简介：北乌干达冲突本质上是一场不同种族之间争夺权力与利益的冲突。1986年,圣灵抵抗军在北乌干达以武力反抗穆塞韦尼政权的名义进行叛乱,迄今仍在南苏丹、刚果民主共和国和中非共和国的边境四处流窜。圣灵抵抗军的叛乱及其暴行不仅对北乌干达地区的和平与发展构成严重威胁和挑战,也深刻地影响着中部非洲地区的和平与稳定以及乌干达同周边国家间关系的发展。乌干达政府的反叛乱战略重点强调军事手段,重视媒体宣传、争取外部对其打击圣灵抵抗军的同情和支持。而圣灵抵抗军叛乱的动机已经从推翻穆塞韦尼政权逐渐演变成为开发“战争经济”和“为生存而战”。简而言之,圣灵抵抗军的叛乱策略是对叛乱成本-收益精心计算的产物。圣灵抵抗军的儿童兵策略、袭击平民策略、争取苏丹政府支持策略以及低程度地参与和平进程策略,既能够有效地打破乌干达政府的反叛乱战略,也导致北乌干达冲突的长期化及其冲突影响的“外溢”。要真正地解决北乌干达冲突以及圣灵抵抗军问题,需要重视武装冲突解决的和平进程、促进北乌干达地区的经济建设与发展以及加强对中部非洲地区的和平建设。

简介：中国南海正在成为各方博弈的角力场。美国东亚战略、中国和平崛起和其他东亚中小国家的权衡，都将交织体现在南海问题上。南海问题所处的框架是正在形成中的东亚太平洋战略均衡。航行自由问题和《南海各方行为宣言》实施准则将是斗争的焦点。为保障战略利益，中国必须拥有三根支柱：确保中美战略稳定，经济相依存不被抛弃；睦邻政策赢得周边中小国家信任；凝聚中国国内共识一心。

简介：受到中东变局波及的中东国家，尽管结构背景大同小异，但各国爆发的社会运动带来的国内影响却截然不同，如突尼斯和埃及发生了较为平和的变革，而利比亚、叙利亚却爆发了内战。社会运动在不同的国家之所以产生不同的结果，原因在于抗议者能否形成跨阶层动员以及军队的立场选择。抗议者形成跨阶层动员，是社会运动得以持续并实现规模扩大的前提；在大规模社会运动面前，军队内部是否发生分裂，则决定该国是否爆发内战。就此而言，社会运动演变为内战需要两个条件，一个是形成跨阶层动员，一个是部分军队支持抗议活动或在抗议活动中保持中立。这一分析模式有助于研究者对社会运动是否会演变为内战进行预测。

简介：美国重要思想库兰德公司于1995年中期发表了为美国国防部部长办公室撰写的报告,题为《中国:国内的变化与外交政策》。报告的主要结论如下:一、几乎可以肯定,今后10—15年里,中国国内政治、经济、社会的演变不会导致一个民主的、亲西方的政权产生;同样,中国国内的变化既不会导致独立的地方势力出现,也不会使现有的政治统治彻底垮台。

简介：尽管中国和印度同为世界上重要的发展中国家，但是在FDI的吸收和利用上却不尽相同：FDI在中国更多流向加工制造业，在印度则更多流向离岸服务业。本文通过FDI对印度出口贸易影响的实证分析，得出二者不存在显著的因果关系这一结论，并提出我国如何更好地利用外资的相关建议。

简介：

简介：本文以布雷顿森林体系的解体作为引子，阐述了实体经济因素在决定货币体系运作过程中的重要性。在对传统的通货区理论进行综述的基础上，着重分析了欧洲货币联盟建设的实践，指出欧洲货币一体化成功的原因在于欧盟国家较高的要素流动性和经济开放程度，以及经济水平和经济政策的趋同。文章最后探讨了东亚货币联盟的可行性，指出东亚货币一体化目前只能从一个较低的层次起步，通过加强经贸合作缩小经济发展水平的差距，推动货币一体化由低层次逐步向高层次发展。

