简介：虚谷是晚清画坛上一位与众不同的海派画家。虚谷本姓朱，名怀仁。安徽新安（今歙县）人，后移居江苏扬州。法名虚白、虚谷，号紫阳山人、倦鹤。取书斋名“觉非庵”、“三十七峰草堂”。

简介：4月29日，由贵州绥阳县、《诗刊》社联合举办的2015年“诗歌谷杯”全国诗歌大赛在“中国诗歌之乡”绥阳落下帷幕。此次诗赛从2015年1月开始历时4个月，分为征稿、评稿、颁奖三个阶段，分为旧体诗、新体诗两大类别。比赛共计收到了来自全国各地1000多位作者的2000多件作品，经过组委会认真评选，共评出新体诗获奖者21人，旧体诗获奖者20人。

简介：出丹巴县城西南角,跨过三岔河大桥,逆小金河而行,两岸景色随着海拔高度的变化而变得莫测起来。沿途景物变化多端,时而幽绿,时而灰白。路下小金川河静静地流淌着,在平坦的河岸上,几处山峰倒映在河里,使河水显得格外的绿。从河谷地带往上看,每一道山脊上鳞次栉比地排列着藏房,石墙的外面用红色的黏土、白色的石灰、褐色的矿物颜料描摹成江河湖海的样子。每一层的楼顶四角上都砌有形如牛角的模型,每一个角向两边弯曲,最后在顶端覆盖上一片石板,上面再放置

简介：本文作者是一位多项国家级大奖的获得者,是一位勇往直前的军旅作家——1989年他第一次进藏,身体不适应,发了几天高烧,差点丢掉性命。可他一连九次进藏,创作了上百万字反映西藏生活的作品,写作了描写青藏铁路的长篇报告文学;年初,他深入抗冰前线,写作了长篇报告文学《冰冷血热》,首印8万册;汶川地震的第三天,他赶赴到灾区,在灾区度过了他的50岁生日。在北川的那个夜晚,他一夜未眠。在穿越老虎嘴、再探堰塞湖的路上,一条狗救了六位军人的命,他是其中之一……

简介：平冈敏夫作为研究北村透谷的权威,关于《内部生命论》的阐述实际上就是"超越性的限定"。而北村透谷的这一"超越性限定",从文学史的立场上来看,可以说一直是研究的瓶颈。本文考察北村透谷的文学观及艺术观,叙述北村透谷的创造性自我意识,论述透谷是如何把握诗人的"灵感",尝试对《内部生命论》进行分析,论述作为时代先驱诗人,透谷是如何形成创造性的自我意识的,并从与透谷的生命认知的关系来阐述其艺术观的特质。

简介：

简介：范若丁原名范汉生,河南汝阳人。中共党员。1949年参加革命,入中原大学学习,后在中共中央中南局、广东省商业厅系统工作。1980年调入出版系统,长期从事文学编辑工作,曾任花城出版社社长兼总编辑,《花城》杂志主编,编审。政协广东省第七届委员会委员,享受政府特殊津贴,中国作家协会会员。著有长篇小说《旧京,旧京》、《在莫斯科》,小说散文集《并未逝去的岁月》、《相思江》、《暖雪》、《莫斯科郊外》、《皂角树》、《记忆的尊严》,曾两度获广东鲁迅文艺奖,两度获秦牧散文奖。主持策划编辑的《港

简介：英若诚（1929-2003），男，满族。中国著名表演艺术家、翻译家。曾任中国文化部副部长，北京人民艺术剧院艺委会副主任、剧本室主任。他在影视表演方面，曾取得蜚声中外的成就，是中国老一辈演员中唯一堪称“国际明星”的艺术家。

简介：公元479年，腊月梅开的季节，我出生在南齐钱塘苏家，因生下来瘦弱娇小，爹爹遂取名“小小”。虽是贾商之家，但受祖上香书遗风熏染，我自小能书善诗，四书五经样样精通。在爹娘的掌心里，我度过了一段憎懂幸福的春光。怎奈世事无常，十五岁那年，爹娘染病相继谢世，僮仆四散，我随奶娘贾姨移居西冷桥畔、湖山深处的梅林精舍。“燕引莺招柳夹道，章台直接到西湖。春花秋月如相访，家住西冷妾姓苏。”

