简介:<正>我但愿永远只是在远处观望一个叫安藤政信的男子,害怕靠近,一近便失。很长一段时间我都不敢面对安藤政信这个人,假设你在新宿歌舞伎町游荡,也许会遇见手持一根香烟等待爱情的渡部笃郎,遇见将往事深埋后在罗密欧风光无限的北村一辉,还有被独立电影绞断了肠的浅野忠信,亦正亦邪性感十足的小田切让……只是请相信,你无法遇见像安藤政信那样的男子,从嘴唇到眼角的距离就好似陷落一世的期限,那双眼孤绝与纯真并交,注视你的时候会叫人觉得焦躁不安,怕被捕获又惟恐错失。最要命的是,这个人似乎从来不在意自己的迷人,挥出去的摄魂之美好似赏樱结束后随意掸落的粉色花瓣,他是不急的,急着的、提心吊胆的永远是旁人。
简介:那天我醒得很早,并不是自然醒,而是被窗外森林里的鸟儿们唤醒的——大约是清晨五点钟光景吧,我还在梦里,忽然窗外传来一声粗糙嘶哑的乌鸦叫声:“哇——哇哇!”于是我醒了。我正猜测着这只乌鸦的方位,它究竟是在窗西边的大樟树上呢,还是在窗东边的杨梅树上?只听得远处又传来画眉乌明亮悦耳的呜叫:“叽,叽叽,喳喳——”紧接着,斑鸠也叫起来了:“咕嘟咕,咕咕嘟咕……”这时候,整个森林都热闹起来,
简介:摘要围绕东西方的权利关系及同性恋间的爱与恨这一伦理主线,美国华裔作家黄哲伦在其代表作《蝴蝶君》中一方面表达了对东方人对西方人的爱慕,另一方面又塑造出一个挣扎于东西方权利关系的压迫与同性恋不被理解的主人公宋丽伶。宋丽伶其东方人的身份及京剧旦角的职业性质从本质上决定了对伽里玛的爱,然而回到当时文革特殊的伦理环境,东方长期受西方的支配与统治,宋丽伶对伽里玛代表的西方有着根深蒂固的种族与性别之恨。