简介：望山M2出土了一批性质为遣策的竹简，具有重要的研究价值。本文在前人研究的基础上，将遣策所记的青铡礼器与墓葬出土的实物重新对应，提出了一些不同的见解。在器物对应和定名方面，认为遣策所记的“卵缶”同于尊缶，而“迅缶”同于浴缶或盥缶；在竹简的编联问题上，认为46号简和47号简应缀合。

简介：

简介：蘑菇山古墓群通过两年的发掘,共发掘墓葬12座。墓地的葬制、葬俗、随葬品等基本相同,有木质葬具、殉牲,随葬品有陶罐、铜器、金器、铁器、骨器、漆器及毛织品等存,根据遗物特征推断,该墓地应晚于拉布达林和扎贵诺尔墓地,大约是拓跋鲜卑南迁大泽后期的遗为了解鲜卑文化面貌和深人探讨拓跋鲜卑南迁的问题提供了最新的考古资料。

简介：《新郑郑国祭祀遗址》已于2006年由大象出版社正式出版发行了。这是由蔡全法先生主持、马俊才先生参加编写的一个大型田野考古发掘报告。新郑郑韩故城考古发掘40余年以来，本书是第一部正式出版的学术专著，也是河南省文物考古研究所近年来出版的最为厚重的鸿篇巨制，必将引起学术界的极大关注!

简介：本文对《岳麓书院藏秦简（贰）》的部分简文进行了重新拼缀和编连，认为残简C010108与简1524可缀合；简0761应可置于简0942之后，并与之连读；简0905应可置于简0413之后，并与之连读。

简介：一、翁树培与《古泉汇考》自有清乾嘉以后，钱币的收藏和研究在士人之中蔚然成风，形成了泉学的一个高潮期，这一时期为中国钱币学的形成．为中国钱币历史发展面貌的揭示打下了一个坚实的基础。在这一高潮中，翁树培属领军人物之一，其所著《古泉汇考》一书当列于极有影响之钱币著作而无愧。

简介：《伍子胥变文》是敦煌变文中的名篇，虽然为之校勘注释之书已然不少，但是“子胥告令军兵”、“君不索吾身命，由自予之”、“隈形即立”、“抽刀剑吼”等处之解释仍未能餍心切理，或者校注者漏释，或者当另作他解，文意方通。

简介：记得初知赵信老师是在上世纪90年代末。当时，甘肃省博物馆主办的《陇右文博》刊物是由我省著名西夏学专家陈炳应老师担任主编的。有一天，陈炳应老师递给我一张纸条，上面写有十多位专家学者的名字．他嘱咐我说：“今后我们的刊物每期都要赠送给他们，他们都是上世纪70—90年代期间，参与我省重大考古发掘的专家”。这其中就有赵信老师。从此，我记住了他们。

简介：绍兴是南宋第一位皇帝宋高宗赵构的年号。高宗在绍兴年间（1131—1162年）铜钱铸有绍兴元宝和绍兴通宝两种钱文。绍兴通宝铸有小平、折二、折三3种，仅有楷书，直读。另有绍兴通宝仿瘦金书旋读折十、折五（实为折三钱）试样大钱。《历代古钱图说》中，马定祥先生批注：“此折五大钱，仅见。另有折十型大钱，亦为仅见。”

简介：　　2003年3月,内蒙古文物考古研究所在通辽市科尔沁左翼后旗大吐尔基山东南麓的山坡上发掘了一座辽代贵族墓葬.出土了大量精美的金属器、木器、漆器、马具、玻璃器和丝织品等①,由于该墓葬的发现为研究我国北方契丹族政权辽国的社会生活、风俗习惯、服饰、艺术以及丧葬制度等提供了非常珍贵的实物资料,在2004年被评选为'2003年度全国十大考古新发现'.……

简介：2012年12月至2013年5月，云南省文物考古研究所、昭通市文物管理所及盐津县文体广电旅游局联合组成考古队对位于盐津县普洱渡镇夷都山怀疑为乌蒙王府的石马埂建筑遗址进行了考古发掘。在发掘的同时，为了全面了解夷都山区域的文物分布情况，建立起各文物点时间和空间二维框架，我们对夷都山以及附近区域进行了全面踏查。通过这次工作，并结合前人的成果，发现夷都山及周边区域分布了众多宋以后的文物遗迹，其中以大量的石室墓（不包括有碑刻纪年的清墓）为主，另有一建筑基址和垒石遗迹（彩版一）。

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简介：<正>前言江油圌山位于江油旧城,今武都镇东北十五华里,是四川著名的名胜古迹之一。1964年1月因公去江油,闻圌山飞天藏为宋代建筑,曾往,见云岩寺大殿西侧配殿中,飞天藏制作精巧,呈雕天宫楼阁数重,与宋《营造法式》转轮经藏图天宫楼阁相似,藏殿斗拱大木形制古朴,富于宋、元建筑风格,颇具特点,惟以时间短暂,仅量藏殿平面及斗拱柱梁,而飞天藏及藏殿其它部分均未曾测绘。现就当时所见,参照文献记载,作一简略报导。飞天藏创建和历史缺乏碑记可考,省县志书均称:“飞天藏宋淳熙八年(1181年)建,元至正重葺,明季兵火,唯此独存”。据

简介：

简介：1.琉璃的起源和发展"琉璃"一词,最早见于西汉桓宽的,其中有"琉璃为国之宝"的语句,实际上就是指低温铅质绿釉陶器,在当时属于珍贵而罕见的宫廷宝物.西汉末年王莽墓中,曾出土了翠绿色和金黄色的铅釉陶器,科学分析表明,这类器物是在黄丹、硝石和石英中加入铜、铁的金属氧化物着色烧制而成.

简介：M257是平顶山应国基地的l座小型贵族墓。该墓葬形制为长方形竖穴土坑墓，葬具为木质单棺单椁，随葬器物分别放置在棺椁之间与棺内两处，随葬器物共计115件（片），包括礼器、兵器、车器、马器、生活器皿、礼玉、殓玉等M257墓主人应是一位身份为士一级的贵族，是应侯家族内的一位成员。M257的发掘为研究应国历史与西周时期中低级贵族的丧葬礼制，乃至诸侯国之间的政治联姻提供了实物资料。

简介：<正>《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记》是研究龙门奉先寺造像的唯一文字史料(以下简称《像龛记》)。《像龛记》镌刻于龙门大卢舍那佛座北侧,高107厘米,宽65厘米,四周绕以半破之莲花纹(拓本见《文物》1961年4、5合期)。历代金石学家收录《像龛记》者甚多,如朱彝尊的《曝书亭记》、毕沅的《中州金

简介：2005年冬，唐河县湖阳镇农民在罐山采石时发现古墓葬一座。南阳市文物考古研究所对这座墓葬进行抢救性考古发掘。该墓由前室、后室、西耳室、东耳室和墓道组成，为西汉晚或东汉初期的墓葬。出土陶器、瓷器和铜器共计40余件。对研究两汉时期南阳地区画像石墓提供了新资料。

简介：我国古代乐器的研究分为“乐名、乐悬、乐礼”，“乐名”即音乐文物的定名。我国古代乐器可分为中原系统和南方系统，越国乐器即南方系统的代表：无锡鸿山越国贵族基出土了陶瓷音乐文物400余件，由于《鸿山乐器五说》用杜撰之辞对鸿山乐器进行更名，从而造成了南方乐器定名的混乱。本文遵循“名物学”的要旨，对《鸿山乐器五说》进行了驳议，并就南方音乐文物的定名进行了探讨。