常识是鉴赏古词的基础词是什么?词是"乐府"诗的一种,原是配合隋唐以来燕乐而创作的歌辞("燕"通"宴",它最初流行于宴会),后来逐渐脱离音乐,成为一种长短句的诗体。词不

简介：冒襄身为“明末四公子”之一,少年时便蜚声文坛,后为复社重要成员,为挽救没落的明王朝积极奔走。入清后,冒襄没有出仕,而是隐居水绘园并将注意力投射在戏曲上,他所蓄养的冒氏家班在清初影响广泛。自宋代起,文人往往将看戏听曲的感受付诸笔端,形成大量的观剧诗作,这些诗歌不仅沿袭了诗歌的抒情传统,同时又将诗歌与戏曲紧密结合起来,因此观剧诗的功能远远超出了“诗言志”本身。从观剧诗的视角切入冒襄及其家班的戏曲活动,有助于揭示观剧诗在戏曲传播过程中的价值所在。

简介：本文论述了叙事视角理论在儿童文学《小王子》中的运用，并结合文本内容进行了分析，认为该作品长期以来得到人们的高度评价和文本的综合运用各种视角的手法是密切相关的，指出儿童文学除了可以从隐喻、存在主义、评价理论、宗教意识等角度进行挖掘和分析外，还可以从文本本身的叙事视角对作品进行宏观分析，进而为更好地了解儿童文学作品提供新思路。

简介：在当下,人们的生活方式、思维方式、审美情结都发生了巨大的变化,在综合因素的影响下,为迎合当下人们的审美需求,灰色逐渐成为工笔画新色彩秩序的主流。本文将站在一个实践者的角度,以江宏伟、张见等当下工笔画界主流画家的作品为例,分析当代工笔画中灰色运用的现状及灰色在东方情怀下的特殊本质和发展趋势。

简介：<正>一、夏尔·贝洛与格林兄弟提到童话,夏尔·贝洛不如格林兄弟有名,但其在童话史上的意义却是不容忽视的。贝洛于1697年出版了在世界儿童文学史上具有奠基意义的童话作品《鹅妈妈故事集》,也有的翻译为《鹅妈妈的故事》。这部童话集被看成是欧洲最早出现也是最早被广泛传播的一部童话集。此作品的出现还被看成西方儿童文学走向自觉形态的标志。其共收录了8篇童话,之后再版又增加了3篇作品,共计11

简介：维多利亚时期是一个公认的道德标准严肃的年代,这个时期的小说大多带有道德意味和道德目的。乔治·艾略特是英国维多利亚时期的著名女作家,其作品再现了维多利亚时期的英国乡村生活画面和乡村传统伦理。在她的创作中,有一个主题始终未变,那就是对乡村传统伦理道德的关注与阐释。本文主要分析《织工马南传》中的乡土伦理,从而使读者对维多利亚时代英国的乡村有更深刻的理解。乔治·艾略特与英国乡村文学是一种审美活动,既具有审美功能,也具有道德伦理教化功能。“伦理学是一门关于道德的科学,或者说,伦理学是以道德作为自己的研究对象的科学。”[1]文学与伦理学的结合催生了将作品置于作家创作时所处时代的伦理环境中进行批评的文学伦理学批评。作为一种批评方式的文学伦理学批评由华中师范大学聂珍钊教授于2004年首次明确提出：“文学伦理学批评是一种文学批评方法,主要用于从伦理的立场解读、分析和阐释文学作品、

简介：当今，对于舞蹈教育培养模式发起了一些呼声，为了改善这种教育模式，笔者以MZ大学新疆定向班作为实际案例，深入分析了产生这种现象的原因，旨在引起教育界对舞者培育的反思。

简介：寄情山水、归隐田园的隐逸文化并不是东方世界的独创，西方的思想文化中也不乏类似的传统。本文拟从梭罗的隐居行为入手，通过分析其隐居的具体背景，进而深入解析西方归隐文化的源流及社会因素，从而对西方归隐文化作初步的认识和解读。

简介：传记叙事就是传记作者把传主及其有关的信息用文字提供给读者,这些信息的核心是一连串的事件,在传记中被组成“故事”。[1]叙什么样的事以及怎样叙事是决定其成败的关键因素。传记并非如流水账一般记录传主生平中的大小事,而是记录那些足以引起传主的生活发生改变的事件,以及足以揭示传主性格的事件。传记作家必须经过调查取证、思考分析,然后才能从众多事件中辨别并挑选出这些重要事件进行叙述。为乔布斯写传记的不只艾萨克森一人,王永刚和周虹[2]以及杰弗里·扬和威廉·西蒙[3]都曾为乔布斯立传。他们各自选取了不尽相同的素材,叙述了乔布斯生活中的不同侧面,因此呈现出了形形色色的乔布斯。这些都是叙事中展现的乔布斯,而无一是历史上的真实的乔布斯。传记小说属于非虚构文学,对真实性的追求毋庸置疑,另一方面,它又具有文学色彩。没有文学性的传记只能是按照时间顺序排列的事件列表,简单枯燥,且毫无感染力,也绝对不可能畅销。传记小说的文学性体现在传记作者如何叙事,如何发挥创造性,运用小说的叙事手法进行合理的布局和渲染,生动地再现传主的人生。

简介：依据社会保障法理论，社会保障关系既不同于当事人地位平等、充分体现当事人意思自治的民事关系，又不同于当事人地位不同、充分体现国家权力的行政关系，而是当事人之间由社会保障权利与社会保障义务联结起来形成一种社会连带责任关系。社会保险经办机构作为社会保障关系的一方当事人，明确其法律定位，加强社会保险经办立法，既是对已经于2011年7月起施行的《社会保险法》中关于经办内容的有力补充，也是推动社会保险制度发展全面进入法制化轨道的题中应有之义。

简介：老骥伏枥，志在千里。一位投笔从戎、当了大半辈子兵的老兵，精神矍铄，气度不凡。他于2000年退休回乡之后，毅然决然地走上了对他而言仿佛荆棘蹇途的文学创作之路。其难可想而知，不言而喻；其行令人思而生畏。由衷生叹。

简介：作为一种民间舞蹈形式,辽西地秧歌的沿袭与发展具有鲜明的地域特征,传递出深邃而复杂的民俗内涵,承载着修护乡村道德秩序、重建人类精神世界的人文功能。辽西地秧歌这一文化遗产的保护与传承不仅要积极申报非物质遗产保护名录,将辽西地秧歌纳入到人类共有的文化体系之中,还要依托高等学校平台,努力扩展艺术传承的文化生存空间,结合信息时代全新的审美质素,提升辽西地秧歌的审美价值、扩大辽西地秧歌的接受群体。

简介：系统功能语言学是英语语言学中的新兴学科。本文主要从纯理功能对语言进行分析。威廉．福克纳是美国有名的南方小说家。小说中的语言奇特而扭曲。本文选取了福克纳的著名短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》为载体，从纯理功能对小说的文本进行解读。

简介：要论及对中国现代文学史影响最大的事件,则非新文化运动期间对于白话文的大力提倡莫属.在那一时期,陈独秀力倡要“推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的平民文学”,“推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学”,“推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学”.

简介：竟陵派提出＂静好柔厚＂与＂和平冲澹＂的诗教说,追求诗歌含蕴的中和之美以及静穆幽深的意境,重视比兴手法的运用。其审美追求与诗学宗尚是在传统儒家诗教的基础上,汲取性灵文学思潮的精义,结合了道家美学与佛禅思想的独特产物。