简介：十年前的“9·11”事件极大地改变了美国国际关系理论的走向，以“文明冲突论”为外交政策的理论指导，推行“武力反恐”和“民主改造”政策，引发伊斯兰世界反美情绪高涨。美国与伊斯兰世界的矛盾原本是二战后美国主导的世界经济秩序造成南北贫富悬殊的政治经济矛盾，而美国新保守主义却从唯心主义的思维方式出发，过高估计自身力量推行“大中东民主”，使得美在冷战后本有可能进一步巩固中东地位变得影响力大不如前。奥巴马上台后，虽然明确放弃布什时期“文明冲突”理念，努力缓解伊斯兰的反美情绪，但已很难超越中东已有的现实，十年错误路线导致的“外交后遗症”不是“灵巧外交”短期内所能挽救的。

简介：普京上台后迅速制定了,强调俄对外政策基础是"务实、经济效益、国家利益",俄外交最迫切的任务是为国家经济振兴服务.根据这一构想,俄对阿以冲突政策的基本点为:1.确保稳定的南部边界;2.拥有政治上的发言权;3.继续谋求广泛的经济利益,施加有力的经济影响.普京执政以来,俄对阿以冲突政策表现出延续性、实用性、无奈性、隐蔽性、协调性的特点.

简介：近年来，越南与印度关系持续升温，双方高层互访频繁，合作层次不断提升，合作领域逐渐扩大。虽然越南与印度加强全方位合作是两国发展战略和安全战略的现实需求，然而两国都是中国的邻国，都与中国存在领土争端并发生过战争，相互借力、制衡中国成为其强化战略伙伴关系的首要目的。尽管越印加强合作并非完全针对中国，但势必对中国的地缘政治环境造成不利影响，冲击中国在东南亚的战略利益。

简介：西德学者奥尔登堡,今年在联邦德国东方科学及国际问题研究所刊物上撰文论述苏联对东欧国家的控制及相互间的矛盾。其主要观点如下:

简介：作为世界上惟一的超级大国和埃及穆巴拉克政府的长期盟友,美国对2011年以来埃及变局的应对值得关注。为了对美国应对埃及变局的政策措施、效果及导致相应效果的原因做出逻辑连贯的解释,可以从社会科学研究中的架构视角进行考察。基于这种考察可以发现,美国政府建构了一种＂改革＂框架,以此来理解和应对埃及变局。然而,在影响框架产生框架共鸣的六个因素——框架的持续性、经验可信性、架构者的可信性、描述的精确性、框架的集中性、经验可通约性——中,＂改革＂框架除了持续性以外,在其他五个方面都存在或多或少的问题,这些问题导致美国的＂改革＂框架无法在受众中产生广泛共鸣。尽管美国在埃及变局中采取的应对措施对埃美关系的影响并非决定性的,但由此造成的埃及民众对美国的不信任,已给埃美关系的发展带来了负面影响。

简介：《南海各方行为宣言》究竟是政治文件还是法律协议,及其所确立的通过谈判解决争端的途径是否可以排除《海洋法公约》争端解决机制的适用,成为分歧极大的法律争议。菲律宾和仲裁庭均主张《宣言》仅仅是一份政治文件,不具有法律约束力;即便具有一定的法律效力,也不能排除《公约》争端解决机制的适用。中国主张《宣言》关于通过谈判途径解决争端的规定构成了具有法律约束力的国家间协议,且其所确立的通过谈判解决争端的途径具有唯一性和排他性,因此菲律宾不可以依据《公约》提供的争端解决机制就相关争端提起仲裁。本文认为,《宣言》在争端解决问题上构成了具有法律约束力的国家间条约;其是否可以排除《公约》争端解决机制本质上是个法律适用问题,从海洋法角度讲,根据《公约》第281条的规定,《宣言》无法直接排除《公约》争端解决机制,仅对《公约》争端解决机制的适用形成制约;从条约法角度讲,《宣言》与《公约》构成了《维也纳条约法公约》第三十条“关于同一事项先后所订条约之适用”问题,相关争端应适用《宣言》提出的谈判和协商途径,据此方可直接排除《公约》争端解决机制的适用。文章首先从中菲南海仲裁案提出两个核心法律争议,并杭理菲律宾、中国各自主张以及仲裁庭对此争议的结论。其次论证《宣言》的条约属性。第三,分别从海洋法和条约法两个视角分析《宣言》对《公约》争端解决机制的排除。

