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  • 简介:在完美的罪行中,完美本身就是罪行,如同在透明的恶中,透明本身就是恶一样。不过,完美总是得到惩罚:对它的惩罚就是再现完美。——鲍德里亚《完美的罪行》

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  • 简介:花长老看了看日头“时间不早了,快到饭点儿了,左护法把他带去房间.我会命人把合身的衣服送去的。”项萧萧现在这身衣服是左护法随手抓来的.还真不是很合身.穿在项萧萧身上不伦不类的,配上他那头短发.简直就像去旅游景点租了套衣服来拍照的。

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  • 简介:徐凫岩八时许,从溪口宾馆出发,天空忽然有些笑脸,原来,秋雨随着乌云翻动姗姗而至,这给海上来到山区的舟山人捎来了丝丝凉意。雨点时稀时密,时大时小,淅淅沥沥打在行驶中的中巴车上,似美妙音乐弹拨心弦。隔着车窗望沿路山脉相连,峰岭翠叠,偶有熳烂枫树,在无垠的绿色山峦点燃熊熊火苗。溪口,酷似一幅幅的山水画展,让人大饱眼福。至徐凫岩,雨停,站在667米高的山峦石拱桥转弯处,听树上轻轻地弹下来的雨滴声,林中的鸟鸣声。这是自然和谐的空间。远望崖口,有巨石外突,相传有仙人乘凫上九天,徐凫岩以此得名;再望巨石,形似猴子倚天而鞠躬,故又称鞠猴岩;以鞠猴岩为中心,两边绝壁呈放射一样直延数百米,似刀削斧凿,色黛赭相杂,岩顶松木苍翠,虬影飞舞,岸下草木丛生,成簇落影,壮观秀丽,瀑布落差为110余米,自崖口飘飘然

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  • 简介:屈指算来,牛棍已有五年没动棍子了。在上水村,牛棍是数一数二的驯牛高手。别人驯牛用鞭子,牛棍用拳头粗的棍子。别看牛棍瘦得跟猴似的,耍起棍来虎虎生风。牛棍驯牛,就地取材,他腰里别着一把镰刀,往手里呸呸吐两口唾沫,双手一搓,噌噌几下爬到一棵老榆树上,

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  • 简介:东关羊肉泡陕西省安康市在中国的版图上虽属一个弹丸之地,但据史料记载,安康古称金州,地处"秦头楚尾",安康二字为"安宁康泰"之意。在这个依山傍水、历史悠久、汉水文化源远流长的地方,生活着数以万计的回族同胞。他们世代繁衍生息,勤劳朴实,用辛勤的双手,把安康东关回民区打造成一道亮丽

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  • 简介:海花岛掠影驱车赶潮走天涯,忽闻岛上弹琵琶。蓬莱幻景移重影,儋州驻足看海花。

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  • 简介:村里大概就算龙爹威望要高一些。大家伙有什么为难事,都愿意跟他说一声,讨个法子;左邻右舍有什么纠纷,只要他站出来劝两句,都会大事化小,小事化了,不伤和气。无论老小,都很尊敬他。龙爹的威望也是自己挣来的。小的时候他家很穷,可以说吃不饱穿不暖,勉勉强强活过来。到了娶媳妇讲老婆的年龄,家里依旧穷,没姑娘愿意上门。近处晓得情况的不着这个边,远处的来人一看一打听,身子一转就不再回头。

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  • 简介:祖和父,镰和锤我祖拿镰另一只手为村野及城镇写字他收割麦子。也收割鬼子的性命他职业是教师。性质是地下党我父拿锤另一只手在战争及和平中看病

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  • 简介:<正>高邮咸鸭蛋我的家乡高邮是著名的鸭蛋之乡。还记得有一首民歌是这样唱的:"高邮麻鸭肥耷耷呐,膘肥那个体胖个儿壮;生下鸭蛋圆溜溜呐,溜圆那个里面有双黄……"据江苏邑县风物丛书《高邮》中记载,1957年,全国民间音乐、舞蹈调演时,这首由高邮民歌手演唱的《数鸭蛋》,以其诙谐、风趣和浓郁的乡土气息,声振京华,敬爱的周总理看了也高兴地笑了。

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  • 简介:审视一个人是否自由主义的又一维度,即视其对宽容或容忍的态度如何。一个信奉自由主义理念的知识分子至少在观念上对宽容和容忍持基本认同的态度,哪怕他事实上未必完全做到。相反,一个人不仅做不到宽容或容忍,而且还在观念上予以拒斥,那么,这个人很难说是自由主义。

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  • 简介:子是我的一条狗。它没有名贵的血统,只是普通农家院落里自在玩耍的草狗。农村人对狗具有朴素的情感,它们大多散居。农家院落房前屋后多是林地或菜地,院墙一般不高,或者有绿篱环绕,在一派田园风光中,农家的安全主要靠狗了。

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  • 简介:邂逅龙马河"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"从现实景观到哲学寓理,文学大师苏东坡此诗不愧千古哲言。不重风景重生存,其实高峰彝人生活在如画风景中。祖先目光如炬,相中这块宝地;今人见惯不惊,淡漠这方山水。生活和审美,不同的人群各有侧重。初访滇中禄丰县高峰乡,此地干部群众,从始至终没有对我提起龙马河一个字。只是一再提起"仙人洞风景绝佳、传说神奇"。从文多年,每到一个地方,特别是旅游景点,听闻传说多了,一是怕又落入穿凿附会的俗套,二是时间紧迫,婉言谢绝,乃作罢。

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  • 简介:钓鱼者说水蛇多么逍遥,好像这芙蓉溪是它独个儿的水府。所以它龙一样穿过阔绰有余水面和大桥

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  • 简介:<正>中国近代是一个需要巨人而且产生巨人的时代。道光年间的龚自珍、魏源、林则徐,被称为近代史上的第一代巨人,魏源则是他们当中杰出的代表。龚自珍称他是"读万卷书、行万里路,总一代典、成一家言。"堪称一位百科全书式的

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  • 简介:<正>仕途弯弯郑板桥为官,大体经历了四个过程,一是踌躇满志,二是较为顺利,是渐渐生厌,四是受挫而归。郑板桥为官有着自己的理想,这可从《将之范县拜辞紫琼崖主人》诗句“莫以梁园留赋客,须教七月课豳民”得到证

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