简介：桂学理论与方法论建构必须以学科及其跨学科研究理论方法为基础，生态学理论方法应该成为桂学的重要支撑。生态学融合自然科学与人文社会科学性质特征，其理论在科学精神与人文精神交融中拓展为生态文明建设、生态精神，成为各学科所遵循的生态理念和观念；生态学方法论也在科学方法论与学科方法论基础上形成田野工作及其调查研究的测评法以及系统论、控制论方法等，在区域研究中体现桂学研究特色，奠定桂学理论与方法论基础。

简介：他满头白发却精神矍铄，他视野开阔、思路清晰，与他一起，你很少会感到他是一位1933年出生的老人。他对民族学的热爱，像一个巨大的磁场，吸引着来自世界各地的学者们。他，就是民族学家李绍明先生。

简介：李文实先生是一位较早的“花儿”研究者，他从“花儿”与《诗经》的比较、“花儿”与散曲的比较，“花儿”的产生等多方面、多角度对“花儿”进行了研究，其研究成果成为“花儿”研究中的奠基鼎力之作

简介：《民族学》作为李绍明先生出版的仅有的几部民族学基础性著作之一，是他积极呼吁并亲自践行“建立中国马克思主民族学学科体系”的重要标志性成果。《民族学》一书的公开出版发行，具有极强的学科史意义和理论价值，是学界一笔宝贵的知识财富。

简介：

简介：侗族主要分布在黔、湘、桂交界的狭长山地中,是一个以水稻耕作和山林采伐为主要生存方式的山地民族。在长期的自然交感中,侗族社会自发形成具有社会控制功能的民间习惯法。其中,罚则就是为了保障侗族习惯法的权威和效力,保证全体社会成员统一遵循,维护正常的社会秩序,而对违反习惯法的人采取的各种处罚措施及其标准。国家的介入导致了侗族社会的革新,同时由于侗族社会自身的发展需要,在内外相互作用下,侗寨、侗族习惯法、罚则都在发生变化。但直到现在,侗族人依然以山为屏障,在观念上形塑族群的认同边界,对外来权威与观念进行＂内＂与＂外＂的区分和应对,罚则在不变与变中以特有的形式保留下来,与＂送法下乡＂共同起到社会控制的作用。同时,大山的稳如磐石就如传统地方性知识在侗人心中和社会实践中的作用;而大山的隔断性就如侗人心中内外区分的屏障,筑建了侗人族群文化的无形屏障。

简介：台江县既是一个苗族县又是一个林业县。由于林木在当地苗族人的生活中作用重大,为了保护山林权益,他们形成了丰富的林权习惯法资源。这些习惯法集中体现在村规民约当中。林权纠纷是当地村寨最常见的纠纷之一,纠纷解决机制主要是调解,也会偶然用到神明裁判。在林权保护方面,习惯法很好地补充了国家法之不足,但也偶然会有冲突。

简介：

简介：李贺(公元七九○年——八一六年)是唐代中期一位敢于反对儒家道统的青年法家诗人。他不仅以诗歌为匕首,投向反动腐儒,“深刺当世之弊,切中当世之隐”,而且利用文艺形式,热情颂扬在历史上起过进步作用的法家代表人物,充分发挥了诗歌创作服务于政治路线的战斗作用。

简介：民族学与民族史学术上的“藏彝走廊”，是费孝通先生于1980年前后提出的一个历史——民族区域概念，主要指今四川、云南、西藏三省（区）毗邻地区由一系列北南走向的山系与河流所构成的高山峡谷区域，亦即地理学上的横断山脉地区。平武县是藏彝走廊东部边缘区的典型，历史民族及历史文化成分相当复杂。为了深入研究平武各民族的民族历史、

简介：本学报在一九七九年3—4期上发表了李文实先生《读〈青海地方史略〉琐议》一文后,引起了许多有趣于青海历史的同志们的关注;《青海地方史略》(征求意见稿)的笔者芈一之同志也分别致函本学报编辑室,陈述不同观点,并寄来《关于编写青海地方历史的几个问题——兼与李文实先生商榷》一文,以资争鸣。为了贯彻“双百”方针,正常地开展学术讨论,以促进青海地方历史研究,现将芈一之同志来稿原文照登。

简介：(一)学报编辑室转来李友楼同志《对〈土族族源考〉所引用材料的几点意见》,读后认为该文提出了一个有意义的问题,即对土族族源应该展开学术争鸣和深入讨论。我又读到周伟洲同志《关于土族族源考问题的管见》,周系我的一位汉族朋友,对吐谷浑史颇有研究。周文在评《土族简史》的第三部分中提到该书关于“土族李土司的族属问题”的论述:“可能《简史》编者是以芈一之同志《土族

简介：《交流·互动·发展：全球视野中的西南各少数民族》是中国西南民族研究学会第15次年会所收论文的选编。2010年10月14日至17日，中国西南民族研究学会第15次年会暨第八届会员代表大会在成都隆重召开。大会以“交流·互动·发展：全球视野中的西南各少数民族”为主题，全国近50个研究机构的120多名学者参加了这次民族学界的盛会。大会共收到与会代表提交的论文79篇，参会学者围绕大会主题进行了深入的研究和探讨，提出了具有理论创见和启迪意义的学术观点。该书编者从大会提交的79篇论文中精选47篇收录进论文集。展示学者们对西南地区少数民族社会、历史、经济、文化、艺术、宗教、语言文字的研究成果，突出了会议主题，具有一定前沿性。论文集分为民族问题及发展研究、民族历史研究、民族文化研究等三个部分，全书共计60．1万字，定价65元，由民族出版社出版发行。

简介：以李绂《与方灵皋论所评柳文书》为切入点，通过对比李绂与方苞评析柳文的不同态度，进一步认识方苞“义法说”的实质。方苞的“义法说”的提出虽在某种程度上反映了当时古文创作的要求，但与李绂的古文理论相比，“义法说”则相对苛严，在一定程度上束缚和阻碍了古文的创作和发展。

简介：一、提高认识,增强抓民族教育工作的自觉性建国40年来,尤其是党的十一届三中全会以来,黑龙江省民族教育工作取得了令人瞩目的成就。目前,全省民族中小学已发展到655所,民族师范2所,农民中专1所,干部学院1所,在校学生达8.3万多人。从幼儿教育到成人教育已初具规模,形成了民族教育体系。但是,全省民族教育事业,从总体上说还是比较落后的,发展也不平衡。我们要充分认识民族教育在党的民族工作和教育工作中的地位和作用,认清民族教育的重要性、迫切性和特殊性,增