简介:利未记中有许多律例、典章是当时的祭司和百姓都必须共同遵守的,内容涉及信仰和生活伦理的方方面面.用今天的话说,这些就是"法规"、"制度"或"条例"--
简介:针对现实存在的问题,时代要求道教加强自身建设,促进道教与社会主义社会相适应。前者是后者的落实与践行途径,后者是前者应遵循的方向与目的,两者务必紧密联系,不可脱离。笔者仅以管窥所及,对如何加强教育自身建设略陈己见。
简介:何小平著,觉群佛学博士文库之一,宗教文化出版社2012年11月版。本书以佛教戒、定、慧三学和禅宗思想为理论依据,引述佛经和禅宗典籍,论述了安祥禅缘起、“愿人安祥、国安祥,世界安祥”及圆成佛道的宗旨;分析了安祥禅所依主要佛典《金刚经》与《六祖坛经》的修持特色;阐析了安祥禅禅与戒一如的戒律修持;剖析了“安祥”乃是定慧圆明的本来面目之现代阐释;着重论析了安祥禅继承《六祖坛经》禅定、
简介:奥特博士是当代世界著名神学家,现任瑞士巴塞尔大学神学系主任。他的神学思想颇具独创性,被认为当代基督教神学的代表人物之一。这是奥特博士1994年10月24日在南京金陵协和神学院向研究科师生所作的演讲摘要。值得我们借鉴。
简介:本文根据民族志资料,指出阳具信仰有不同类型,其性质和功能也不一样,进而解释考古所发现的阳具的文化含义。
简介:2003年12月11日至13日,香港中文大学宗教系和蓬瀛仙馆道教文化资料库联合召开了“香港及华南道教研究国际学术研讨会”。会议在香港中文大学的祖尧堂举行。
简介:中央民族工作会议是党中央在新世纪新阶段召开的第一次民族工作会议,是在我国民族工作史上具有里程碑意义的一次重要会议。当前,深入学习贯彻中央民族工作会议精神,要做到“六个把握”,实现“四个突破”。
简介:多年来,中国教会以制度建设为中心,为达成“自治而治好”的目标而不懈努力。各地教会一直不懈地进行制度建设,努力使教会事工的管理制度化,使教会管理事工进入良性发展。时至今日,各地教会同工们对于建章立制之于教会管理事工的重要性已达成普遍的共识,各地教会也已根据全国两会的规章制度的精神,结合当地的实际情况,制定了各种针对其需要的教会事工管理的制度。一些起步较早的地方,其教会事工管理之规章制度已较为系统化,涵括教会事工管理工作的诸多方面。
简介:党的十六大和十六届四中全会要求全面做好党的宗教工作,明确指出:“全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”这是我们党确立的新世纪新阶段宗教工作基本方针。其中,依法管理宗教事务与宗教工作的其它各项方针政策都有着紧密的联系,
简介:西医认为亚健康介于健康和疾病之间,是一种个体自觉不适,但临床检测尚未发现异常的状态。而对中医来说,个体自觉症状必然伴随阴阳气血的失调,所以认为亚健康属于疾病早期阶段。气血刚出现异常,如果能得到及时纠正,那么就不会进一步演变为疾病,所以管理亚健康、预防疾病,最理想的方法是提高个体对身心的觉察能力。但这一提高,需要长期系统地训练,对大众来说难以实行,相对可行的方法是依照一套系统而经典的生活规范,养成良好的生活习惯。调五事是智者大师所说,其内容涵盖了各种日常活动,论述极为精当且符合中医医理,依照调五事的原则来进行日常活动,有助于管理亚健康,预防疾病。
简介:马祖建丛林.百丈立清规,禅僧聚众而居,体制自兹而始。在唐代,丛林通常指禅宗寺院.故又称禅林:又以芳香的旃檀林比喻佛门龙象所住之处,故义称旃檀林。但是,到了后世,教、律等各宗寺院亦仿照禅寺制度,故亦称丛林。
