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  • 简介:体现文化对当地人民和游客的认识,继承和发扬地方剪纸。本文通过对聊城的剪纸文化综合研究,提取了聊城剪纸的代表性元素,并对这些代表性元素进行了细致的处理,并将其应用于主题公园。为以后的文化主题公园设计研究提供了理论依据和参考。为解决传统文化做出相应表达,提高人文景观资源在相关主题公园设计中的应用,使当地人和游客对聊城剪纸文化有更深的理解。

  • 标签: 聊城剪纸 景观设计
  • 简介:<正>毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年前夕,我重新学习了《讲话》,回忆了走过来的路程,感到格外亲切、愉悦.因家境苦寒,识字无几.进入革命队伍之后,家里不再受地主的盘剥,全家人告别了吃糠咽菜的日子,我也学了文化,拿锄头的手有福拿起笔来.经济上翻了身,政治上翻了身,文化上翻了身,充分地感受了翻身

  • 标签: 农民 毛主席 《讲话》 社会主义 民兵 多幕剧
  • 简介:目前,中职毕业生结构性失业现象比较突出,对学生人生观、价值观产生了较大的影响和冲击,为提高学生职场竞争力,各学校对职业指导工作的重视达到了前所未有的程度,提高中职生职业生涯辅导的实效性,使学生认清理想与现实之间的关系,最终促进学生职业生涯发展水平。

  • 标签: 中职 职业生涯 理想 现实
  • 简介:随着我国经济技术的发展,社会对人才的要求更加偏向于复合型人才,大学生在校学习的专业知识以及一些技能,都是为了日后顺利进入社会,并能够成为企业所需要的人才。因此,进行职业规划以及就业指导具有现实意义。

  • 标签: 高校 就业指导 思想政治教育
  • 简介:人民文艺,指以延安文艺为起点、延续到新中国成立后较长时段(通常称为“文革前十七年”)的主流文艺形态,以人民性为其本质特征。人民文艺以延安文艺(本文泛指以延安为核心的整个解放区文艺)为源头,延安文艺在1949年中华人民共和国成立之际,被命名为“新的人民的文艺”。

  • 标签: 人民文艺 现代中国 中华人民共和国 延安文艺 道路 新中国成立
  • 简介:作为人类录音技术的重大创新,唱片及其播放设备的研制和不断完善,逐步实现了人类对声音的有效保存和延时传播,将人类自古以来“将声音保存下来”的梦想变为现实。这一录音技术以1877年7月18日,美国人爱迪生在实验室里首次成功录下自己的声音并播放出来,并在不久之后又研制出记录声音的圆柱形蜡筒和专门播放这种蜡筒的留声机为里程碑,它开启了人类记录并重播自己声音的历史。这一早期的录音技术和录音媒介经过不断改进,及至19世纪末研制出耐磨的圆形虫胶唱片,自此唱片工业开始进入迅猛发展的时期。

  • 标签: 声音 唱片 晚清民初 录音技术 嬗变 文化
  • 简介:本文通过对海南省海口市“挺秀”古牌坊的造型介绍入手,对构建国际旅游城市形象、人文景观要素、宜居环境等主体元素进行了分析与梳理,从中总结古牌坊中所蕴含的设计元素,并对其内涵、延展性进行了解读,论述了“挺秀”古牌坊中所体现的地域环境宜居性等与国际旅游岛建设相关价值所在。

  • 标签: “挺秀”古牌坊 人文景观 宜居环境
  • 简介:一王瑶学术道路中的“陈寅恪影响”,可以理解为,一种学术传统在时代习气中的升降命运和长远影响如何在一个学者身上由显而隐,最终还原为一种稳定学术传统的过程,王瑶晚年多讲“清华学派”,其中寄托了对自己曾受陈寅恪影响的怀念。不过,一种学术生命力的顽强延续,有时候我们只能从他们学术著作的细处才体会得出来。

  • 标签: 学术道路 陈寅恪 王瑶 逝世 纪念 清华学派
  • 简介:载,刘知几云:"史才须有三长,世无其人,故史才少也.三长:谓才也,学也,识也."①时人以为知言.近日翻阅旧刊,有幸读到张中行先生的大作,大力推扬史识之重要,以为在读史时,切不可少.并且具体解释"史识"的含义说:"一,记载有真有假,要有分辨的能力,取真舍假;二,记载的事真,会牵涉是非问题,要能够评定是非."关于评定是非的标准,张先生揭举"人文主义"的大旗.指出,"评定事的是非(或对错、好坏),要看这事能不能使所有有关(包括受间接影响)的人获得幸福,趋向文明,能者是,不能甚至反其道而行者非."

  • 标签: 史识 冯道 张献忠 刘知几 《旧唐书》 钱谦益