简介：青山夹岸掩亭楼，鱼在林间树上游。碧水一湾风雅处，酣然醉钓满池秋。

简介：为了代表韩国阳明学的霞谷学研究的进展,有必要分析霞谷学派本身的哲学性争论点,考察学派之间的交游内容,从而扩大研究之外延。在这种情况下,本论文要调查传统思想家们的交流比较频繁的近代时期,不管是在性理学或佛教,共享和应用霞谷学派主要思想之一的真假论。近代时期霞谷学派真假论是从内心良知并非可以在外求得,而是借助主观自觉和仁义的道德伪善的境界而形成的讨论。对于道德伪善的境界随着时代的变化,具体化为批评老论的领袖宋时烈教条的学问和争论点。李建芳借助朱熹的理论和名誉,将这些合理化为自己的逻辑,并批评极端反对其他意见的宋时烈的道学是假道义。继承这个意见的郑寅普认为借助仁义本身就是没有根据自己的心态,而是源于钻研经文的虚学之风土,于是虚就是假的根本。近代时期霞谷学派的真假论是对于老论的一党执政体制带来朝鲜衰弱的适当的批评,于是可以说服对于现实政治具有批判态度的其他学派。岭南地区的改革性理学家曺兢燮和李建芳进行交流的同时,在自己的写作理论适用了真假论。还有,与李建芳和郑寅普进行交游的朴汉永以真假论为基础,批评佛教界的显示,并寻找了改革方案。乙亥狱事(1755年)之后,在学术和政治领域都被疏忽的霞谷学派的真假论在近代时期后,从多个方面获得了改革性知识人的同感。这完全不同于以前通过文学和艺术活动消极地表现自己的思想的情景。因此可以说近代时期霞谷学派在批评现实和改革方面起了一定的思想作用。从这一点,今后的研究更需要关注他们的思想交游。

简介：文山是誉满全球的名贵药材三七的原产地。走在文山市的大街小巷,浓郁的三七芳香,扑面而来,令人神爽心怡,更不用说那三七如山似河的国际交易市场了。周身都是药宝的文山三七,含有丰富的药物元素和营养物质,在人们的口碑中有＂参中之王＂、＂南国神草＂、＂中药瑰宝＂、＂金不换＂的美誉。闻名中外的云南白药,三七是其主要成份。

简介：霞谷以《存言(上、中、下)》为基础,在本体论或形上学方面吸取了程明道的思想资源,而进一步发挥自己的哲学系统。霞谷十分肯定程明道思想之独立价值,而把它展现于他的思想之内。

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简介：第一关：见图1

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简介：　　中秋节那天下午,在北城西站,从深城来的喜述下了火车,心思还在深城,真不知道出了什么问题,中秋节也不在家过.喜述自己也不知道.家里人追问喜述,喜述只是说,北城有个关于发明的展览会,还有一份制衣厂投资报告要我去查资料,我只得去啦.家里人不再问了,他们似乎习惯了喜述这个作风:喜述不讲常理,又总有理由.再说了,花的又是喜述自己的钱.喜述提着从深城带来的月饼,到了北城C大学南门,喜述租下一个宾馆房间.……

简介：上篇丙戌1946年。东京。是8月还是9月?已经说不很准了,但有一点很清楚,是裘劭恒带证人童寿民先生在远东国际军事法庭出庭过后的第二天,裘劭恒走进东京中方首席检察官向老的办公室,提出辞职。

简介：“天行健——／五十六颗异彩纷呈的／行星／在母亲仁慈的怀抱里／沿着共同的轨迹……”多么相似的意境和气象，但这不是简单的比附和模拟。因为宇宙间最宽阔的想象莫过于它自身，而要想表现大海的壮观和描画众多兄弟民族组成的祖国大家庭，除了用这最壮丽的河汉星空，实在是无以形容。