简介：俄罗斯圣像画艺术是俄罗斯文化的重要组成部分,它与俄罗斯东正教紧密相连。圣像画跨越千山万水,从拜占庭引入古罗斯,穿越千年,至今不绝,仍然在社会生活中焕发着强大的生命力。圣像画中包含了众多的精神文化内涵,其中不仅包括东正教神学思想、俄罗斯历史事件、还包括俄罗斯人民的价值观等众多文化信息。本文介绍费奥方·格列克、安德烈·鲁布廖夫、季奥尼西和西蒙·乌沙科夫四位圣像画大师及其代表作,从中对俄罗斯圣像画的发展历程以及其中包含的内在思想和历史文化意义进行探究。

简介：本文主要论述了俄侨报人连比奇在俄国和中国的办报活动，同时，探究了青岛花石楼的来历。连比奇是十月革命后到中国的俄国记者，旅华期间在哈尔滨、上海、天津等俄侨集居城市创办了一系列俄文报刊，最终形成了远东最大的俄文报“柴拉”报系。办报成功后，连比奇在青岛修建了别墅花石楼。连比奇的报纸记载了俄侨在中国的活动，成为后世研究这一特定历史现象的宝贵资料。今天的花石楼是青岛的旅游景点。

简介：电影艺术大师爱森斯坦龙飞１８９８年１月２３日，在拉脱维亚的里加城…一个犹太工程师的家里诞生了一位未来的电影大师他就是谢尔盖·米哈依滔维奇·爱森斯坦。爱在斯坦从小受到良好的教育，很小的时候就会说多种外语。７岁时他随母亲迁居彼得堡。保姆时常给他讲许多有趣...

简介：文艺评论家克罗托夫乘车从列宁格勒到普希金城参加纪念普希金的讨论会。他看着窗外飞速而过的凄凉景色,深思文学与文艺学的联系,不知不觉车已近皇村学校。克罗托夫从车里一出来就陶醉于这儿的新鲜空气了。＂啊,谢天谢地,我们来得及!＂银白络腮胡子的看门人说。＂学生都到齐了。＂克罗托夫脱下毛皮大衣扔给看门人,高筒皮靴嘎吱响,紧跟在了一位近卫军骑兵后面。

简介：文学艺术的“内容”与“形式”问题，是自亚里士多德以来一直困扰着人们的“理论泥潭”。各个时代的文艺理论家们都试图通过对“内容”与“形式”这一二元论的阐释来揭示文学的奥秘。本世纪初俄国的形式主义理论家们鲜明地提出了“文学性”的概念，并以此作为文学研究的终极目标。而巴赫金对艺术“形式”的理解则是建立在与形式主义理论的对话的基础上。他通过与形式主义者的“批评的对话”，达到了对作品“文学性”更深刻的揭示。

简介：俄罗斯谚语和俗语的特点是内容丰富,语言简洁、精确、形象和富有表情。谚语一般由两部分组成:第一部分包括譬喻,一般的判断;第二部分是教训、结论。俗语和谚语不同的是由一部分组成,经常是谚语第二部分脱落的结果。在大多数情况下,谚语的第一部分与第二部分是主—谓关系。但是也有其它的句法关系。苏联科学院院士索科洛夫曾指出,在按复合句构造的谚语中,常常出现第一部分与第二部分的句法联系是条件关系,如:(“一不做,二不休”);对别连接关系,如:

简介：俄苏电影学派曾是世界电影艺术中巍然屹立、独树一帜的重要流派。它以鲜明的思想性、精湛的艺术性、宏大的史诗性和较高的观赏性在世界电影史上占有重要的地位，孕育出“俄国电影之父”亚历山大·汉荣科夫（Александр　Алексеевич　Ханжонков，1877-1945）、以创立“蒙太奇理论”而闻名于世的谢尔盖·爱森斯坦（Сергей　Михайлович　Эйзенштейн，1989-1948）等一大批永垂青史的电影艺术大师。俄苏电影留给我们的更多的是遥远的记忆和模糊的背影。

简介：一提到套娃，人们就会想起绘有俄罗斯农妇形象的图案：她身着萨拉凡，戴着花头巾，提着篮子，或拿着花束。这一可爱的形象深得人们的喜爱。套娃早已成为俄罗斯民间工艺和传统文化的象征。它既是益智玩具、旅游纪念品，同时也是增长知识，尤其是了解俄罗斯社会历史、风土人情的“宝库”。本文不仅介绍了套娃的来历和其主要款式，而且探讨了套娃成为俄罗斯“形象代言”的原因。

简介：

简介：斯拉夫文字中回文诗出现在17世纪的节律诗中。此后回文诗历经了诗人杰尔查文和费特、以及一个世纪后的赫列勃尼科夫等白银时代诗人的创作，并于上世纪末演变成一种独特的诗歌文体。回文诗不仅塑造了特殊的诗歌语言形式，而且还拓展了诗歌语言的存在空间。优秀的回文诗作品兼顾了艺术性和思想性，诗中包含了过去与未来、天与地、生与死等永恒主题的思考。虽然，回文诗在形式上还存在一些“弊端”，但随着诗歌理论和实践的逐渐深入，回文诗创作的艺术必将日臻完善，最终发展成为俄罗斯诗歌园地中一朵魅力独特、别具一格的艺术奇葩。

简介：“俄罗斯文学与艺术跨学科研究国际研讨会”于2016年4月15日-18日在浙江大学紫金港校区圆正启真酒店举行。此次研讨会由中国俄语教学研究会、中国俄罗斯文学研究会及浙江大学外国语言文化与国际交流学院在国际俄语教师协会（MAHPЯЛ）年度会议计划框架下联合举办，旨在促进国内外俄罗斯文学与艺术跨学科研究方面最新成果的交流，加强前沿学科间的交叉和跨学科研究。

简介：