简介:俳句是日本民族特有的文学形式,有中国文学影响的痕迹又能自成气象。篇幅短小,却短而精、小而悍,能在出入有无之间创造出某种特殊的境界,“表现日本人民在其美丽的自然环境中生活所产生的心灵感受,已经成为日本文化的精华”。本文试图从“小”字入手,来论述俳句这种艺术形式是如何在短短数语之中见出高妙境界的。
简介:1950年,母亲在养病期间,离开了单位,终日躺卧病榻,独守空屋。在寂寞孤独的日子里,冀中十分区血与火的抗日生活,过去那牺牲的战友,时不时浮现在母亲的脑海:老马的搭档,霸县县委书记高均被俘遇难;卖豆腐的新城县县长杨铁,在地道里牺牲,后被敌人割下头颅悬挂;被俘后,把衣服片塞进喉咙,自杀殉国的三联县县长胡春航;被俘后,靠一根筷子结束生命的二联县委组织部副部长谭杰;
简介:相比《青春之歌》中的女主人公林道静,我却独爱作者精心塑造的配角。余永泽,这是一个复杂而又简单的人物。在形势如此紧张的战争年代,原本蜷在温暖书屋里读书的学生,是很难抛弃往日的安逸与舒适,起身参加满含着流血牺牲风险的看似意义不大的群众游行的。"读书是我们的使命",他们口口声声说。"少谈些主义,多做些实事",胡适在为他们提供借口。诚然,每个人有每个人的活法,没有热血与
简介:命河是世界长寿之乡巴马的地域标志。中央电视台《走遍中国》(长寿之乡——巴马)节目的开始镜头,就是命河汩汩流淌于寿乡沃野上的图像,因而吸引了海内外众多游客纷至沓来寻幽探秘。
简介:一群向北的斑头雁家族说“认识它吧,不可停留此地”两只下雪前闲逛的乌鸦说“瞧,它还活着”每个稻草人都先在天空中助跑后再落地从地平线上归来冬天来临前,有人会来给它点上一把火让它安安静静燃烧一夜之间平原上稻草人军队
简介:<正>对人心的直接描写也许是小说艺术区别于其他艺术种类最根本的特征。‘小说’原意为虚构,而真正虚构的内容是作品中人物的思想感情及潜意识。作家不能如希腊神蒙努斯要求的那样,在人胸膛上开个窗洞,以窥探人心奥秘。他必须将心比心,推己及人地进行虚构,而描写外部行动场景则可根据
简介:我是侯孝贤电影的粉丝,电影课上讲到台湾篇,总会选侯孝贤,不过,我不太敢用《悲情城市》,虽然我喜欢这部电影。《悲情城市》一直有根刺在我心头。电影中后部,梁朝伟扮演的文清目送同房难友吴继文、蔡东河赴刑场,随后监狱里响起肃穆的送行合唱,听不懂歌词,因为是用日文唱的。对国民党政权感到绝望的左翼青年,选择旧宗主国的流行歌曲来结尾人生.
简介:《冰与火之歌》是由美国著名科幻奇幻小说家乔治·马丁所著的史诗奇幻小说系列,它被认为是奇幻中的“反传统先锋”,与一般的主流奇幻作品有着显著的区别,小说中大量现实主义元素的植入无疑让这个架空的史诗巨作显得逼人的真实,这也是它能成为奇幻文类扛鼎之作的原因所在。了解小说中的现实主义元素,能让读者更确切地感受到这一世界的真实存在。
简介:《冰与火之歌》是美国奇幻小说家乔治·马丁的史诗奇幻代表作,是美国奇幻文学界具有里程碑意义的作品。马丁打破了史诗奇幻作品以男性为中心,将女性边缘化的写作规则,塑造出一大批个性鲜明、充满魅力的女性形象。由于小说的时代背景是中世纪的欧洲,这些生活在父权社会压迫下的女性都遭受到父权制度的束缚和压迫,居于从属地位的她们没有独立的人格,命运被动。马丁通过对大量女性人物生存困境的描述,揭示了父权制度对女性的摧残和迫害。
简介:本文主要从两个方面解读了《鸭窠围的夜》一文的魅力:首先是灌注在朴素意象中的生命感、湘西情,其次是以视听结合的笔法去呈现活色生香的本色世界。
简介:“爱之歌”(Minnesang)是德国中世纪爱情诗歌的统称。随着欧洲封建制度的建立和封建统治阶级的形成,文学创作逐渐成为贵族阶层的业余爱好,反映他们的个人情感的爱情诗歌在欧洲各国风靡一时,德国的“爱之歌”就属于这样一类诗歌。本文首先概括介绍“爱之歌”这种诗歌体裁兴起的政治、经济和文化背景,然后以德国贵族阿尔布莱希特·冯·约翰斯朵夫(AlbrechtvonJohannsdorf)的一首比较典型的“爱之歌”为文本,从内容、修辞、情感等方面对其进行细致的分析.最后从社会和心理的角度探讨这类作品中的爱情主题的意义。
简介:《菜园》是沈从文早期创作的短篇小说,围绕菜园与母子,讲述了一个深婉与凄美的故事,充分体现了沈从文小说"冲淡而又情深"的总体艺术风格。在小说里,他以写意似的清新笔调,精心构筑了一块别样的"菜园",表现出对于美好人性的追求。
