简介:从学戏到演戏,站在舞台上不觉已是十余载。我饰演过许许多多的角色,每每百转回折地揣摩所饰演的角色内心,我总有一种在感受不同人生的明与悟,沉淀下层层年轮的慧心情思,回拢一掬,留下最深印记的是我在大型粤剧《花蕊夫人》中饰演的"花蕊"!《花蕊夫人》一剧是1993年广东粤剧院二团参加第五届广东省艺
简介:今年,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表55周年。在这个值得纪念的日子里,重温《讲话》精神,坚持《讲话》的基本原则,对于繁荣发展社会主义民族文化,具有重要的现实意义。55年前,中国的抗日民族解放战争正处
简介:佛教对中国古代美学的发展嬗变有很大影响,特别是在魏晋时期促成了中国古典美学精神的转型.这主要表现在三个方面:一是佛教心性理论激发了魏晋文人具有审美创造原动力意义的自由意识;二是佛教般若学促使在审美活动中起着价值导向作用的真实观,由注重客观真实上升为注重以主观真实为重要内容的艺术真实;三是佛教形神观中的重神倾向促成并强化了审美-艺术思维中"贵神似,重写意"的审美追求.这些变化正是魏晋时期的中国古典美学走上自立、自为发展道路的重要标志.
简介:一世纪未情绪是一个极富个性同时又充满着神秘色彩的文化现象,而且它又是一个同占据主流地位的传统文化有着千差万别的文化现象。因此,这种文化现象刚刚在社会上出现,便产生了很大反响。议论众多,评价各异,吵吵闹闹,沸沸扬扬,构成了一大文化景观.站在今天的高度来看,世纪末情绪作为一种文艺思潮所引起的种种反应和评说,其核心问题是看这一文化现象在人类的文化历史进
简介:在2010年为世界设计界提出幸福设计概念后,本文试图描述国内外当代设计趋势,探讨幸福设计研究内容、幸福设计定义以及意义,并尝试给出以环境设计为例的幸福主义设计理论模型。
简介:1683年,在牛津大学诞生了世界上第一所大学美术馆——阿希莫里恩博物馆。而美国最早的耶鲁大学美术馆也有近二百年的历史了。我国大学美术馆的出现大多是二十世纪八十年代以后。当前,除了各专业美术院校建有美术馆之外,首都师范大学、华东师范大学、西南大学等高校也纷纷建立了美术馆。此外还有相当数量的高校博物馆或类似机构,如北京大学、中山大学等。
简介:当下一种新的社会形态已经出现,那就是“老龄化社会”。随着老年人口数量的不断增加,快速增长的老年人口会使社会政治、经济、文化等方面的发展受到深远的影响。作为一项重要而紧迫的战略任务,社会老龄化所带来的各类问题,我们必须重视并且要积极的应对。在解决养老问题的重要环节中,如何为老年人提供一个安全、健康、舒适的居住空间环境,维护老年人的权利,展现对于老年人的关怀,是亟待解决的首要问题也是最为重要的问题。只有深入的了解老年人特殊的生理和心理特征、行为特点和生活习惯等,才能够进行全面的、会理的并且具有针对性的设计研究。
简介:自2003年联合国教科文组织正式通过《保护非物质文化遗产公约》到2005年国家颁布《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,同年广西颁布《广西壮族自治区民族民间传统文化保护条例》至壮剧成为中国第一批国家级非物质文化遗产以来,
简介:经过专家、学者及广大群文工作者3年多的默默耕耘和不懈努力,广东省非物质文化遗产保护工作,取得了可喜的成绩。随着湛江“雷州石狗”被论证评定为国家级试点项目、广东省29个项目被批准为第一批国家级非物质文化遗产名录、“广东省非物质文化遗产保护中心”成立、“广东省文化遗产工作会议”召开以及保护文化遗产工作被写入《广东省建设文化大省规划纲要》……广东的非物质文化遗产保护工作,已步入了一个新的发展时期。
简介:玉兵器和玉礼器的出现是华夏文明起源期的特有文化现象,玉制干戈的功能在于从精神信仰上防御和化解实际的武力攻击,即“化干戈为玉帛”的中国式和平理想,其物质的和观念的前提是由北方红山文化和南方良渚文化在5000年前奠定基础的。石峁龙山文化古城建筑用玉器的现象凸显玉石神话信仰(玉教)的避邪禳敌功能,而其大批量玉器生产的原材料供应则预示着华夏文明资源依赖的“西玉东输”现象,以及“玉石之路黄河段”的存在,比所谓“丝绸之路”更早也更值得关注、
