简介:本文力图把康德的公民伦理思想置于其历史理性的理论框架之中来思考其限度及趋向.在康德历史理性的言说中,公民在康德那里作为"有限的理性存在者",它是自我作为有限存在者"并非无拘".康德对于用"有限理性存在者"来对其公民伦理思想进行限定,一方面基于康德公民伦理思想是道德形而上学的实践理性理论,另一方面出于他对卢梭的法权哲学原则的呼应.从价值趋向、交往结构、制度规范、内在德性、权利属性、外在环境等方面对康德的公民伦理思想展开分析,可以察知康德公民伦理思想的趋向也体现为世界公民状态.
简介:诚长老、韩国佛教宗团协议会会长云山长老、日本日中韩国际佛教交流协议会理事长小林隆彰长老分别致开幕词;中国佛教代表团团长圣辉法师、韩国佛教宗团协议会副会长智霞法师、日本日中韩国际佛教交流协议会会长中村康隆长老分别作了基调发言。
简介:10月4日,福建省天主教爱国会、福建省天主教教务委员会在福州举行抗议梵蒂冈“封圣”活动座谈会。省天主教“两会”负责人徐子晖、詹思禄、池惠中、蔡炳瑞、吴弈顺及来自各地的委员共60多人出席了座谈会。座谈会历时3个小时,共有19名主教、神父及40多名教徒作了发言和表态,一致表示,坚决拥护我国“外交部声明”和国家宗教局发言人谈话:坚决拥护中国天主教“一会一团”严正声明;对梵蒂冈的倒行。
简介:本刊讯8月13日至19日.应日本阿含宗的邀请.以中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长觉醒法师为团长的中国佛教代表团.对日本进行了为期一周的访问。代表团由中国国际友好联络会和中国佛教协会联合组成。
简介:与其它世界性的宗教相比,佛教有一个非常明显的特征,此即其自力性。佛教所信仰的教主,既不是创世者,也不是救世主。佛陀示现于人间的乃是一导师的形象。他凭藉自身的努力证得解脱,并宣称他所发现的解脱之路,他所证得的解脱之果,对于其他有情生命也同样是普遍有效的。
简介:6月30日上午,广东省民族宗教委在广州召开广东省宗教界2017年扶贫济困日活动座谈会。会议通报了近年来广东省宗教界开展扶贫济困、公益慈善工作情况,动员部署全省宗教界2017年扶贫济困工作,并开展现场捐款活动。各全省性宗教团体有关负责人以及宗教界代表和宗教界热心人士70多人参加了座谈会。省委统战部副部长、省民族宗教委主任黄强出席谈会并作讲话。
简介:
简介:发展中国家正在出现一个管理者资产阶级。它包含了私人企业精英、公有企业的管理者和高级政府官员等精英群体,是发展中国家的统治阶级。面对跨国公司的进入,这个阶级一方面与跨国公司合作,另一方面又坚持民族主义的立场,因而并不是一个“买办”的阶级。跨国公司的所在地原则也推动了这个阶级的形成和巩固。这个统治阶级与跨国公司的所在地原则使得帝国主义已经让位于国际公司资本主义,因此,资本主义进入了一个后帝国主义的阶段。
简介:能使邮件在发出后的24小时内即可顺利抵达收件人手中的世界最大最成功邮件速递集团——美国“联邦捷运”公司的掌门人早已名扬四海。他就是21岁读“大四”时就写了提议创办邮件速递企业的经济论文,而被教授视为想入非非只判了个“丙”分的�
简介:中日两国为一衣带水的邻邦。隋唐时代就有不少僧人相互往来,从事中日学术文化交流。到元代时,已开出了两朵遥遥相应的并蒂莲花,在亚洲的东方散发出馥郁的芬芳。但在元初十余年间,因受文永、弘安两次战役的影响,曾一度时期各修战备,官方互不往来,形势颇为险峻。然而,中日双方的民间交往并未根本中断。不仅商船往来络绎不绝,而且僧侣交往也较频繁。据日本学者本宫泰彦的《中日文化交流史》统计,有元一代至日弘法的中国高僧就有13名,而
简介:中西方文化都对个人设置了一定的理想人格,说服引导激励民众向特定方向靠拢。西方的马丁·路德和中国的王阳明分别以因信称义和致良知学说将人们超凡入圣的路径内化。路德强调惟有凭借信仰才能称义成圣,阳明提出致良知才是通达圣人境界的正确途径。但他们在人成为圣人(圣徒)之前人性的状态、过程中应予否定的事项、实现路径、之后的心境等方面有着不同的理论宗旨。
简介:企业文化是企业实现持续健康发展的根本要素。在调研中发现诺克特药业公司存在一些需要克服的难题,涉及公正平等、分级管理、程序正义、员工素质、员工归属感、长远发展战略等方面。针对于此,应当加强以下措施,即以制度管理而不是以人情管理,建立完善的企业文化体系,严格用人制度并引进、起用高水平人才,大力提高员工(包括管理者)素质,鼓励创新以支撑企业长远发展战略,提高企业对员工的凝聚力和向心力。企业文化的建设,需要处理好制度管理与文化管理的关系,建立认可度高、健全完善的'一主多元,三级管控'的文化体系。
简介:在全省认真学习贯彻党的十七大和十七届三中全会精神、扎实开展深入学习实践科学发展观活动的重要时刻,全省第六次民族团结进步表彰大会隆重召开了。在此,我谨代表省委、省政府,对国家民委长期以来给予我省工作的关心和支持表示衷心的感谢!向受到表彰的先进集体和先进个人表示热烈的祝贺!向我省民族工作战线的同志们,向所有关心和支持我省民族团结进步事业的社会各界人士致以崇高的敬意!向全省各族人民致以诚挚的问候!
