简介:《中华人民共和国文物保护法》第四章第三十六条规定,馆藏文物保护管理工作“必须区分文物等级,设置藏品档案、建立严格的管理制度,并报主管的文物行政部门备案”,同时规定“县级以上地方人民政府文物行政部门应当分别建立本行政区域内的馆藏文物档案”。《中华人民共和国文物保护法实施条例》第四章第二十八条、二十九条对馆藏文物的“档案”建立有更为具体的规定。因此,馆藏文物保护管理工作中的“档案”建立工作,是馆藏文物保护非常重要的基础工作,而“档案”的类别和形式又是十分重要的载体,其中纸质档案在目前和今后一定时期内,还将发挥重要的作用。
简介:<正>两种或数种学科的外延部分免不了发生互相重合的交叉关系,所以两种学科不可能有截然分开的界限.社会科学与自然科学之间就有很多地方纠缠在一起,所以研究社会科学也要懂点自然科学.在分类学上,古籍整理属社会科学.它不例外,与自然科学也有着千丝万缕的联系.所谓“古籍”,实际上就是除掉一些新文学和西洋科技等著作以外的、包涵经史子集全部书籍.其中属于文史哲的著作无疑是占绝大部分,但是科学技术的著作也不在少数.不用说别的,各史的天文志、律历志就是自然科学成果的纪录.整理史书中的天文志、律历志当然与自然科学分不开,这是人所共知的.天文志、律历志可说是专著,我不多谈,我只谈谈整理古籍与自然科学一些交叉关系的问题.
简介:自唐代伊斯兰教传人中国,伊斯兰文化就与中国文化发生了密不可分的联系,且历经宋元,降至明清,在新的历史条件下,在与中国传统文化的交融中,缔造了一个回回民族,也熔铸了一种新的文化形态——中国伊斯兰文化。在这一过程中,产生了大批的以回回伊斯兰文献为主的中国伊斯兰文献,这些伊斯兰文献无疑是中国伊斯兰文化的重要载体,是我们今天了解中国伊斯兰文化发展的重要历史资料。但是,长期以来,尤其民国以前,由于旧的封建统治以及伊斯兰教文化在中国传统文化格局中的边缘化,中国伊斯兰文献的整理工作缺乏像对中国传统文献那样,由政府统一组织或至少有政府参与的,有系统的有组织的整理刊印及保存。例如《四库全书》只存目了一部中国回回伊斯兰文献——刘智的《天方典礼》。而且中国伊斯兰文献的刊印发行大都是以清真寺为中心,由伊斯兰教界民间自发筹资刊刻印行,文献的流通也主要在伊斯兰教界内部,