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  • 简介:现代科学的源头之一是希腊艺术。希腊悲剧中"人生活动的秩序"必然性是"自然秩序"必然性的反映。希腊悲剧体现了科学中不以人的意志为转移的自然必然性。在认识论上,希腊艺术持模仿论,其"美智同一"在美与知识之间架起了桥梁,为艺术与科学的统一奠定了基础。模仿论所倡导的美学形式主义及其"数"的研究为自然知识的量化提供了数学基础。此外,希腊民主制度所孕育的论辩精神促使人们对知识的有效性、合法性采取反思的态度,这种怀疑精神对科学的发展极为重要。正因为如此,可以断言"现代科学起源于希腊"。

  • 标签: 艺术 科学 必然性 模仿说
  • 简介:古云"诗言志",考察《西游记》小说开篇的第一首诗与先秦五级缘起的传承关系,即可初步探究作者的写作意图,即《西游记》的真正主旨所在。

  • 标签: 西游记 缘起 周易 老子
  • 简介:《拉奥孔》是18世纪德国启蒙运动时期的一部经典美学名著。从《拉奥孔》写作的背景和动机来看,莱辛一直与当时德国的社会现实紧密联系,走现实主义道路;从《拉奥孔》中论诗与画的界限的具体内容来看,莱辛在总体上肯定诗高于画,主张塑造“有人气的英雄”,这实质上是其现实主义文艺观的又一体现;从《拉奥孔》所产生的效果和影响来看,它无论是对德国民族文学的建立,还是对整个欧洲现实主义文学的发展,都起到了巨大的推动作用。

  • 标签: 莱辛 《拉奥孔》 现实主义
  • 简介:学习文学史要阅读文学作品,这是一个基本的要求。对于现代文学课程来说,这也是一个老生常谈的问题了。但从前几届和本届上学期一些同学的学习与考试的情况来看,它仍然是个需要加以强调,必须唤起足够重视的问题。一些同学总以这样那样的理由不去认真地阅读作品原著,仅从教材、辅导文章等第二手材料中零碎地获取作品的内容、人物、情节或细节,考试时若试题要求结合作品稍有变动,往往就不知所措,或者仍然照搬复习材料上现成的答案,这样,不仅不能取得满意的成绩,自然也难以真正学好现代文学。

  • 标签: 现代文学课程 文学作品 阅读 课前 课本 复习材料
  • 简介:新旧《唐书》没有收录张继的传略,其生平行事因此扑朔迷离。元人辛文房的《唐才子传》才有了较为详细的记载。今人傅璇琮先生在《唐代诗人丛考·张继考》中纠正了辛文房的多处讹误。但其中关于张继籍贯南阳之说,笔者不敢苟同。

  • 标签: 张继 生平行事
  • 简介:一、扫除文盲是一项政治任务1.扫盲有利于提高国际威望。许多社会科学家在衡量一个国家文明程度、生活质量时,都把“成人识字率”作为一项重要指标。在文盲众多的地方,不要说建设共产主义,什么主义也谈不上。一个人不识字,是个体的悲剧;一个地区文盲众多,是地万的耻辱。因此,国

  • 标签: 任务教育 任务文化 任务经济
  • 简介:在附不动产抵押权的主债权转让场合,就不动产抵押权是否需要办理移转登记这一问题,学说理论上存在两种对立的观点,相应的,司法实践中各法院的判决也存在这样的分歧。最高人民法院在"湖南绿兴源糖业有限公司、丁兴耀等借款合同纠纷申请再审案"的裁定书中认为无须登记即可生效,结论殊值赞同,但并未清晰地就法律解释上的矛盾作出全面的回应。事实上,各法条都有各自的规范本旨与范围,其矛盾之处仍需通过解释作业达到调和,在对判例分析的同时,仍有进一步反思完善的必要。

  • 标签: 主债权转让 不动产抵押权 移转登记 法律解释
  • 简介:每次青年教师语文优质课后,我们评课组都深深地感触到小学语文课堂更丰富了,更有活力了,学生真正地动起来了。但透过这份热闹,我们发现在个别语文教学"华丽外衣"的掩盖下,却透露着"浮躁虚假"、"刻意包装"的痕迹,出现了"伪语文""泛语文""空心课"等现象。

  • 标签: 小学语文教学 华丽 冷思考 外表 青年教师 语文课堂
  • 简介:大学是文化、教育机构,是文化发展、发展文化的主场与重点区域。推进社会进步,教师须为人师表,教好书、育好人,为实现好、维护好、发展好人民的利益多进言,不搞虚无缥缈的"学问"。大学发展与文化建设、繁荣之间有共生、互动、共荣的关系,促大学、教师发展是文化建设、繁荣的优先方向。大学是优化人心世道之所,保持本色、品节和有"礼",大学才能蒸蒸日上;给力完善教师的思维与行为方式,并释放其潜能、引导社会发展乃文化繁荣的立意与取向。

  • 标签: 文化繁荣 文化慧人 科学发展 大学 大学教师
  • 简介:美学当然可以以哲学方式去研究.但正如哲学本身也要经常从形而下的研究中汲取动力和营养一样,美学更不能拒绝形而下的研究途径.实践美学由于其立论基点的错失,造成其基本理论与现实审美实践经验的一系列错位和抵牾.所以,它对形而下的研究有一种本能的畏惧.强调自己的"哲学性",是它的自卫或躲避手段之一.但这是消极的,最终也必于事无补.其他各美学流派也应该以此为鉴.

  • 标签: 哲学 科学 形而上 形而下 人力化 人文化