简介:本文作者是一位资深的宗教研究学者。本文对巴哈伊教的介绍为我们提供了一个认识世界宗教的窗口,希望本文对我们在构建和谐社会中认识其它宗教,并与其它宗教和睦相处提供一些有益的帮助。
简介:寓情于教是用真挚的情感吸引学生,以高尚的情操吸引学生,也是“情感教学”的巨大魅力。
简介:《秋天》是学生进入七年级后接触到的第三首新诗。和前两首相比,这一首,更加注重意象的选择和意境的渲染。
简介:我第一次教学生《认识岩石》的时候,大多数人没按要求带石头来,当时心里很生气,课上得有些糟,几次都想发一通火。心想,这些孩子也太不听话了,几个石头都带不来。课后,冷静下来一想,觉得真正的问题出在我身上。虽然只是几块石头,其实准备起来还真有些困难。通过同学生交谈,我了解到,他们生活的周围,只能见到卵石,许多学生学习了《认识岩石
简介:
简介:教师教学效果如何,学生的考试成绩尤其是中高考成绩是最有说服力的数字。就连语文教学改革的大家,不也要用“分数”作为其试验成功的佐证之一么?普通的教书匠,不教高三,自己的价值还怎么体现?作为教师,在高三的讲台上自己的能量得到了最大限度的释放,自己的价值得到了最大程度的实现。高三的最大特点就是忙——也可以叫做“充实”,学生忙,老师更忙,忙中所要做的就是教会学生考试;考试用得着的知识,考试用得到的能力,考试必须注意的技巧。很多“把关老师”往往就是在这一连串的“忙”中拚光了老本,成了应试教育忠实的殉道者。
简介:直呼音节是学习汉语拼音的重要环节,我在教学中采用了以下方法,收到了事半功倍的效果。
简介:1岁半左右的宝宝非常喜欢学妈妈的一举一动。把玩具放在购物篮递给她,她就会高高兴兴地提着篮子走来走去。这时候可以鼓励她玩模仿妈妈的游戏,让她背着娃娃,手拿购物篮,她就会在屋里走来走去,玩得不亦乐乎。
简介:数1、2、3数数字跟念数字不同,教的时候要叫他一个个正确地数出来,不能只靠暗背。因此,学习数字概念时不访利用日常生活常见的东西,让他在游戏的气氛中学习数数。时钟上的数字只对宝宝学习数字有用,要他理解时间的概念还要再过一阵子。
简介:我的小孙子元元在三岁左右就画意愿画,画得最多的是圆。他一笔画个圆,从不圆到比较圆到圆,至少画过数十次。元元在画圆的过程中,我不断地启发他,让他“添枝加叶”,画自己看过的圆东西、吃过的圆东西、玩过的圆东西,有力地提高了元元深入观察事物和准确用语用手表达事物的能力。
简介:生产实习是药学教学中的最后阶段,也是教学过程中的重要组成部分。通过实习,学员把课堂所学到的理论知识运用到实际工作中去,从而进一步培养锻炼学员正确,熟练
简介:早在三十年代,陶行知先生就发表了以“创造教育”为专题的演说,提出要开展“创造教育”活动。他强调学校教育要能“教人发明,创造”,要培养“创造型学生”。解读陶行知先生的创造教育观,大力倡导“创造性地教,创造性地学”,对开发学生的创造潜能,培养学生的创造素质,具有十分重要的时代意义。
简介:本文通过对小提琴教学实践的体会,阐述了教琴与育人二者的密切关系及教师应如何具体地把握融“育人”于“教琴”之中
简介:一众所周知,日本净土教绘画的开展,有描写西方极乐净土景象的净土变相图,有念佛行者于临终称念佛号、期愿极乐往生,阿弥陀佛和观音、势至等圣众现前的来迎图,大多是在十世纪以后制作的。事实上来迎图在形式上也很复杂。这些多种形式的来迎图正是日本净土教绘画的特色。来迎图中还有一种特殊的被称为来迎图终极的《摄取不舍曼陀罗》,或被认为与来迎图不同的《二河
简介:<正>华东师范大学罗新兵教授举过这样一个例子。学科:数学内容:认识乘法过程:出示彩图:一块绿茵茵的草地中间有一条小河,河上有一座小桥,草地上零星地分散着几棵小树,还有一些小白兔正在吃草,小白兔是一对一对(两个两个)在一起的,一共有6对,乘法这一数学内容蕴含在这6对小白兔上。师:小朋友们,看这幅彩图,告诉老师你们都看到了什么?生1:我看见了大树。生2:我看见了绿草。
巴哈伊教简介
寓情于教
《秋天》备教指要
教岩石“砸锅”以后
教活“疆”字
教幼儿欣赏音乐
不想教高三
例题教“活”之我见
我教直呼音节
寓教于游戏
与外教相遇
“教”要适应“学”
我教孙子画圆
药师带教之我见
为创造而教
教琴育人之我见
日本净土教绘画
以学定教
张老师教作文