简介:目前绝大部分上市公司中,非流通的国有股比重过大,影响了公司经营绩效.无论从控制权转移还是主张机构法人控股,国有股的非流通性致使效果甚微.对于成熟市场而言,控制权的收购和接管有利于股权结构优化,促进公司治理,国有股的非流通性使之难以实现.本文将从治理结构的各个层面上来谈国有股非流通性的影响.
简介:农历除夕几名“法轮功”痴迷者,在天安门广场制造自焚事件消息传出后,我院师生闻之深感震惊与痛心。于是在新学期开学之际我院全体师生举行了一次以“坚持佛法正信,铲除邪教”为主题的班会。会上师生们都纷纷揭露“法轮功”之欺骗性、危害性以及“法轮功”盗用佛教的名词术语来为其狡诈目的作掩饰的丑恶面具。
简介:随着智能手机的普及,微信也被不法分子“瞄上”,成为新型犯罪工具。据悉,微信犯罪案件在一些地方层出不穷,并呈蔓延趋势。中国人民公安大学网络安全保卫学院教授王斌君表示,微信犯罪既有常规通讯工具犯罪的共性,也有特殊表现形式,亟待引起公众和相关部门的注意。当前除了加大打击防范力度外,强化手机实名制、二维码等管理,加强源头整治,才是遏制此类犯罪的治本之策。
简介:对马王堆T形帛画主题意义的研究,不应该仅仅凭借对于墓主人生活年代,或者“T”型帛画完成年代所流行的观念来判断,而要考虑在它之前的历史背景和时代风俗。深入分析解读帛画的“九个太阳”、“二龙穿璧”两个图像的象征意义,马王堆帛画的主题意义实际上是祈福和安佑子孙繁衍不灭。
简介:尊敬的大会主席:尊敬的各位专家学者:尊敬的各国宗教界同仁们:首先,衷心感谢印度尼西亚多元文化协会和伊斯兰教国立大学给我提供了这个十分珍贵的机会,使我能够和在座的各位欢聚一堂,共同讨论这个对当代人类具有重要现实意义和深远历史意义的大会主题。我感到非常荣幸。我今天演讲的题目是:让世界因多元宗教的存在而更加和谐、更加美丽。
简介:2001年12月16日晚7时,福建省天主教爱国会、福州市天主教爱国会全体工作人员聚集在泛船浦天主堂收看中央电视台《新闻联播》和7时38分的《焦点访谈》,看完《邪教“法轮功“又欠血债》的新闻和《邪教“法轮功”又杀人了》的专题片后,大家心里既沉重又气愤,随即就在会议室召开座谈会,声讨“法轮功”罪行。通过批判“法轮功”练习者傅怡彬弑父杀妻的暴行,
有限理性存在者的公民伦理——兼论康德《历史理性批判文集》的公民伦理思想
第七次中、韩、日佛教友好交流会议在北京隆重举行
10月4日福建省天主教界举行抗议梵蒂冈“封圣”活动座谈会
中国佛教代表团赴日参加阿含宗主办的盂兰盆万灯节法会
自信自力与他信他力:禅与净土的冲突与互补——兼论宗门下之念佛禅
广东天主教界热心参与广东省宗教界2017年扶贫济困日活动座谈
团结亿万信众 致力振兴中华——访新当选的全国人大常委会
完善我国公司法人治理结构的若干思考
后帝国主义:跨国公司扩张的阶级分析
“联邦捷运”公司创始人兼总裁——弗雷德里克·W·史密斯
古源邵元是元代至五台山巡礼的唯一日本僧人
成圣路径内化的中西差异——以马丁·路德的因信称义与王阳明的致良知为例
企业文化建设探微:以湖北诺克特药业公司为例
在全省第六次民族团结进步表彰大会上的讲话(2008年10月28日)
论国有股非流通性对上市公司治理结构的影响
坚持佛法正信 铲除邪教“法轮功”——天台山佛学院全体师生愤怒声讨邪教“法轮功”
利用微信犯罪案件呈蔓延趋势专家建议:强化手机实名制、二维码等管理
“九日”与“二龙穿璧”的生殖和祈福意义阐释——论马王堆一号墓帛画的主题意义
让世界因多元宗教的存在而更加和谐更加美丽——2005年2月3日在印尼雅加达国立伊斯兰大学演讲
除恶反邪 弘扬正信——福建省天主教界深入开展揭批“法轮功”邪教组织活动纪实