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  • 简介:自1895年电影诞生以来,电影技术不断变革与创新,促使新材料应运而生,电影从无声到有声、黑白到彩色、普通银幕到变形宽银幕等技术变革.随着数字技术的发展,电影艺术除了在创作空间有了极大突破外,并在传输、保存、发行、放映等过程都有重大变革,数字化正在改变传统意义上的电影,数字化正在将电影带入一个革命性的新时代.

  • 标签: 电影语言 数字时代 变革与创新 电影技术 数字技术 技术变革
  • 简介:读图时代是我们每个活在当下的人所经历的时代,它无时无刻、无时无地的存在于我们的生活中。它究竞给我们带来了什么样的影响?是利大于弊,还是弊大于利?读图使人们逐渐失去应有的冷静和耐心,人们对于智力的理解仍旧大多来自语言文字,而且图像中没有句法。《卡夫卡谈话录》里有一段文字可以试着帮助找回那些我们渐渐失去的、曾经拥有的、美好的东西。

  • 标签: 读图时代 图像 照片 语言文字
  • 简介:郭敬明是个饱受争议的人,也是这个时代的一面镜——他和他的创作,就像是《红楼梦》里的那面魔镜“风月宝鉴”,有人看见了背面,有人看见了正面。

  • 标签: 郭敬明 《红楼梦》 风月宝鉴
  • 简介:1936年,萧红为摆脱情感和写作上的低迷。东渡日本求学,终日蜗居在友人狭小的公寓里,这就像她一生的缩影——困在牢笼中。此刻,她似乎已经意识到自己的命运,就是在困室内燃尽自己的青春和才情,于是她说:“这不就是我的黄金时代吗?”这又何尝不是所有人的黄金时代?一群文学青年,虽然稚嫩,但却怀揣着真诚的愤怒和激情,辗转于山川湖海。日本人的坦克,碾压着东北平原,上海的沦陷,武汉的失守,重庆的轰炸,还有香港的废墟,这些都无法冷却他们生命的热量。

  • 标签: 黄金时代 传奇 东渡日本 文学青年 东北平原 所有人
  • 简介:干学伟老师是我的老师,毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》对我学习电影、创作电影有着很深的影响,应该说,对广大电影文艺工作者的影响都是深远的。70年过去了,我们回顾《讲话》的发表和历程,纪念并反思,是很有意义,很值得去做的一件事。

  • 标签: 《在延安文艺座谈会上的讲话》 时代局限 扬弃 传统 继承 文艺工作者
  • 简介:前段时间我有机会去美国走了一圈,发现美国电影市场同样存在着严重的两极分化,大电影公司聚集了大;量精力和资源集中?拍巨片,动辄好几亿投资,大家的投资兴趣似乎也都、在特别大的电影上。国内这几年也是这样,

  • 标签: 创作 电影市场 电影公司 资源集中 美国 投资
  • 简介:'时代在变,人要学会适应时代,不可能环境适应你,如果环境适应你,恐龙不会灭绝,也就不会有现在的你。''我在北京有房已经四五年了,我的家就在这里。'在北京朝阳公园附近一处高档住宅小区的会馆里,王晶笑着的对我们说。

  • 标签: 学会适应 王晶学会 适应时代
  • 简介:针对众多的与多民族经济和官吏国家相关的新权力手段,我们应该采取一种可以有种种新形式的政治应对。

  • 标签: 后殖民理论 传播时代 民族经济
  • 简介:本文从创业群像的角度出发,探讨《创业时代》中人物群像的戏剧性呈现与时代性思考的问题。该剧讲述了不同年龄段的创业者在时代大潮下如何实现梦想的故事,塑造了以郭鑫年为代表的互联网新生代和以李奔腾为代表的老一辈的众多创业人物,具有一定的时代价值和社会意义。

  • 标签: 创业群像 戏剧性 时代性 故事设置
  • 简介:以“立足广东、贴近港澳、面向全国、辐射海外”为宗旨的广东卫视,是国内第一家凸显财富特色的综合卫星频道,

  • 标签: 广东卫视 卫星频道 财富 凸显 国内
  • 简介:由著名电影导演夏钢首次执导的电视剧作品,没有耸人的片名、事前也未经大肆张扬,一经播出就引起较大反响.播出之后,央视国际网站在近十天内就收到数万网友的留言,人们深深地为故事情节所感动,为剧中人物的命运潸然泪下.