简介：国际安全的实质是共同安全，有赖于国际社会在安全观念和安全战略上的基本共识。由于20世纪纪以来全球国际体系的形成及其文化多样性，世界政治、经济、军事等领域的巨大变革，尤其是民族主义与大众政治的兴盏、超级强权的出现及其意识形态对立，此种共识或价值基础已相当“稀薄”。在战略文化上，存在着对抗型与合作型的差别；在安全观念上，存在着对国家安全、国际安全或全球安全的不同价值偏重；在安全策略上，存在着霸权、均势与制度等模式的竞争。而避免重大战争、维护国际体系稳定与各国独立生存仍然是国际安全的首要目标；促进经济正义以避免国际经济秩序失衡所衍生的国际国内冲突、应对影响人类生存环境和生存状态的全球性非传统安全问题，正成为新的难题。在安全相互依赖的时代，国际社会必须重建共识，奉行以共同安全与合作安全为价值导向的、真正的“国际安全战略”，否则将难以摆脱纯粹自助与竞争型“国家安全战略”所造成的安全困境。

简介：从世界范围看，很多国家同样在推行现代化，最终效果却差之天壤，这与发展思路的差异直接相关。从历史实践看，那些成功实现经济现代化的国家（如英国、法国、德国和美国）都是正确认识到民族产业重要性，并实行“先保护，后开放”政策，而许多国家忽略本国产业保护，片面强调自由开放，最终沦为依附地位。正反两方面的例证告诉我们保护和发展民族产业是国家富强的必经之途。

简介：安全机制是当今国际安全研究领域的一个热点问题。在本文中，“安全机制”将被界定为“容许国家相信其他国家将予以回报，而在它的行为上保持克制的那些原则、规则和标准。这一概念不仅指便于合作的标准和期望，而且指一种超出短期自我利益追逐的一种合作形式”。而所谓东盟地区安全机制，在文中则主要指的是以下两类机制：一是东盟组织框架内、涉及东南亚地区的安全机制；二是由东盟主导的、有区域外因家参加的、

简介：曼德勒为缅甸第二大城市，它既是缅甸地理意义上的中心，也是缅北地区政治、经济与文化的中心。近年来，随着曼德勒华人的日益增多，华人与当地主体族群———缅人的关系成为曼德勒最重要的族群关系之一，而这种关系并非总是处于友好和谐的状态，甚至时而可以体会到这座城市中的反华情绪。笔者通过田野调查发现，曼德勒华人在都市的法理空间中，践行熟人社会的社会交往方式是导致出现这种紧张族群关系的重要原因之一。综合曼德勒华人与缅人两个群体的表述，揭示日常生活中曼德勒华人的熟人社会的社会交往方式，将会为理解曼德勒华人的境遇及缅华关系提供一种新的视角。

简介：越南人的姓名越南为姓名的排列次序同中国人的一样,姓在前,名在后。越南人的姓多为单音,如范,阮等·越南人也有复姓,如有姓“宗室”的,“宗室”原为皇族的号,是近代才转变为姓的。越南人的名多用单字,但近来也有用双字的,如阮氏白雪中的“白雪”,黎氏红梅中的

简介：法文和中文的最大区别之一在于词的形态变化。法文词的形态变化表现在联词造句时的配合上。配合问题是学习法语者遇到的最大难题之一。法文中存在着形式配合和词义配合的区别，词义配合包括性、数和人称的词义配合，进行词义配合时要注意不同于形式配合的种种情况

简介：鬼神信仰是泰国人民原始信仰的内容之一,泰国人民对鬼神的信仰很普遍,认为鬼神是一种超自然力量,人们无法看到其真实面目,只能见到它显灵。在泰国人的传统观念中,每个地方都有神灵保护,人们对其崇拜和信任,希望从神灵那里得到护佑和帮助,使自己生活的地方安定泰和,以实现安居乐业、无病无灾的愿望。