简介：

简介：同济大学是我国对德联系的一个重要窗口，与德国高等学校及其他有关方面有着传统的友好联系。今年以来同济大学对德联系继续稳步开展，取得了良好效果。

简介：德国政府的改革攻坚取得了部分成果,社会及民众的改革承受力有所提高.但敏感问题的言论禁锢又引发人们对历史与现实进行再思考.目前,德国朝野各党忙于调整政策、消除内耗、积蓄力量,迎接已到来的又一个改革攻坚年和超级选举年.

简介：本文尝试从文化学视角聚焦《痛苦的中国人》中的无聊问题,探讨语言危机状态下,个体混乱与感知错位中,无聊作为意义消解与重构合二为一的过程。文本研究得出作为存在状态的无聊同时提供了战胜虚无主义,重新追问存在意义的可能性。

简介：在近代来华的众多传教士中,郭士立是最受争议的一位。他对在华传教事业贡献颇多,却受到同时代其他传教士的指责。他是勤勉的福音传播者,却也是积极协助殖民国家侵略中国的帮凶。本文尝试从身份建构和身份冲突的视角出发,对郭士立的在华传教活动进行分析与评价。

简介：作为中世纪文学中的一个重要意象，“园子”以自己独特而诗意的方式，表达出中世纪的文化与精神内涵。在对于“园子”的勾勒中，诗人们往往采用一个古老的文学图景“风景宜人之地”（10CUSamoenus）。此外，中世纪文学中的“园子”还尤其从《旧约·创世纪》与《旧约·雅歌》中汲取了深厚的宗教内涵。中世纪诗歌与艺术作品中对“灵之园”与“爱欲之园”的描摹也揭示出中世纪欧洲，尤其是12世纪以来，虔诚的宗教信仰与世俗爱欲两种看似相悖的价值景观共存的有趣现象。以上这些思考会集中体现在我对12世纪的诗人哈特曼·冯·奥埃的亚瑟王叙事诗《埃里克》的分析中。亚瑟王骑士埃里克的最后一次冒险“宫廷之乐”（Joiedelacurt）在全书中具有关键的作用。在这一次冒险中出现的“林园”（Baumgarten）是中世纪诗歌“园子勾勒”的一个典例，从中我们既可以看出“风景宜人之地”作为传统文学图景的的“新生”，甚至包括《荷马史诗》中园子与爱欲的关系以及奥维德笔下以“优美之地”为背景而创作的“恐怖之事”。同样重要的是，《埃里克》作为中世纪的叙事诗，深受《雅歌》与《创世纪》中的“园子”形象的影响，尤其是《雅歌》中的“封闭的园子”关涉圣母玛利亚的神学阐释也融汇到了哈特曼对于“园子”的想象和描摹中。哈特曼笔下的“园子”具有两面性：一方面是以“伊甸园”和“玛利亚之园”为模板的“灵之园”，另一方面是承载着中世纪宫廷爱情（minne）的深受世俗文化影响的“爱欲之园”。同时，在这篇论文中，我也以“园子”为中心，探讨了中世纪文学中与此紧密相关的概念和主题：如“冒险”（aventiure）与“骑士爱情”（minne）。

简介：统一的货币政策与欧元区各成员国间独立的工资政策的相互影响是关系到欧元未来的重大问题.本文将就两者之间如何作用、其影响和潜在危险如何展开较为深入的分析.

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简介：2001年欧元区财政赤字占GDP的比重结束了自90年代后半期持续下降的趋势,出现较大幅度回升.德国的增长率和执行稳定财政指标的座次在欧元区处于末位.欧盟的稳定政策目标须着眼于欧元区整体形势,长期看对区内经济问题有积极作用,但不能专注解决德国问题.未来德国只有进一步进行一体化改革,缩小结构性差距,才能缓和政策矛盾.欧元区在经济一体化框架下的趋同将是长期任务.

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：德国法定养老保险制度采取现收现付筹资方式。人均寿命增长和出生率下降而引起的人口老龄化导致了制度赡养率的提高和养老金支出的急剧增加。制度的长期可持续性面临挑战。2001年里斯特养老金的实施使德国从单一的养老保险体制开始向多支柱的养老保险制度转变。2004年吕库普委员会提出在养老金计算公式中引入与人口变化相关的可持续因子并建议在2035年前逐步将法定退休年龄从65岁提高到67岁。

简介：“同济大学，命运与前途”──１９３８年同济德国教师回德追忆李乐曾１９３９年３月２３日，《德国工程师消息报》上刊出一篇题为＂同济大学，命运与前途＂的文章。作者是曾任同济大学测量系系主任的埃得温．费耶尔教授。１９３８年暑期他和最后一批德国教师辞别当时已迁...