简介:《岳阳楼记》中的名句"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"体现出忧患意识、民本思想,历来受到读者推重,但这只体现了作品的一种品格。如同屈原《离骚》、柴可夫斯基《悲怆》,《岳阳楼记》表现出一种悲怆之美,反映出范仲淹在理想破灭之后复杂的内心感受。"进亦忧,退亦忧"的士君子命运,更应该引起重视和思考。
简介:杜甫一生,是潦倒文人的多难旅程,也是用诗歌谱写的人生悲剧。杜诗遗留一千四百余酋,悲愤地叙述了他痛苦的一生,深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史转变,如实地记录了那个特定历史背景下广大人民受苦受难的悲惨处境。长期以来人们对杜甫的《登高》一诗,从不同的角度多作评价赏析。本文以“悲秋”为核心,重新解读此诗,指出这酋诗悲壮而不伤感、愁苦而不消沉,是一曲卓绝千古的悲秋之歌。
简介:<正>在澳大利亚文学史上,最受人欢迎和喜爱的一首诗,要算是A·B·佩特森的《来自雪河的人》了。1890年4月这首诗在当时著名的文学刊物《公报》上一发表,立即不胫而走,风靡全国。1895年,以此诗为书名的佩特森的第一部诗集出版后,一周内即销售一空,半年内四次再版仍供不应求。第一年
简介:一本文不打算个别地谈论甜河的诗,而尝试做出总体性决断。这就意味着,读者将听不到戴白手套的铁道工人在诗行中的零敲碎打,甚至也调低了有如电视评论员那般擅长煽风点火的嗓门。本文想用简洁的逻辑对甜河的写作做出预断,如果碰巧存在一种适宜的批评语言,可以佑护这种见地不被声嘶力竭的时代混响所吞没,那将是再理想不过的事。
简介:托妮·莫瑞森的名著《所罗门之歌》中的飞翔主题以其深厚的文化内涵吸引着评论界和读者的浓厚兴趣。它反映了主人公奶娃在精神上的成长道路,同时还让人联想起会飞的黑人这一神话。从黑人神话的角度解读飞翔意象,我们能够看到这个意象对于新大陆的美国黑人民族的发展有着令人兴奋的实用价值。基于全人类想飞的共同愿望,飞翔意象又把《所罗门之歌》融入世界文化的大背景中去,推动了对这本优秀作品的跨文化解读,提高了它的文学和文化价值。借助庄子的哲学思想,我们还能够回答奶娃到底能飞多高这个似乎无解的问题。
简介:在全球化迅速发展的今天,多元文化主义与比较文学研究正经历着前所未有的危机,关于“多元文化主义失败”和“比较文学已死”的论断此起彼伏;与此同时,中国学界对多元文化和比较文学的研究却呈现勃勃生机,学者纷纷提出自己的独到见解。在此背景下,2016年10月14日至16日,由上海交通大学多元文化与比较研究中心、上海市外文学会及上海市比较文学研究会共同举办的首届多元文化与比较文学全国学术研讨会在上海交通大学隆重召开。
简介:萧红作为苦难之间的跋涉者,一生都在执著于路在何方的探索。本文通过对其成名作《生死场》《呼兰河传》的再阐释,力图揭示出萧红在其对生命存在之思、民族国家之忧,以及对女性救赎之惑的求索。
简介:山飒是近年来法国文化圈内崛起的青年女作家。她属于看世界走天涯的新一代,融汇了中法两国文化而获得新的文化身份。她的小说《围棋少女》描写两人身份不同的战场棋手的生死对弈。作者善于营造深刻的境界,展现人类生存焦虑和情危机。小说充满隐喻和象征,是有历史的穿透力,唱出了同类题材中别具一格的歌。
日本俳句初鉴
《青春之歌》诞生前后
谈《青春之歌》中的“配角”
命河漫话
稻草人之歌(外一首)
人心可鉴——评科恩《透明的意识》
时代需要蓝博洲:读《幌马车之歌》
《冰与火之歌》中现实主义元素赏析
从《冰与火之歌》看父权社会女性的生存困境
深沉素朴的生命之歌——沈从文《鸭窠围的夜》解读
什么是“爱之歌”?——德国中世纪爱情诗歌
深婉与凄美的生命之歌——试看沈从文《菜园》对人性美的表现
一曲悲怆的命运之歌——另读《岳阳楼记》
一曲卓绝千古的悲秋之歌——杜甫《登高》解读
A·B·佩特森和他的《来自雪河的人》
古典摔跤手的胜利——甜河小论
奶娃能飞多高——解读托妮·莫里森《所罗门之歌》中的飞翔主题
互鉴与交融——首届多元文化与比较文学全国学术研讨会综述
路在何方的求索——以《生死场》《呼兰河传》为例探究萧红小说主题意蕴
故国之歌声召唤异乡的灵魂:法籍华人女作家山飒小论--法国文化圈中的华人文学之二