简介:苏妮娜(以下简称苏):汤老师,您好,很高兴和您一起温习一下“反对阐释”。必须要明确的是,苏珊·桑塔格并非反对所有的阐释。您怎样理解桑塔格所指的“阐释”?
简介:1966年,《反对阐释》在美国初次出版时,恐怕桑塔格没想到,这部文集为她赢得的“批评家”名声,甚至会盖过她作为“小说家”的名声。尤其是收入文集中的《反对阐释》、《关于“坎普”的札记》、《论风格》、《一种文化与新感受力》等几篇文章,收到了被桑塔格称之为“很奇怪的巨大的反响”。
简介:为了应对媒体的分众化和消费者注意力的分散,商家开创了更加新颖和隐蔽的广告宣传方式。青少年是商家的重点宣传对象,也是新型广告的易感人群,广告对青少年不仅有促销作用,还对他们形成一种文化规约力和意识形态上的控制力,即广告文化霸权。新形势下,广告的文化霸权对青少年的影响将变本加厉。
简介:苏珊·桑塔格是美国赫赫有名的"新知识分子",她在艺术理论、文学创作、思想领域等方面都具有广泛的影响力。她与西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特一起并称为西方当代最重要的女知识分子,被誉为"美国公众的良心"。《反对阐释》是她最具影响力的文集,集中体现了其"反对阐释"的理论观点。
简介:书法艺术的发展不论是从艺术范式的生成、艺术经典的确立还是审美趣味的形成实际上都不完全是书法艺术自身逻辑的演绎,作为封建政治权力的代表皇权对书法艺术具有相当大的统摄作用.本文首先从理论上进行论述,并以具体的实例对这种政治权力策略、机制和所有这些决策赖以实施并迫使其得到实施的手段进行了阐述.
简介:引言晚明曲家衡量戏曲创作的最为基本的尺度是本色。因其批评的有效性和自身所具有的权威感,该术语得到了广泛而频繁的使用。然而当时的批评者是在不同的层面和范围使用它的,这导致了其语义上的混乱缠杂。在今天,已有学者致力于厘清它
简介:这篇文章分析了计算机生成图像机制技术、美国霸权与新自由主义金融在韩国“金融危机电影”中的复杂关联。这些电影中所充满的各种新自由主义形式,象征着这些电影在努力反思大众电影与金融之间的亲和性,尤其是电影的物质机器与因金融危机而进入到韩国公共话语中心的经济机器之间的紧密联结。
简介:近年来,欧洲和北美的多家博物馆频遭抗议,无论是来自内部员工的抗议、罢工,还是参观者对展览的不满、破坏,作为公共空间的博物馆,正在经历着重重考验。本文重点考察了2015年接连发生的三起博物馆抗议事件,分析了这些争议事件背后隐藏的不同价值体系,同时探讨了当下博物馆和批评话语所面临的诸多挑战。
简介:最近十年3D电影再度成为一个备受瞩目的话题。关于3D电影的学术研究常常集中在技术革新,却忽略了电影形式与内容的关系。3D电影的美学和叙事范式中最值得注意的问题之一是立体的电影凝视,从原初的眼球刺激到种族凝视与叙事空间的探索,我们可以沿着这些脉络去发现立体凝视如何建构一个个世界,而这些世界也为这种凝视而存在。
重温"反对阐释"
桑塔格的"反对阐释"与中国当代艺术
新形势下广告文化霸权对中国青少年的影响
从“反对阐释”理论看美术馆公共教育问题
政治权力与话语霸权——论封建皇权对书法艺术的统摄
王世贞及其反对者:关于晚明戏曲批评范式的建立
新自由主义形式:韩国金融危机电影中的电脑生成图像、算法和霸权(下)
抗议博物馆——从反对“星期三和服日”到“雷诺阿根本不会画画”
论3D电影的规范性:电影之旅,“霸权的可视性”及解缚的摄像机