简介：“一带一路”倡议对接容克投资计划是新时期中欧构建合作共赢伙伴关系的新形式。中欧战略对接首先集中于基础设施领域互联互通与国际产能合作。目前双方已搭起了初步的合作框架，但对接进程仍面临着诸多问题，如欧盟对“一带一路”的战略认知、欧洲战略投资基金（EFSI）管理结构问题，以及欧盟相关政策法规的不确定性与市场风险等。对此，中欧需保持和加强政策对话，通过多元化方式落实和推动多层战略对接，加快中欧投资协定谈判，以此降低投资风险和保证对接合作的可持续性。

简介：“话语”与“话语分析”的概念界定是区分当今世界话语研究学派的最主要依据。德语语言学界占主导地位的“语言学”话语分析流派主要接受和发展了福柯话语思想，也借鉴融合了哈贝马斯的话语伦理学观点。它透过有别于批评性话语分析的视角考察语言现象，强调语言在社会现实和知识建构中的作用。本文旨在回顾德语话语语言学的发展历程，对其学科定位和方法论整合的努力予以评析，从而为我国语言学界的话语研究提供一些有价值的借鉴。

简介：德国东部经济的改造与反改造──步履艰难的私有化进程肖辉英两德统一以后，德国政府从两个方面对东部地区进行改造，一是彻底改造原东德的上层建筑；二是实行以私有制为主体的市场经济体制。几年来其私有进化进程已基本完成，但整个过程步履维艰，留下的问题依然不少。１...

简介：早在古代希腊罗马人当中，中国就已作为丝绸之国而闻名。中世纪时，德国人将中国称为“赛里斯”和“契丹”。在德语文学作品中，赛里斯首先作为梦幻般的丝绸之国出现在13世纪沃尔夫拉姆的英雄史诗《帕其伐尔》中。在15世纪诗人罗森斯普吕特的《祝酒歌》中，“契丹大汗”则与传说中的东方基督教国王“约翰长老”一起以巨富形象出现。通过对“赛里斯”、“契丹”和“约翰长老”的源流进行梳理，本文再现了中国形象在中世纪德国演变的过程，并揭示出德国历史、宗教、政治因素对建构中国形象所产生的影响。

简介：“敞开者”/“敞开”（DasOffene）在里尔克的《杜伊诺哀歌》与海德格尔的存在主义哲学中具有不同的意义：当里尔克将“敞开”这一在世状态赋予缺乏意识的沉郁的动物时,海德格尔则在动物的封闭中看到了其“贫乏于世”的属性。阿甘本在他的著作《敞开：人与动物》中对“敞开”概念进行了新的思考,以终结西方政治思想传统中的“人类学机器”,为理解人与动物的关系提供了新的可能性。

简介：'迟到的民族国家'与'超前的民族国家'乍看起来是一对相互矛盾的概念,但对于21世纪初的德国来说却是一个和谐的统一体.用这两个概念来探讨'新德国问题'的发展前景,是本文作出的尝试.

简介：格里高尔·萨姆萨（GregorSamsa）的变形使他成为无用的寄生虫,身体的形变被社会和家庭增添了经济上的债和道德的罪等诸多隐喻;但变形也是身体的主动出击,是身体先于精神的觉醒,变身动物体现了身体对实用性思想的反抗,身体的消亡是对规训意志的冷嘲热讽。

简介：本文聚焦中欧光伏争端，以衍生自双层博弈理论的三层博弈理论为分析框架，对此次贸易争端进行分析和梳理。本文主要尝试通过“赢集”这一核心概念，解释此次争端中德国和欧盟的立场及行动。本文认为，在此次光伏争端的案例中不仅存在着中国与欧盟在国际层面的谈判和互动，欧盟与其成员国和利益集团之间，以及成员国与利益集团之间也存在着紧密的互动关系。而争端最后的解决结果是这几个层面互动的合力的结果。