简介:这就是英国有史以来首位女性桂冠诗人的肖像:脸庞宽厚,胸襟开阔,狮鬃般浓密而蓬乱的卷发,宽大的衣袍随随便便地敞胸穿着,看上去气度不凡,既有几分王者气派,又有几分落拓不羁的艺术家风度.更特别的是眼神犀利,目光如电、如剑,仿佛喷着火.一眼就可以看出,她是一个能量巨大、“神灵附体”的人——是中世纪女巫,还是远古的祭师?是诗神缪斯,还是诗人之王?诗人、母亲、女权主义者,这多重角色及由此而来的繁重责任义务,似乎并不妨碍她惊人的创造力火山般不断喷发.自1974年以来,她先后创作出版30多部书籍,包括戏剧剧本、儿童故事和诗集,可谓著作等身.
简介:清初的浙西词派是继云间词派之后兴起的词学流派。以朱彝尊为领袖的浙派,为革除明代词坛之弊端,推崇南宋姜张,提倡“清空”“醇雅”,以其鲜明的词学主张和创作风气影响了整个词坛。其后,浙派骏骏日进,风靡天下,影响有清一代词坛。关于浙派之分期,学界一般认为浙西词派可分为以朱彝尊为旗帜的前期、以厉鄂为宗匠的中期和以郭唐为殿军的后期①。然而,衡诸浙派发展的历史,其分期远非我们想象的这样简单明晰。尤其关于郭磨在浙派中的地位以及浙派后期的发展状况成为近来论词者聚讼的焦点,甚至有学者指出郭摩本非浙派中人,只是后来常州词派之蒋敦复出于批判的需要才将郭磨归于浙西词派之统序②。那么,郭唐是否是浙派中人,抑或是为构建统序之需,被强行拉入浙派行列之中?即是浙派中人,真的像诸家所言至郭磨而后浙西词派就日暮途穷了吗?郭唐在浙派词史上的究竟处在什么样的地位,对浙派之发展传承有多大影响?本文拟对上述问题作简要之研讨,就正于大方之家。