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  • 简介:被誉为"大清第一武臣"的岳钟琪是甘肃人。作为一代名将,岳钟琪有巨人般的身高,有发达的肌肉和非凡的气力,食量兼人,其兵器为双铜锤,重100余斤,超过了其祖上岳云。其真实的身高体貌、使用兵器等,可与古典小说中的出色武将相媲美。

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  • 简介:作为"独立社会之起点"的苏州市民公社是20世纪前期国内仅见的街区自治组织.它在衍变过程中完成了对城厢街区社会的整合,并在主体价值系统更新、组织与利益的整合之内外两个层面上凸显出鲜明的现代意义.尽管公社受强势国家控制,最终未能突破"起点",造就一个真正的"独立社会",但20年街区社会自治历程,毕竟在观念及街区治理方式上领时代之先,闪烁着现代文明的光芒.

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  • 简介:罗阳石亭是泰顺仅存的明代石亭,地处泰顺明代最重要的对外交通线路之上,有明确的建造年代和鲜明的特色。对罗阳石亭建筑结构和文化内涵的调查剖析,有助于研究明代泰顺的交通发展状况和人文历史情况。

  • 标签: 石亭 明代 交通
  • 简介:加强生态环境建设,是实施西部大开发战略的根本和切入点,是保证西部民族地区可持续发展的关键所在。本文针对塔拉滩地区生态恶化之现状,探讨了对该地区生态环境保护和建设的对策。

  • 标签: 塔拉滩地区 生态状况 建设 对策
  • 简介:随着近些年我国的生态环保理念的进一步深化,为改善甘南藏族居民的居住环境,相关部门积极开展了牧民定居点建设工作,实现统一的规划,在这一过程中,传统民居生态经验的借鉴就显得比较重要。本文先就甘南藏族传统民居生态特征以及演变加以阐述,然后就甘南藏族传统民居发展的问题以及生态再生设计原则进行分析,最后就甘南藏族传统民居生态再生设计措施详细探究,希望理论层面的探究能为实际传统民居生态设计起到一定启示作用。

  • 标签: 甘南藏族 传统民居 生态再生设计
  • 简介:1986年第9期《红旗》江平《认真学习马克思主义的宗教理论和党的宗教政策》一文认为,宗教的本质即如马克思、恩格斯所指出的,是'颠倒了的世界观'、是'幻想的反映'。关于宗教的社会作用,江文认为宗教作为'人民的鸦片'(马克思语),它的社会作用主要是麻醉剂。不能因为说'宗教是人民的鸦片',不是马克思首先提出来的,就否定宗教对人民具有的麻醉作用,否定'宗教是人民的鸦片'。当然也不能把马克思主义的宗教观仅仅归结为'宗教是人民的鸦片'。但这句话是马克思主义宗教观的重要组成部分,是'基石',是绝对不能动摇的。江文还认为,

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  • 简介:改革开放以来,国家采取了有利于农村儿童上学的一系列措施。甘肃省经过多年的探索与实践,使许多地区教育落后的状况发生了改变,尤其是九年义务教育取得了阶段性的成果,有力地促进了基础教育的普及和快速发展。这里我们通过对甘肃南部以东乡族为主体的东乡族自治县为研究对象,通过问卷统计、实地考察、深度访谈等方法,着重对该县教育中突出存在的女童教育的现状和问题进行一次剖析式的调查研究。

  • 标签: 女童教育 现状调查 改革开放以来 九年义务教育 东乡族自治县 探索与实践
  • 简介:晚明董其昌的"南北宗"论对中国画的发展影响巨大,也引起较大的学术争议,一直是中国画史和画论研究中的热点之一,梳理各家解读上的分歧,不仅具有学术史的意义,对我们充分认识"南北宗"论及其现代价值也具有一定的意义。中华文化的复兴不仅需要创造新的艺术,更要继承优秀的传统,让优秀传统创造这些传统的大师在当代艺苑中绽放出特有的光彩。今天再次研究董其昌"南北宗"论的意义正在于此。

  • 标签: 中国画 董其昌 南北宗 当代价值
  • 简介:湖北省原有台盟盟员6人(曾重郎、戴见能、江水生、林春水、林树枝、杨源英).因为人数少,所以没有成立支部,只成立小组,直属台盟总部领导.1956年10月台盟湖北省直属小组宣告正式成立.后于1957年4月停止活动.中共十一届三中全会以后,各民主党派恢复工作,1979年8月台盟湖北省直属小组恢复活动.同年11月29日,台盟湖北省直属小组改为台盟湖北省支部.随即抓紧进行组织建设,先后两批发展新盟员27人,转入1人.至1980年12月,共有盟员34人.

