简介：从传统慈善文化中寻找志愿服务的智慧,慈善文化在新的历史条件下也要与时俱进、推陈出新,亟需强化其现代理性公益,增强社会责任,坚持＂需求导向、弱势优先＂原则,树立依法行善理念等;从＂感性公益＂向＂理性公益＂转化、从＂功德＂向＂责任＂转化、从＂大型活动＂向＂群众需求＂转化等方面,讨论慈善文化对青年志愿服务发展的作用;从发展空间、活动规范、促进政策、文化氛围等方面,探讨慈善法助推青年志愿服务的发展。

简介：五四以前,陈独秀一直将创办报刊作为思想启蒙、文化革新和政治革命的主要方式,通过创办《新青年》拉开了新文化运动的序幕。《新青年》在服务面向、呈现方式、排版技术、取法目标、编辑体制和启蒙手段等六个方面都具有独创性的＂新＂意,增强了刊物的战斗力,提升了人物的影响力,不仅对于陈独秀本人,而且对于五四新文化运动,都具有重要的推动力。《新青年》的创办,不仅擂响了近代中国新一轮思想解放的战鼓,标志着新一代知识分子走上了历史舞台,也加速了近代上海新文化中心地位的形成,推动了中国共产党在上海的创建。

简介：亚文化是相对于主文化而言的,是与主文化相疏离甚至背离的一种特殊的文化形态。通过对当代西方亚文化典型现象的分析和梳理,可以看出亚文化有其鲜明的特征：相对于主文化的独立性、形态的多样性、发展的间断性、快速变化的时尚性、边缘性和反叛性等。本文认为,在20世纪和21世纪之交,西方社会已经开始出现从亚文化到后亚文化的转向,呈现出碎片化、异质性等特征。

简介：中共十九大指出了新时代的历史使命,那就是到2050年,我们国家将全面实现现代化。而实现现代化的前提就是要有文化自信。文化自信的基础必须要有足够的底气。我们的底气就是如《道德经》这一类的传统文化。它在思想文化、哲学文化上的影响,它对中国可持续发展的影响,可以说是巨大的。

简介：泰国传统文化价值观的核心内容，如家长制、权威崇拜、等级观念等，不仅仅是一个观念问题，更成为人们日常行为所公认的准则，乃至一种“生活方式”。威权政治是这种价值观的必然产物。80年代末以来，泰国和其他实行威权政治的国家发生了巨大的变化，但是，传统文化的价值观仍处于支配地位，根植于其中的威权政治的本质性特征“威权为体，民主为用”将会延续相当长的时间。

简介：北京2008年奥运会是世界各国特别是西方国家了解中国、认识中国、理解中国，进一步团结中国的一个难得的契机，我们要使占世界人口1／5的东方大国中国的文化精髓长久地融人现代奥林匹克精神。这些文化精髓主要包括。

简介：国家文化安全是国家以主流价值体系为核心的各种文化体制、机制、秩序的运行常态及其所标示的国家文化主权、文化利益及文化尊严的完整性、有机性不被国内外敌对势力和相关活动所干扰、妨碍、侵蚀与破坏.在我国经济尚欠发达、民主政治改革尚待进一步开展的今天,我国文化安全面临着严重的挑战,因此,我们要时文化安全作出自己的战略选择.

简介：摸清高校党员群体的诉求，畅通党员群体诉求表达的渠道是做好高校基层服务型党组织建设工作的前提与基础。高校党员主要由教职工党员和学生党员两个群体构成。因党员这一共性身份，两个群体存在诸多诉求的一致性；因教师和学生的不同身份，两个群体又存在各自诉求的差异性。

简介：中国共青团作为党领导的先进青年的群众组织，在新的历史条件下，承担着不断巩固和扩大党执政的青年群众基础，团结带领广大青年为实现中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。这一光荣使命的实现，有赖于共青团组织牢牢把握住两个基础：一个是“党的助手和后备军”这一政治基础；一个是“青年”这一群众基础。

简介：当多数大学生只是把微信、微博、QQ等当成通讯与娱乐工具的时候,一些大学生却以其为平台做起了微商。大学生微商群体的形成有其必然性,是多方面因素共同作用的产物。基于浙江得天独厚的微商发展资源,对高校大学生微商行为进行调查研究具有重要的现实意义。