简介:本文旨在通过对西方近代以来美术史观念的演进,思考“历史主义”、历史哲学与“艺术史学科”,以及艺术风格史叙事模式等相关问题,分析其中的价值和相对局限性。同时指出:近代“艺术史科学”的基础学术理念和规范在当下美术通史研究、编撰和教学中仍然可以显示出它的效用。
简介:王杰(浙江大学特聘教授):在具体语境中对具体作品进行分析是当代美学研究的一个前沿方法。当代艺术理论具有很强的流动性,我们对电影的讨论并不能仅仅局限于电影本身,而是希望通过讨论来激活当代理论。
简介:曹禺戏剧的精神实质是他对“狭之笼”的一次次冲撞与回归。冲撞源于对“狭之笼”的迷失。迷失是曹禺戏剧的重要主题,也是曹禺对于人的命运的深刻体认。由“迷失”开始,曹禺戏剧透彻地析出的精神实质是:迷失一逃离一回归一死亡,这就是本文要阐释的曹禺戏剧的核心命题。
简介:本文结合金庸的个人经历及创作时的文化语境,考察其不同时间段的小说创作。在金庸人生的不同阶段,他对于道德、人性、民族与历史等问题的思考不断发生变化,层层深入,并将这种思考寄寓于小说之中。他实际是以一种人们喜闻乐见的方式书写着具有真正现代思想的武侠故事,通俗却不媚俗。
简介:随着社会的不断发展以及城市化进程的加快,传统雕塑在现代社会呈现出丰富的面貌,而现代景观雕塑从本质上讲,是传统雕塑在现代社会的呈现形态。雕塑是一种较为纯粹的艺术,雕塑艺术一经产生,就始终是为满足人们的审美需要服务的。现代景观雕塑属于现代景观学的有机组成部分,是景观设计中最为重要的内容之一。其形态和传统雕塑已经发生巨大分离,但传统雕塑的精神应该在现代景观雕塑中呈现出来,只有在这种呈现的过程中,现代景观雕塑才具有活性和灵性。
简介:在今日时代环境下去关注和探讨儿童电视剧,不仅仅是因为长久以来积攒的问题已经迫在眉睫,而且从现有统计数据来看,表现在产业化运作上剧目数量不大、产出效益持续走低、参与群体甚少、目标受众选择单一和定位模糊不清等问题,似乎也预示国产儿童电视剧已经走到一个亟待转变现实的拐点。
简介:学习宣传贯彻党的十七大精神是当前和今后一个时期的首要政治任务。根据十七大提出的“推动社会主义文化大发展大繁荣”的要求,结合我区专业剧团的工作实际,谈点学习的体会和工作上的一些思考,不妥之处,请批评指正。
简介:校园文化作为一种环境教育,对学生的发展有着很大的影响。随着我国教育行业的不断发展,校园文化建设受重视的程度越来越高。为了更好地进行校园文化建设,需要学校围绕学生开展更多的课外文化活动,形成校园精神。而开展舞蹈教学可以更好地帮助学生放松精神,培养其艺术素质,这对校园文化的建设是有很大帮助的。一、舞蹈教育对校园文化建设的重要作用(一)帮助学生调节情绪在我国的高职院校中,学生绝大部分的时间是在教室中度过的,在日复一日的学习过程中,学生很容易产生精神疲劳,这对教学效果有着很大的影响。
简介:如果把卡通人(动物)看成主角的话,那他们的服饰和道具就是配角。在漫画中,这群配角实在太重要了,它们不仅表明人或动物的身份和个性,还暗示了其他的信息。想想看,如果没收考古学家手上的放大镜,拿下海盗的眼罩和假腿,取消女巫的移动扫帚,摘掉厨司的大帽子,
简介:19世纪20年代传统中国画的末流被认为是国民羸弱、精神贫乏在美术上的对应表现,导致对于中国画的革新要求。在如此的时状境遇中徐悲鸿的马画一方面继承传统绘画的笔墨精神,另一方面兼容西方绘画造型意识,呈现出阳刚雄劲的国民精神诉求,肩负起民族崛起和文化抗争的使命,从而形成了徐悲鸿马画独特的艺术特征。
花之精神玉风骨——我演“花蕊夫人”
坚持《讲话》精神 繁荣民族文化
佛教影响与魏晋时期美学精神转型
世纪末情绪:是建设,还是毁灭?
幸福主义设计理论探讨——以环境设计为例
高校美术馆藏品的文物保护意识
老年特征与居住空间环境需求的设计研究
理性守护精神家园——2007壮剧艺术与非物质文化遗产保护学术研讨会综述
保护文化遗产 守护精神家园——广东省文化厅副厅长杜佐祥访谈录
玉文化先统一中国说:石峁玉器新发现及其文明史意义
德意志"历史主义"与形式的"艺术史科学"
悲剧精神的再生与变异——关于电影《嫌疑人X的献身》的讨论
迷失在“狭之笼”里——曹禺戏剧的精神分析
侠义不失江湖未远——论金庸武侠小说的精神内蕴
传统雕塑精神在居住区景观雕塑中的再建构
本位、类型、审美:国产儿童剧精神品质的要素
以改革创新的精神,推动我区文化的大发展大繁荣
试论舞蹈教育对高职院校校园文化建设的意义
重要的配角
笔墨与造型:徐悲鸿马画精神论