简介:党的十八大报告强调,要全面贯彻党的宗教工作基本方针,促进宗教关系和谐,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。党的十八大通过的《中国共产党章程(修正案)》总纲指出,要“全面贯彻党的宗教工作基本方针,团结信教群众为经济社会发展作贡献”。
简介:
简介:宋代一朝的佛教,禅净二宗的兴起而逐渐取代天台华严二宗在江南地方的影响力。在总体上,天台华严两教团在思想上虽较前朝渐有衰退的倾向,然就宋初而言,于教团内部思想论争以及教理发展反而给後世留下较多宝贵的资料。
简介:美国的中国道教研究不是单纯的学术研究,而是美国社会政治经济发展的一种需要。研究者的国际合作性使美国道教研究呈现出范围广、多重点、研究方法集各地精华等特点。研究者主要关注道教经典、仪式、宗派历史、炼丹养生以及与中国历史文化科学等领域的关系,不断变化的研究热点体现了学者的社会关怀。
简介:萨满教是一个国际性的研究领域,理解萨满教就离不开下面这样几个基础层面,即萨满教是一种古老的信仰文化现象,是一种国际性的信仰现象,是一种延续性的信仰现象,是存在于各种各样关系当中的现象。萨满教作为许多民族文化中的一套特定的思想方式和行为习俗,在各地区各民族的历史变迁中不断地与其他文化条件的变革相适应,与各民族不同的经验领域相渗透,它至今仍旧保留某些与社会生活调适的现实性。
简介:几乎所有的道教戒规、戒律的具体条款下都涉及到维护自然生态环境的完整性、引导百姓珍视怜悯动物生命等与生态伦理密切相关的内容,可概括之为"戒杀护生"。"戒杀护生"是保护环境的神圣律令,是道教生态伦理规范、准则的核心。"戒杀"是强制性的、被动的,力行"戒杀"也即保护了生命;"护生"是倡导性的,主动的,力行"护生"即避免了对环境的伤害。它们一体两面。道教对于违背"戒杀"的人类行为,有相应的惩治"措施",但多以相信某神明力量的真实存在为前提;道教戒律与打猎相关条款极符合现代生态伦理之精神。
简介:马丁·路德当年翻译的《圣经》影响了整个欧洲乃至世界文明的进程。他采取的翻译策略与他的宗教思想有着直接的联系。本文从三个方面阐述了马丁·路德宗教思想的两个重要观念——应许恩典和平等解释权,特别是后者带给翻译研究的启示。
简介:近几十年来,日本及欧美学者对中国佛教之研究异军突起,取得了引人注目的成果,本期刊登的《日本及欧美研究中国佛教的概况》一文向我们展示了这方面的情况,对于了解佛教研究的国际动态不失为一份有益的参考资料。
简介:李广良著,华东师范大学出版社,2004年9月,323页,267千字。本书以中国近代思想史和佛学史为背景,对太虚大师的唯识学思想进行了全面、系统、深入的研究,是太虚佛学思想研究的一部全新力作。全书正文共十二章,另有引言、结语和附录。作者在对太虚思想宏观把握的基础上,分别从“融贯的唯识学”、“新的唯识学”和“应用的唯识学”三个层面论述了太虚的唯识学思想。
浅议教会管理
道教践行“与社会主义社会相适应”务必加强自身建设(下)
《安祥禅研究》
谈谈神学研究
阳具信仰研究
开展道教的地域研究——“香港及华南道教研究国际学术研讨会”综述
深入学习贯彻中央民族工作会议精神做好新形势下的民族工作
积极促进教会管理事工的良性发展
依法管理宗教事务的理论与实践
《童蒙止观·调和》对亚健康管理的启示
近代丛林的禅修与管理制度
倡导“保护、管理、引导、服务”的宗教工作理念
佛教学术研究的现代化
日本的宋代华严、天台二宗研究概观
美国的中国道教研究之管窥
萨满教研究的基本问题范畴
道教戒律中的生态伦理思想研究
平等解释权带给翻译研究的启示
日本及欧美研究中国佛教的概况
心识的力量——太虚唯识学思想研究