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  • 简介:进入新世纪以来,国家重视保护非物质文化遗产。“独脚戏”同时被列入国家和上海市非物质文化遗产保护名录,“滑稽戏”也列入上海市非物质文化遗产保护名录,此举给滑稽艺术倾注了无限活力,开始出现前所未有的新局面。

  • 标签: 滑稽戏 非物质文化遗产保护 发展趋势 艺术 状态 上海市
  • 简介:本文通过对"半打哈欠"状态与歌唱状态相吻合以及相关问题的阐述,论证了"半打哈欠"在歌唱教学中具有重要的启发、引导作用,并在实践经验总结的基础上,进一步阐明了将"半打哈欠"的方法运用于声乐教学的具体途径.

  • 标签: 歌唱状态 声乐教学 阐述 歌唱教学 具体
  • 简介:《疯狂的石头》围绕突现的石头,展示了一个阈限状态,剧中人从此进行了一个身份模糊期,所做所为具有了狂欢的色彩.这个阈限状态下的狂欢仪式中,故事叙事方式也具有了颠覆了传统的模式.影片所带来的荒诞与幽默,也就在这个狂欢仪式的进程中产生了.

  • 标签: 阈限 狂欢 叙事 地位提升 荒诞 幽默
  • 简介:本文以较高的视点和宽广的视角,全面透视出当代中国画发展状态的多样性和散乱性,对这种多样化的发展状态,作者表示出“欢呼”和“推进”的态度,为此,文章号召大家要解放思想更新观念。文章同时对在“继承与创新”上的九个认识误医和形式束缚进行了分析、解析,提出必须冲破束缚,走出误区,实现真正意义上的创新。

  • 标签: 中国画 多元 多样性 散乱性 传统 创新
  • 简介:清季"学堂乐歌"的勃兴,研究者多认为是清季江南沿海社会处在新旧之间,处在过渡状态的汉族士人既不愿弃旧,又欲迎新,主动参照西乐对传统乐歌继承与创新的产物。但此种解释,对其中存在的诸多问题仍无法说明。其实,传统乐歌与西乐,无论其内容与形式如何不同,却均是传播的艺术形式,"学堂乐歌"的勃兴,某种意义上,反映的恰是时人对其新颖的传播方式等的集体意识与反应。这种集体意识的出现以及时人的强烈反应,反过来极大地刺激了乐歌创作者与推广者的创造欲望,积极吸纳、借鉴西乐之法对传统乐歌进行改造,以满足处于过渡状态的士人时代取向与积极追求现代化之普遍要求。经过改造后的"学堂乐歌",在传播过程中,俨然成为那些过渡状态的士人寻求民族音乐文化认同的新象征。

  • 标签: 清季民初 学堂乐歌 历史转折 新式社团 文化认同
  • 简介:摘要:电网装备在实际操作中呈现出随机性和随机性,而常规的基于静态的状态维修模式很难处理装备时变性的问题。因此,针对电网运行中存在的问题,研究了电网运行中的故障诊断方法,并对电网运行中的故障诊断方法进行了探讨。所提的设备综合检修模型,可以通过在线监控的设备信息,来覆盖设备的多种维修模式,从而可以反映出电力系统设备和系统层级的各种运行状况。通过实例分析,验证了该方法对地区电力系统的安全稳定和安全稳定运行具有重要意义。

  • 标签: 设备停运模型 电力系统 状态检修 技术
  • 简介:《东方艺术·大家》:您在站台中国的影像个展《关联》引起不小的反响。尤其那件9屏同步的大型录相装置作品《与"Ya"有关》非常震撼,给人们留下很深的印象。能先就"Ya"谈起吗?

  • 标签: 东方艺术 创作状态 对话 装置作品 影像
  • 简介:上个世纪80年代始,中国走进了改革开放的时代,批评家在艺术领域盛行一时指点江山大展鸿图,不但评论着各种类艺术形式还指导着艺术家的实践活动,预测着中国艺术发展的前景,艺术界一时间被搅动地活跃异常。

  • 标签: 艺术批评 艺术话语 艺术表现形式 艺术风格 艺术观念
  • 简介:找回“状态”:当代歌剧的戏剧支点─—评郭文景独幕歌剧《狂人日记》居其宏,王安国“郭文景这个名字,在新时期我国乐坛上颇为引人注目。在所谓“崛起的一群”中,他的作品才华横溢,个性鲜明,韵律隽永,耐人寻味,得巴山蜀水之灵秀雄浑,采华夏古国之人文气息,用西方...

