简介:我从小学戏、演戏,主工青衣、花旦、刀马旦,从没有离开过京剧舞台,扮演的大多是古代传统女子形象.而在新编京剧现代戏中,我扮演一个生活在现代社会中,沾染了异国情调、十恶不赦的坏女人一一吴燕(冰艳),其从一个普通人变成谙熟于黑白两道的女毒枭,同时又是一个抛夫弃子十三年,既盼望和亲人相认却又不能相认的妻子和妈妈.这对我不能不说是个严峻挑战.一方面,如果我完全按照我以前所学的传统戏曲规范去演,导演不满意,说我"不像生活";另一方面,如果我完全从现代生活角度去演,京剧观众又不满意,说我"背叛传统",连我的妈妈也说我"不像个妈妈".
简介:“变革如果没有权力的推动,将会是镜中花、水中月”、“凡是自认为洞晓社会人生和世界的人。统统是蠢货”、“谁都只能是历史的一部分。而不是唯一”……这句句撼人心魄的台词出自山东省话剧院的新创话剧《严复》。该剧以遒劲的笔触刻画了近代资产阶级思想家严复从中日甲午战争到戊戌变法前后的心路历程,生动的演绎了其与一代名臣李鸿章、“康党”的纠葛。史诗般的风格、个性化的表达让此剧闪耀着话剧最本真的高尚品格。赢得了专家学者和观众的一致褒扬。尤其是剧中独特而富有人格魅力的李鸿章形象,老辣、深沉、无奈、痛苦、纠结,种种复杂的融合,种种情绪的交集,让观者开始重新审视这位历史上臭名昭著的“卖国贼”。
简介:在本文中,笔者所提出的"超像直观的抽象性",是中华元典文化中所体现出的原始思维的主要特征之一.这种原始思维过程中体现出的超像直观的抽象性与西方文化逻辑思维过程中由概念、判断和推理所形成的"抽象性",是迥然有别的.它是在直观感悟式的思维方式下所形成的一种纯粹的超像直观的抽象.其逻辑重点侧重于"超像直观".如哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"道","北宋五子"哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"气",以及朱熹哲学中的"理"等哲学概念和范畴的获得,其逻辑推理过程不仅是虚化的,甚至是基本省略的.它不仅抛去现象界的逻辑关系,而且连个体经验的类比和归纳亦尽量淡化.