  • 标签: 电视剧 《亲情树》 艺术特色 导演 夏钢 叙述模式
  • 简介:本文以、及三部冯氏贺岁片为本文分析对象,认为冯氏贺岁片是以情节游戏、语言游戏及叙事结构游戏来进行电影的喜剧叙述.冯氏的这种游戏贺岁片不仅缓解了社会分化导致的矛盾冲突,而且达到了游戏中发泄不平衡心态的目的.

  • 标签: 贺岁片 冯小刚 《没完没了》 电影 喜剧 叙事结构
  • 简介:《新闻日日睇》是广州电视台新闻频道全力打造的一档以读报与民生新闻为主,用粤语方言播出的新闻栏目。2004年2月2日开播时只有读报版,时长为20分钟。据央视索福瑞的收视调查显示,该节目开播时,收视率仅0.01,此后三个月收视虽逐步上升,也仅限于1点的收视范围。2004年6月,栏目在新浪网的广东社区开设了一个让观众对《新闻日日睇》发表意见的论坛,并相应地在节目中增加了点评观众网上留言的5分钟板块后,收视率开始明显上扬。6月14日收视率达到2.37,

  • 标签: 《新闻日日睇》 读报版 广州电视台 民生视角 中国 节目制作
  • 简介:引言关于"民族电影"的种种问题完全可以看作是有关一个更基本问题的社会学研究的一部分,这就是:民族可以理解为一个传播的空间.我之所以在这里重提这个早已有之的见解,因为它恰恰是当前电影研究论争中推理的依据.

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  • 简介:<正>我们正跨进工业社会的门槛,许多兴奋心情和失落之感,许多新观念和旧规矩的冲突都是由于新旧时代的交替而产生的。许多艺术观念的争论也源于此。在艺术殿堂里与其它领域一样,评价和判断的标准必须建立在对社会发展阶段的清醒认识之上。在诸种艺术中,只有电影诞生于工业社会,只有电影是工业社会影响最大的艺术。因其影响面广,顽童和遗老都用自己的眼光去打量这第七位艺术女神,都要她按自己的喜好去打扮。真得好好想一想,传统的艺术观念对这个工业社会的产儿还是合时的圭臬吗?为其它艺术设计的时装,给电影穿上也一样得体吗?我们应看看这位艺术女神在工业社会中到底能做些什么?

  • 标签: 电影院 后工业社会 艺术趣味 艺术观念 新观念 观众
  • 简介:随着经济的不断发展,人们物质生活提高了,同时对精神生活的要求和品位也更高了。对声乐艺术追求的人也越来越多,很多学生和家长毅然投身于学习声乐的大军中来。

  • 标签: 声乐人才 社会需要 物质生活 精神生活 艺术追求
  • 简介:我在上文已经谈到了,为什么根据人类学最基本的定义来分析,并非所有的影片都含神话意义。并非所有的影片都集中关注“克服矛盾”或“解决冲突”,并非所有的影片都希望我们不加思索地、颇有感情地去顺应人类生活的现状。许多影片都想指出同时又讴歌人类文明、人类社会、人类文化这座大厦底下蕴藏着的裂缝和断层。许多影片启发我们公开地向那些指导着我们生存的信念、道德和法规提出疑问。神话的本性是反动的,然而它在艺术上的有些尝试却是革命性的。象《现代启示录》(1979)这样的影片并不符合传统的神话,在分类上也不能算是类型影片,《空军》(1943)是一部类型影片。这两部

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  • 简介:全球反智主义由来已久,即便是执发达国家之牛耳的美国也未能免俗,并且,美国文化领域中的反智主义近年来更呈上升趋势,尤以娱乐产业为甚。无论是《美国的非理性时代》还是《美国生活中的反智主义》都不无尖锐地指出了反智主义的日益严重的问题,20世纪三四十年代,美国还处于崇智主义时代,而如今却已经时过境迁,反智主义大行其道。

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