  • 标签: 郭文景 独幕歌剧 《狂人日记》 文化环境 歌剧创作 歌剧艺术
  • 简介:从20世纪90年代开始,第六代导演在中国影坛兴起并表现出强劲的力量。到今天,第六代导演已经是生机勃勃的电影创作群体。本文从边缘化叙事、故事讲述、镜头语言三个比较突出的叙事特征来对第六代导演的电影创作进行梳理、阐释和探讨。

  • 标签: 第六代导演 叙事 原生态 状态
  • 简介:“珍妮·亚历山大可能是南非最难以界定的艺术家,在大量赝品泛滥的美术界中,她是一位独创者和有远见卓识的智者,其内心世界如此向我们开放,以至于我们羞于进入。”该评论出自于桑德·吉尔曼,他道出试图评论亚历山大作品的每一个人的心声。她的作品有着深刻的社会良知和神秘色彩,她也清醒地意识到错误理

  • 标签: 珍妮·亚历山大 南非 美术家 人物形象 创作风格 形式主义
  • 简介:闹社火是西北地区农村春节文化活动中一项重要的内容.地区不同,社火的内容也不同,其中,业余戏曲演出是众多乡镇农村春节社火的重要组成部分。然而,随着时代的发展、新一代视听观赏设备的迅速普及以及具体地区特殊的社会人文环境的影响,戏曲社火逐渐衰落。文章以甘肃省临潭县太平村的戏曲社火为视点,在对其生存状态考察的基础上,分析其特点、功能及其衰落原因,论述了戏曲社火在传统戏曲艺术民间传承中的特殊作用,并提出促进其发展的可行性策略。

  • 标签: 戏曲社火 文化传承 生存状态 衰落 专业化
  • 简介:赵绪成先生在《水墨》2003年第六期上撰文《传统中国画将退居二线》,并对中国画的发展做出了预言,拜读之余,不以为然。问题的关键是赵绪成先生把艺术形态和表现手法的多样性。混为一谈:把艺术的永恒状态视为暂时的转型期的不正常状态。把人类社会变革的发展规律强行套用在中国画的发展上等等一切理解认知上的错位。

  • 标签: 中国画 当代 发展趋势 艺术形态 艺术表现手法 散乱状态
  • 简介:从“十七年”到“新时期”,及至1990年代,无论是对“革命历史”的建构,对当代战争的书写,还是对现实问题的反思,军旅文学始终是主流意识形态话语体系的核心部分;在主流意识形态的包裹之下,借助于政治话语的强势表达,建构起了崇高、壮丽的美学风格和张扬爱国主义、英雄主义、理想主义的精神传统。然而,当我驻足回望半个多世纪的军旅文学,尤其是长篇小说,这种线性的历史发展逻辑却不能不让我滋长出一种怀疑与反思的情绪。

  • 标签: 军旅文学 长篇小说 生活质感 个体叙事 自由伦理 主流意识形态
  • 简介:按照动画理论界对于动画电影创作层次的解释,一般常规动画电影通常需要在银幕上表现三个动画表演层次:第一是人物出演的层次;第二是人性碰撞的层次;第三是世界观构造的层次。《魁拔之食万火急》作为近期国产动画片的代表,在这三个层次的表现上都具有一定的集合性、原创性、突破性。尤其是对第三种层次,即世界观的构造方面,比较明显地体现出动画本体的精神状态

  • 标签: 动画电影 精神状态 世界观 文化 辩证 国产动画片
  • 简介:在一个文化无序,却又正在以各种复杂的运作因素形成的新等级环境中,成功和湮没是同义词,争议的热点正是视野中的盲区。沙孟海先生作为书法创作和书法教育事业的奠基人,其波澜起伏近一个世纪的生命旅程,本身就是一部中国现代书法篆刻发展史中的缩影。本文试图运用史料、综合、比较等方法,就沙孟海先生书法、篆刻、教育作一定的探讨。

  • 标签: 观念 书法 书学理论 篆刻 印学理论 书法篆刻