简介：反腐倡廉制度体系构建与制度执行是高校反腐倡廉工作的重要组成部分。本文将探讨与党内法规制度执行力相关的概念,同时指出当前全国高校反腐倡廉工作中制度执行力建设等方面存在的问题,并提出有效的解决措施。

简介：采用自编的大学生生命教育调查问卷，调查了解大学生的生命观、对生命教育的认识、对接受生命教育的态度及高校开展生命教育的实施现状。总体而言，大学生生命观呈积极态势，大学生认为有必要开展生命教育，生命观和生命教育受多种因素影响。依据调查结果提出生命教育的建议与对策。

简介：探讨了大学生的民族精神状况及原因,建议提高大学生主动继承和弘扬民族精神的能力;完善高校民族精神培养体系;全社会积极为大学生民族精神培养贡献力量;重视多方教育力量的协同作用。

简介：2018年4月19日下午，“对象研究与青年思想引领再突破”学术研讨会在上海青年管理干部学院举行。本次研讨会由《青年学报》编辑部和学院青少年教育发展研究所联合主办。上海市社联副主席忻平教授，中央马克思主义理论研究与建设工程首席专家、上海财经大学汪青松教授，中央马克思主义理论研究和建设工程专家、同济大学陈大文教授等本市乃至全国高校思政教育领域、社科研究领域的10多位知名专家，以及我院部分教师出席了本次研讨会。

简介：现在，国际上不稳定、不确定、不安全因素显著增多，世界范围各种思想文化的交流、交融和交锋也日益频繁，国内社会思想意识多元、多样、多变的特征越来越明显，互联网传播的数字化、大众化和媒体化趋势更加凸显，这“三不”、“三交”、“三多”、

简介：动漫文化中的动漫亚文化，用暴力、色情、恐怖灵异、犯罪等情节潜移默化地渗透到青少年的思想道德中，削弱青少年与主流文化体系之间的联系，直接或间接地造成了青少年犯罪行为和其他社会越轨行为的发生。防治因动漫亚文化引发的青少年犯罪必须综合运用各种社会治理手段，同时还要加快本土动漫产业的发展速度，加大政策倾斜力度，集中优势力量制作更多品质精良、内容积极健康的动漫作品，用正确的价值观引导青少年健康成长。

简介：青年文化是由青年群体创造并得到青年普遍认同的文化,它有助于95后大学生精神活动的开展、精神生活状态的提升和精神生活方式的丰富,但青年文化也带来95后大学生的精神生活发展超越性不足、精神需要内外结构不平衡、精神生活幸福感不强等问题。为此,必须通过构建理论、开展活动、优化组织、搭建平台等途径促进95后大学生精神生活的优化,帮助他们健康成长。

简介：长期以来，在新中国监狱工作历史发展过程中，儒家思想产生了极其深刻的影响，这其中既有积极影响，又有负面影响。本文对其影响进行了深入研究，明确在今后的监狱工作实践中，既要继续传承发扬儒家传统文化的先进理念，又要努力消除其消极影响。

简介：随着东欧国家共产主义的破产以及全球化理论的兴起，后现代主义已然失去了其作为一个历史分期范畴和批评概念的可信度。20世纪90年代以来的资本主义并未进入“晚期”，相反却迎来了它最强大的复兴，因此称之为发达资本主义更为恰如其分。本文探讨的核心问题是：在后现代主义的幻象消解之后，我们该如何描述当前的历史状况，或者说当今发达资本主义的文化逻辑？作者认为，我们只有把焦点从“后现代知识”转移到“当代艺术”，才能更好地理解当前历史经验的结构变化。如果说现代性是资本的时间文化的话，那么在其当前形式中的“当代性”就是表达全球现代性之统一性的时间结构，而当代艺术的后观念状况就是当今发达资本主义社会的文化逻辑。

简介：前言作为一个外国人，我非常荣幸能通过《当代世界》这个平台获得这个珍贵的机会，与中国人交流关于美国人看待中国的态度。在中国共产党成立90周年这个重要的时刻，“美国人眼中的中国形象”是一个非常合适的话题，人们应当对中国和中国在世界上日益重要的国际地位有一个清醒的评估和未来定位。