  • 标签: 台盟 湖北省 台胞 事务办公室 统战部 中共十一届三中全会
  • 简介:本文主要探讨《墨经》的作者、版本问题及其文化史意义。《墨经》的作者应为宋人晁季一(字贯之)而非晁说之。《墨经》的写作相对于宋代晁氏“大家之风流”可谓别开生面。楝亭藏本扬州诗局重刊本《墨经》为活字版,系曹寅奉康熙御旨刊行《全唐诗》时的副产品。以楝亭藏本扬州诗局重刊本《墨经》与四库全书本《墨经》对校,兼参《津逮秘书》、《夷门广牍》、《学津讨原》诸本进行比勘发现,诸本都存在一些错误。四库全书文渊阁写本《墨经》校对不够精审,存在漏抄的较大疏失。两江总督采进本与楝亭家藏本没有直接关系。

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  • 简介:有清一代,在《广西通志》修纂史上,出现了康熙二十二年(1683)郝浴主修的《广西通志》,雍正四年(1726)李绂主修的《广西通志》,雍正十一年(1733)金貘主修的《广西通志》,嘉庆五年(1800)谓十启昆主修的《广西通志》。郝志四十卷,当时是为了应付康熙皇帝令各省要上交《通志》的旨意,以两个月时间,将明代残缺旧志略加补苴,

  • 标签: 《广西通志》 版本源流 修纂 嘉庆 雍正四年 康熙皇帝
  • 简介:在对古建筑的调查中,经常会发现建筑外部有白色覆盖的情况。通过对石灰灰浆的成分、物理化学特性、在古建中应用、在不同环境因素影响下发生的变化进行分析。最终解释了古建筑表面的白色沉积物是碳酸钙,作为胶结材料,在弱酸环境下形成碳酸氢钙,从原始位置流失,然后在温度和环境变化下出现沉淀,重新形成碳酸钙,导致了局部的积聚。

  • 标签: 古建筑 白色覆盖 石灰灰浆 碳酸钙
  • 简介:在庆祝澳门回归祖国之际,不能不令我联想起一些中国近代名人与澳门的历史情结。如民族英雄林则徐,他曾于1838—1839年,两次为禁烟大事巡察澳门的历史盛况和文化遗迹;又如伟大革命家孙中山,他曾于辛亥革命前的1893年在澳门与土生葡人费尔南德斯一起创办《镜海丛报》,并以“编辑”、“主笔”、“孙逸仙医生”等匿名,发表时论、抨击时局、答问读者,直至成立同盟会澳门支部、酝酿组织反清讨袁、发起辛亥革命的历史情景;当然,更不能不令我联想起著名音乐家冼星海,他的童年曾与澳门和母亲与他共编词曲的澳门民谣《顶硬上》等历史细节。下面,即以此为重点简录六段文字:〔一〕据澳门文化司署出版的1996年春季号中文版第26期

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  • 简介:在近代外国驻广东领事馆中,相对来说,英国的势力是最大的,这也渗透到当时广东外贸、基督教有关教育文化机构的各个方面。在近代广东反帝斗争史上,也大多是以英国广州领事馆为对象的。总的说来,英国只在广州、汕头、三水、江门黄埔设有总领事馆、领事馆副领事级的分馆,但由于过去的地理划分,广西的梧州、北海,还

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  • 简介:1950年春,由于田方的关系,我调到北京电影制片厂的演员科。汪洋同志是田方的邻居,所以我和汪洋夫妇成为朋友。当时,田方是北影厂的厂长,而我却是一点儿也不知道(在他逝世后,为他拍摄《忆田方》录像时,翻看田方的履历表,我才知道的,因为田方当年5月份就调到...

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  • 简介:日本农协金融作为合作金融的典型代表,是比较成功的农村金融服务体系.文章简要地介绍了战后恢复时期日本农协金融的发展概况,介绍了日本政府为解决农民资金短缺而采取的支持和辅助农协金融发展的措施.日本农协金融对我国发展农村合作金融的启示:一是要加强农村金融立法,尽快出台《合作金融法》:二是要加大对农村金融的扶持力度,建议通过立法将农信社定位为国家扶植农业的工具,将农业发展银行的县级支行合并列农信社;三是祛除农信社的官办色彩,把农信社真正办成农民自己的合作金融组织,农民才是农信社的“主人”,信用社是为农民服务的“仆人”.

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  • 简介:谭玉龄是溥仪的第三位夫人,她短暂的一生充满了传奇色彩。特别是她的死因,由于解释诸多,更给人一种扑朔迷离之感。虽然溥仪在其手迹中称谭玉龄为“我的最亲爱的”,但他始终拒绝接受谭玉龄的骨灰坛。而在最近,谭玉龄与溥仪的骨灰忽然被人合葬在一处。本文作者以其独特的视点,为您揭示这一段鲜为人知的史实。

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  • 简介:从乾隆二十年到道光初年,在乾嘉汉学之风的影响之下,在凌廷堪、胡承珙、褚寅亮、张惠言、程瑶田等人的实践推动下,《仪礼》学研究焕发出新的活力,展现出新的学术态势。礼经学家从各自不同的诠释策略出发,或继续兼采汉宋,或张扬朱氏学,或尊尚郑氏学,或进行汉学考据研究,或专事礼经校勘,体现出不同于清前期的"经世致用"观。从诠释学视角看,这一时期礼经学家选择适合自身诠释策略的文献著述体式和灵活多样的诠释方法著书立说,彰显出多样化的诠释风格。从地域视角来看,礼经学家的地域分布大都聚集在苏、浙、皖等地,形成一张独特的学术网络圈,他们之间相互交流问学,促进了《仪礼》学硏究的蓬勃发展。

  • 标签: 清中期 《仪礼》学 治学旨趣
  • 简介:随着方志编纂事业的兴起和方志理论研究的不断深入,方志期刊应运而生。作为期刊的一种,方志期刊在编辑质量、编辑结构、编辑体制、编辑责任心、编辑与作者之间的沟通等方面存在一些问题,这些问题影响方志期刊编辑质量的提高。为此,方志期刊编辑应深入研究并提出相应的对策建议,着力提高方志期刊编辑质量。

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