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  • 简介:二十世纪初,苏联在我国新疆塔城设有羊毛公司。1927年2月羊毛公司经理克牙孜夫把俄国洋板银运到我国,雇用中国光华银楼工匠潘治,在公司院内倾化足色银板,仿照我国银币铸造元宝,并在元宝上铸有光华银炉字样。羊毛公司用这种私铸元宝购买商民羊毛,已有一百五十多枚进人流通领域。

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  • 简介:文章以中国博物馆协会博物馆图文典籍与金石拓片专业委员会的成立为契机,梳理了国家典籍博物馆开馆三年多以来在陈列展览、社会教育、文创开发等方面所进行的探索和实践,总结了国家典籍博物馆在图文典籍和金石拓片的挖掘、利用、展示方面的五点经验,为今后博物馆界开发利用图文典籍和金石拓片提供了重要参考。

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  • 简介:垂直型陈列是以时间发展为序列,使参访者沿着同一主题线索按时间发展先后进行参观的现代展陈方式。对于陶瓷这样拥有悠久的烧造历史与深层的文化内涵的文物来说,垂直型陈列是较为适合的陈列方式之一。天津博物馆“青蓝雅静——馆藏明清青花瓷器陈列”专题展陈就是垂直型陶瓷文物展陈的典型案例。

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  • 简介:本文首先对敦煌《法经变》中的《药王菩萨本事品》画面进行了系统梳理;在此基础上,对该品画面中“焚身”“燃臂”情节所反映的敦煌法信仰的供佛观作了初步探讨,认为其着重表现了“真法供养”的供佛观。

  • 标签: 敦煌 药王菩萨本事品 真法供养 供佛观
  • 简介:1840年对于我们每个中国人来讲都是刻骨铭心的,因为这一年的6月英帝国主义以保护鸦片贸易为名对华发动了"鸦片战争"。从此后我国进入了半封建、半殖民地的黑暗时期。

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  • 简介:盛唐时期,敦煌法造像在敦煌法信仰与法思想的影响下,正处于从题材到布局的全方位探索创新时期。第46窟的佛教造像正是这一时代背景下的产物。第46窟充分采用了塑、绘结合的艺术手法,其中的佛教造像主要集中在法龛、七佛龛及涅槃龛三大佛龛之内。从法信仰以及修法实践的角度来看,礼拜七佛可以看作法修法实践的一种“前行”方便,而了解大乘涅槃思想有助于深入领会《法经》所说的诸法实相。本文认为,第46窟三个佛龛造像的布局不是偶然形成的,而是精心设计的结果,它们之间有着内在的关联,总体上呈现出比较浓郁的法思想。

  • 标签: 法华龛 七佛龛 涅槃龛 法华思想
  • 简介:<正>笔者闲遐时喜好集藏各类废旧钞票,于1990年初收集到一枚鲜为人知的股票——商办川省川汉铁路有限公司股票。为弄清其股票发行的历史原因,我拜访了众多的老铁路工人及众多的集币爱好者,查阅了数十卷有关该股票的历史资料,终于查明了该股票发行的历史原因。今就该股票试作论述,由于笔者所接触的资料有一定局限性,不妥处,敬请指正。

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  • 简介:杏雨书屋藏羽153V《妙法莲经讲经文》中九色鹿王舍身救怀孕母鹿故事所述的释迦鹿苑度五比丘说法一事,当是参考竺佛念所译《出曜经》。鹿王舍身救怀孕母鹿的本生故事,借鉴了窥基的《妙法莲经玄赞》,窥基的注文采自玄奘《大唐西域记》,并有补充润色。玄奘所述并非凭空杜撰,而是在鸠摩罗什所译《杂譬喻经》《大智度论》及《大庄严论经》的基础上编纂而成。写卷中“九色鹿王”之名。借用了九色鹿救度溺水人故事中主角的名称,与佛典中“菩萨鹿王”的记载相结合,传达了因果报应和舍身布施的宗教含义。

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  • 简介:经过一天热烈而紧张的会议,安徽省钱币学会三届二次理事会暨秘书会议圆满完成了预期各项任务,即将在这里落下帷幕。让我们以热烈的掌场,对大会的成功召开,表示热烈的祝贺!

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  • 简介:一些入粟特人墓葬中出土的石质葬具上带有明显的中亚祆教因素,反映了远离故土的粟特人在中原的生活风貌和对本民族文化的保留情况.墓葬形制以及出土的石质葬具明显地具有中原文化传统,是受到了中原礼制艺术的影响,反映了中原文化与中亚文化之间相互交流情况.

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  • 简介:一年之际在于春,2005年新年伊始,刚成立不久的成都博物院即着手规划本院未来十年的科研发展蓝图,立足成都,面观全川,辐射西南,走向全国,力争将成都博物院打造成国内一流的考古文博科研机构。1月12日上午,全院业务人员集中在科研楼会议室聆听了北京大学考古文博学院副院长、博士生导师孙教授题为《考古学发展趋势与西南考古》的学术讲座,

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  • 简介:1949年5月27日上海解放,28日上海市人民政府宣告成立,当天上海市军事管制委员会即派军代表接收原属国民党官僚资本的中央印制厂上海厂,后改称人民印刷厂,即今天上海印钞厂前身。早在解放军进入上海这座中国最大的工商业城市前,《中共中央华东局接管江南的指示(草案)》明确指出:“对一切官僚资本的企业及其他各种公共企业……必须一起接管。

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  • 简介:在初夏和煦的微风中,在巢湖之滨,在温泉之畔,迎来了各位理事的莅临。谨让我代表安徽省钱币学会。中国人民银行合肥中心支行,对各位理事、各位秘书长、各位专家、学者的到来.表示最诚挚的谢忱!并预祝这次会议取得圆满成功。

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