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  • 简介:2006年6月15日川省民族宗教事务局政策法规处梁栓勤处长一行三人到眉山市东坡区天主堂就宗教团体制度建设情况进行调研。东坡区天主堂主任司铎周云华神父、赵庆国会长接待了调研组一行。梁处长首先表达了对周神父及教会工作人员的问候,并指出:“去年国务院颁布《宗教事务条例》以来东坡教会在学习、宣传、贯彻条例方面取得了优异的成绩,这次来是为了解东坡教会在制度建设方面的经验。

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  • 简介:在“六·一”国际儿童节到来之际,川省会理县天主教副本堂司铎马熊猫受会理县天主教本堂司铎雷军委托,率领会理县天主教爱心小组成员以及会理县沙坝初级中学受教会资助的贫困学生一行20余人,带着小朋友们喜欢的礼物、食品以及生活用品,于5月30日下午3点来到会理县残疾人联合会特殊儿童学校,看望和慰问在那里学习、生活的孩子们。会理县残疾人联合会陆应友副理事长介绍了学校的基本情况。马熊猫神父也代表教会讲话并勉励孩子们好好学习,将来回报社会。

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  • 简介:3月17日,云南省天主教两会届三次委员(扩大)会议召开,全省24位神父和20位教友代表参加会议。省天主教两会主席、天主教昆明教区马英林主教主持会议,省委统战部、省民族宗教委相关处室代表列席会议。会议总结了2015年至2016年省天主教两会工作,部署了2017年教区兼管、祝圣新堂和召开换届会议等工作。与会代表分组对报告进行了讨论,并对报告提出了补充意见。

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  • 简介:9月18日,江苏省镇江市道教协会届二次常务理事会在镇江润州道院举行。会议由镇江道协杨世华会长主持,镇江市宗教局局长王曙明等出席。

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  • 简介:一、前言2001年,为了响应党中央“情系西部献爱心”、实施西部大开发的伟大号召,在省民宗委的倡导下,全省宗教界慷慨解囊,纷纷向西部省份捐款(与浙江省对口的主要有个省、自治区:西藏、新疆、贵州和川),普陀山佛协捐款达150万元。一年过去了,省民宗委认为有必要对资金的落实情况,进行一次实地考察。2001年9月3日至9月9日,由省民宗委钟小毛主任率领的浙江省宗教界代表团,赴川省的广元市、阆中市进行了为期一周的考察活动。我作为佛教界的代表,有幸参加了此次考察。考察团共计五人,此外还有省民宗委干部郑国元、天主教金仰科神父、基督教汪吉生牧师。

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  • 简介:日前毕业于中国佛学院的佛学硕士宗性法师,经文殊院全体僧众推举,宗教事务部门批准,中国佛教协会同意,在成都文殊院出任该寺第十八代方丈。宗性大和尚是目前川各大寺院中最年轻的方丈。宗性大和尚住持之职上承文殊院第十七代方丈为宽霖老和尚。宽老已予1999年夏圆寂。文殊道场今日欣得法主。

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  • 简介:广元市天主教第三届代表会议于2008年10月22日在广元天主堂开幕,10月24日在市天豪酒店举行隆重庆祝大会。来自全市县三区(八堂区)神长、教友代表35人,代表全市二万信众参加会议。

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  • 简介:首辑本分别为《印度和锡兰佛教哲学》、《中国5-10世纪的寺院经济》、《隋唐佛教文化》、《修剪菩提树》。本书的作者为英、法、日、美的着名佛教学者,或以印度学或以汉学闻名于世,或以佛教哲学或以宗教思想批判见长。这本书原着出版时间跨度约百年,代表了东西洋佛教研究学界在佛教的历史批判与思想批判上的重要成果。

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  • 简介:在月圆金秋,时临佳节的日子里,我有机会参加宁波、绍兴、舟山三市佛协联谊会第二次会议,感到十分高兴。这对我来说是一次很好的学习。为开好这次会议,宁波市佛协作了大量的准备工作,为大家提供了很好的服务。对此,我深表感谢。

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  • 简介:魏晋南北朝(公元220-589年)是天师道在汉末兴起后的再次勃兴时期。它历经了曹魏时期(公元220-265年)对它的制约,而又盛行于大江南北;并且在教团组织形式及教义上均有较大的变革与发展。这是道教发展史上一段十分重要的时期。兹据史籍记载,略述梗概。一、曹魏之制约天师道及天师道之传播曹魏时,太平道随黄巾起义的被镇压而衰微;天师道(即五斗米道)随系师张鲁之归顺曹操与移民北迁,造成组织分散,其势大减。在社会历经黄巾起义之后,魏统治者深知对方士、道徒们的活

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  • 简介:一、高科技与僧团管理长久以来,僧伽的管理都是寺院管理中重要的组成部分,当代寺院一直遵循佛门戒律结合当今人间佛教的理念,坚持佛制戒律,祖立清规,以僧为本,并试图运用现代管理方法和技术来探索僧伽管理的可行之道。以现代化管理模式和信息化技术进行僧伽的管理,实时的网络在线监控,不光精简了僧伽的冗杂事务,而且可以实现有效的监督,促进僧伽的修行。无锡开原寺运用现代科技进行僧伽管理的实践就是如此。

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  • 简介:北魏太和二十年《姚伯多兄弟造道像碑》,道像附刻长篇造像记,是研究我国道教历史和早期道教造像极为重要的材料。原石今存陕西耀县博物馆,风化剥蚀已很严重。数十年来,研究者或未见善拓,或不识碑字别写,释读未确,以讹传讹,导致论说多误。今据川大学博物馆藏泐蚀较少之早期拓本,参考道书文献及有关材料,重为考释隶定。本文为作者研究该碑之部分内容,综合论说将另文发表

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  • 简介:台山杂咏之:颠风作力扫阴霾,白日晴天望开。好个台山真面目,争教坡老不曾来!《台山杂咏十六首》元氏自注“甲寅六月”。本集卷三十七《暠和尚颂序》:“岁甲寅七月,予自清凉返太原”。依此,则元氏游台山的时间将近一月。甲寅为元宪宗年(1254年),时元氏已六十五岁。这时的诗作,当如李光庭《辑元氏年谱序》所说,属於元氏第期。即“己亥还乡,幸完家室,托遗编於腐史,蔚重望於灵光。守先人读书之庐,作诸候高座之客,大抵流连觞榼奔走风光,酬应之作既多,衰伤之音遂鲜。诗穷后工,靡援斯例。此回忻之诗,又一境

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  • 简介:历经10天的第届全省民族文艺会演,将于今晚在凯里落下帷幕。10天来,来自全省9个州、市、地以及贵州民族学院的10个代表团,在荟萃少数民族文艺精品、检阅少数民族文艺队伍、传承少数民族优秀文化、展示少数民族艺术风貌的主题指引下,充分发挥当地民族文化资源优势,向全省人民奉献了一台台精美绝伦的民族文化盛宴,用精湛的艺术,谱写了我省民族团结进步事业发展的时代华章。

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